1. Psixogenetika predmet, vazifalari va ahamiyati

1.2-jadval 
Yorqin odamlarning qarindoshlari orasida barcha toifadagi mashhur va 
taniqli shaxslar soni (F. Galton bo'yicha) 
Qarindoshlar toifalari 
Aloqa darajasi 
% 
Ota 
Birinchidan 
31 
Birodar 
41 
O'g'lim 
48 
Bobo 
Ikkinchi 
17 
Amaki 
18 
Jiyan 
22 
Nevara 
14 
katta bobo 
Uchinchi 
3 
buyuk amaki 
5 
amakivachcha 
13 
katta nabirasi 
10 
nevarasi 
3 
Eng 
e'tiborni 
tortadigan 
narsa 
, 
qarindoshlik 
darajasining 
pasayishi 
bilan iqtidorli qarindoshlar sonining kamayishidir. Otalar, aka-uka va o'g'illar 
orasida F.Galton ajoyib qobiliyat egalarining 30-50% ni topadi. Qarindoshlikning 
ikkinchi darajasidagi qarindoshlar (amakilar, jiyanlar, bobolar, nevaralar) asosan 
unchalik qobiliyatli emas (14-22%), uchinchi darajali qarindoshlar orasida iqtidorli 
vakillar (bobolar, chevaralar va boshqalar). bundan ham kam uchraydi. Katta 
bobolar va chevaralar orasida ularning atigi 3-5% ni tashkil qiladi, ammo 

---

amakivachchalar uchun bu ko'rsatkich 13% gacha ko'tariladi. Qisqartirilgan 
shaklda F.Galton ma'lumotlari 1.3-jadvalda keltirilgan ( Galton, 1996. P. 209 ). 
1.3-jadval 
Har 
birida 
bir 
nechta 
ajoyib 
shaxslardan iborat 
oilalar soni 
Alohida guruhlar 
Barcha 
guruhlar 
birgalikda 
85 
39 
27 
33 
43 
20 
28 
25 
300 
Barcha oilalardagi 
ajoyib 
odamlar 
yig'indisi 
262 
130 
89 
119 
148 
57 
97 
75 
977 
B 
B 
B 
B 
B 
B 
B 
B 
B 
C 
D 
Ota... 
26 
33 
47 
48 
26 
20 
32 
28 
31 
100 
31 
Birodar... 
35 
39 
50 
42 
47 
40 
50 
36 
41 
150 
27 
O'g'lim... 
36 
49 
31 
51 
60 
45 
89 
40 
48 
100 
48 
Bobo... 
15 
28 
16 
24 
14 
5 
7 
20 
17 
200 
8 
Amaki... 
18 
18 
8 
24 
16 
5 
14 
40 
18 
400 
5 
Jiyan... 
19 
18 
35 
24 
23 
50 
18 
4 
22 
400 
5 
Nevara... 
19 
10 
12 
9 
14 
5 
18 
16 
14 
200 
7 
Bobo... 
2 
8 
8 
3 
0 
0 
0 
4 
3 
400 
1 
Amakivachcha 
amaki... 
4 
5 
8 
6 
5 
5 
7 
4 
5 
800 
1 
Amakivachcha... 
o'n bir 21 
20 
18 
16 
0 
1 
8 
13 
800 
2 
Amakivachcha 
nevarasi... 
17 
5 
8 
6 
16 
10 
0 
0 
10 
800 
1 
Nevara... 
6 
0 
0 
3 
7 
0 
0 
0 
3 
400 
1 

---

Ko'proq 
uzoq 
qarindoshlar ... 
14 
37 
44 
15 
23 
5 
18 
16 
31 
? 
... 
F.Galton uchun iqtidorning irsiyligi foydasiga asosiy dalil bu qarindoshlik 
darajasining kamayishi bilan iqtidorli qarindoshlar sonining kamayib borishi edi. U 
buni o'z farazining asosiy dalili deb hisoblaydi. F.Galtonning iste’dod irsiyatiga 
ishonchini kitobning barcha sahifalarida kuzatish mumkin. Uning fikricha, yutuq 
yo‘lidagi engib bo‘lmaydigan to‘siqlar ham iste’dodli shaxsning mashhur kishilar 
safiga ko‘tarilishiga to‘sqinlik qilmaydi. "Agar odamga keng aqliy iste'dod, ishda 
kuch va qattiq ishlash qobiliyati berilgan bo'lsa, uning oldinga siljishiga hech 
qanday sabablar to'sqinlik qila olmaydi" ( Galton F., 1996. 36-bet).). Aytish 
joizki, agar K.Darvinning “Turlarning kelib chiqishi” asari F.Galtonning keyingi 
taqdiriga katta ta’sir ko‘rsatib, irsiyatni o‘rganishni keyingi ilmiy faoliyatining 
asosiy yo‘nalishiga aylantirgan bo‘lsa, F. Galton, o'z navbatida, Charlz Darvinning 
qarashlariga katta ta'sir ko'rsatdi. F.Galton ijodi bilan tanishib, Ch.Darvin 
ta’kidlaganidek, agar ilgari aqliy qobiliyatlar asosan mehnatsevarlik va 
mehnatsevarlik natijasi ekanligiga amin bo‘lgan bo‘lsa (agar “ahmoq odamlar”ni 
hisobga olmasangiz), olingandan keyin. F.Galtonning kitobi bilan tanishib, fikrini 
o'zgartirdi (www.abelard.org/galton/galton.htm). Shubhasiz, "irsiy daho" Charlz 
Darvinni evolyutsiya nazariyasini odamlarga ham qo'llashga undadi. Agar 
«Turlarning kelib chiqishi»da Ch. Darvin F.Galton nomini umuman tilga olmaydi, 
keyin 1871-yilda nashr etilgan “Insonning kelib chiqishi” nomli yangi asarida 
“Irsiy daho”dan keyin Charlz Darvin bir necha bor F.Galton tadqiqotlariga ishora 
qiladi. F.Galtonning irsiy xususiyatga e'tiqodi razvedka ma'lumotlari , biz hozir 
aytganimizdek, aholi darajasida olingan statistik natijalarga asoslangan 
edi. F.Galton irsiyatni emas, balki qobiliyatlarning o'zgaruvchanligini va uning 
zamonaviy 
fan 
nuqtai 
nazaridan 
xulosalarini 
shubha 
ostiga 
qo'yishi 
mumkin. Afsuski, Charlz Darvinning o'zi va F.Galton g'oyalaridagi eng zaif bo'g'in 
irsiyat nazariyasi, to'g'rirog'i, adekvat nazariyaning yo'qligi edi. Yuqorida aytib 
o'tilganidek, G. Mendel qonunlarining qayta kashf etilishi 1900 yilda, F. Galton 

---

allaqachon 80 yoshda bo'lganida sodir bo'lgan (4-eslatmaga qarang). Tabiiyki, u 
endi o'z qarashlarini o'zgartira olmadi. F.Galtonning statistik yondashuvi irsiyat 
mexanizmlarini bilishdan eng uzoqda edi va uning o'rganish ob'ekti - inson - uni 
o'rganish yo'llarini izlashda uzoqqa borish uchun juda murakkab. 19-asr oʻrtalarida 
K.Darvinning “Turlarning kelib chiqishi”, F.Galtonning “Irsiy daho”, 
G.Mendelning “Oʻsimliklar duragaylari boʻyicha tajribalar” asarlari nashr 
etilganda, nazariya deb atalmish. ildizlari chuqur antik davrlarga borib taqaladigan 
"birlashgan" irsiyat hukmronlik qildi. Irsiyat moddasi ikkita o'zaro eriydigan 
suyuqlik kabi avlodlarda aralashadi deb taxmin qilingan. Ko'pincha irsiy uzatish 
qon bilan bog'liq edi. Shu sababli "toza zotli", "yarim qonli" kabi iboralar 
tarqaldi. K.Darvin pangenez nazariyasi sifatida ishlab chiqqan birlashgan irsiyat 
tushunchasiga ham amal qildi. Ushbu nazariyaga ko'ra, har qanday tirik organizm, 
shu jumladan odamlar ham juda ko'p maxsus zarralarni olib yuradi - gemmul, ular 
barcha hujayralar tomonidan chiqariladi va tananing barcha qismlarining 
xususiyatlarini ifodalaydi. Bu zarralar reproduktiv organlarga kirib, jinsiy 
hujayralarni hosil qiladi. Evolyutsiya nazariyasining muxoliflaridan biri, Charlz 
Darvinning zamondoshi F. Jenkin birlashgan irsiyat nazariyasiga asoslanib, 
tabiatda oʻzgaruvchanlikning mavjudligi va saqlanishini tushuntirish mumkin 
emasligini oddiy mulohazalar bilan isbotladi. Agar urug'lantirish paytida ota-
onalarning irsiy moddasi aralashsa, keyingi avlodlarda belgilar oraliq xarakterga 
ega bo'ladi, bu muqarrar ravishda o'zgaruvchanlikning yo'qolishiga va natijada 
tabiiy tanlanishning mumkin emasligiga olib keladi. Darhaqiqat, biz qora va oq 
bo'yoqlarni aralashtirishni boshlaganimizni tasavvur qiling va turli xil kulrang 
ranglarni qo'lga kiritib, bu jarayonni davom ettiramiz. Natijada biz o'rtacha kulrang 
rangga ega bo'lishimiz aniq. Charlz Darvinning o'zi irsiyat nazariyasining zaifligini 
tushunib, kechalari uni "Jenkinning dahshatli tushi" bilan qiynaganini 
aytdi. Olingan natijalarni tushuntirish uchun "Irsiy daho"da F.Galton nazariyadan 
foydalanadi pangenez Ch.Darvin. Biroq, biroz vaqt o'tgach, 1871 yilda F. Galton 
qora va oq quyonlarga qon quyish bo'yicha tajribalar o'tkazib, Charlz Darvin 
nazariyasini eksperimental ravishda sinab ko'rishga harakat qildi. U qonda aylanib 

---

yuruvchi gemmulalar nasl rangiga ta'sir qiladi, deb taxmin qilgan, ammo kutilgan 
natijani ololmagan. Keyin F. Galton pangenez nazariyasini rad etadi va 1875 yilda 
o'z nazariyasini yaratadi. Unda u irsiyat hodisalarini tushunishga yaqinlashadi, 
chunki u kelajakdagi organizmlarning rudimentlari jinsiy hujayralarda allaqachon 
mavjud deb hisoblaydi. U mikroblarning ikki turi borligini taklif qiladi - kelajak 
organizmni keltirib chiqaradiganlar va avloddan avlodga o'tadigan "dam 
olish". Amalda F.Galton organizmda ikki turdagi hujayralar mavjudligi haqida 
gapiradi - tananing rivojlanishini ta'minlaydigan somatik va jins, merosni 
avloddan-avlodga 
o'tkazish. F.Galton 
ham 
irsiyatning 
ikkita 
qonunini 
shakllantiradi. Ulardan biri regressiya qonunidir (1889). Odamlarda bo'yning 
irsiylanishini variatsion-statistik o'rganishdan so'ng, agar ota-onalar aholining 
o'rtacha balandligidan yuqori bo'lsa, bolalarning o'rtacha bo'yi ota-onalarning 
o'rtacha balandligidan past bo'ladi va aksincha, agar ota-onalar o'rtacha 
balandlikdan past bo'lsa, ma'lum bo'ldi. o'rtacha balandligi, keyin ularning 
farzandlari, qoida tariqasida, , biroz yuqoriroq. F.Galton bu tendentsiyani 
"o'rtachaga regressiya" deb atadi (1.2-rasm). Agar ota-onalar aholining o'rtacha 
bo'yi bo'lsa, bolalar bo'yining o'rtacha qiymati ota-onalarning o'rtacha bo'yidan past 
bo'ladi va aksincha, agar ota-onalar o'rtacha bo'ydan past bo'lsa, ularning 
farzandlari, qoida tariqasida, biroz balandroq bo'ladi. . F.Galton bu tendentsiyani 
"o'rtachaga regressiya" deb atadi (1.2-rasm). Agar ota-onalar aholining o'rtacha 
bo'yi bo'lsa, bolalar bo'yining o'rtacha qiymati ota-onalarning o'rtacha bo'yidan past 
bo'ladi va aksincha, agar ota-onalar o'rtacha bo'ydan past bo'lsa, ularning 
farzandlari, qoida tariqasida, biroz balandroq bo'ladi. . F.Galton bu tendentsiyani 
"o'rtachaga regressiya" deb atadi (1.2-rasm). 

---

Ikkinchi qonun - ajdodlar xususiyatlarini meros qilib olish qonuni (1897) - 
Dachshund zotli naslli itlarning materialida ularning rangiga qarab sinovdan 
o'tkazildi va avlodlar xususiyatlarning kichikroq qismini meros qilib olishlaridan 
iborat edi. ota-bobolaridan qanchalik uzoq bo'lsa. Biroq, F.Galton qonunlari emas, 
balki G.Mendel qonunlari 20-asr biologiyasida inqilob yaratgan yangi irsiyat 
nazariyasining asosini yaratishga mo'ljallangan edi. 
1.3. evgenika harakati 
F.Galton va uning irsiyat muammolariga oid asarlari haqida gapirganda, yevgenika 
harakati haqida gapirmasa bo'lmaydi. "Yevgenika" atamasi (yunoncha eugenes - 
yaxshi turdagi, zotli) 1883 yilda F. Galton tomonidan taklif qilingan, ammo 
evgenikaning 
asosiy 
g'oyasi 
1869 
yilda 
"Irsiy 
daho" 
kitobida 
shakllantirilgan. “...Bir necha avlodlar davomida tegishli nikohlar orqali yuksak 
iqtidorli insonlar irqini yetishtirish maqsadga muvofiq bo‘lardi. Ko‘rsatishim 
kerakki, ta’siri deyarli sezilmaydigan juda oddiy ijtimoiy omillar hozirgi vaqtda 
odamlarning tanazzulga uchrashiga olib kelmoqda. inson tabiati, boshqalar esa, 

---

aksincha, uni yaxshilaydi." ( Galton F., 1996. 6-bet ). Evgenika fan sohasi sifatida 
irsiy kasalliklarni o'rganish, davolash va oldini olish bilan shug'ullanadigan tibbiy 
genetika bilan o'z vazifalariga o'xshashdir. Biroq, F.Galton davrida genetika hali 
mavjud emas edi, inson irsiyatiga oid bilimlar juda kam edi, shuning uchun o'sha 
davrdagi yevgenika ko'proq inson zotini yaxshilashga qaratilgan ijtimoiy harakatga 
o'xshardi. F.Galtonning o‘zi yevgenikani fanga asoslangan “fuqarolik dini” sifatida 
tavsiflagan. Insoniyat tarixida odamlarning zotini yaxshilash uchun evgenik 
choralarni qo'llashga urinishlar bir necha bor qilingan. Qadimgi Spartani eslash 
kifoya, unda nuqsonli shaxslar sonining ko'payishiga to'sqinlik qiladigan qonunlar 
mavjud edi. Platonning yevgenik qarashlari hammaga ma'lum, bunga kim 
ishongan nuqsonli bolalar va kasal ota-onadan avlodlar tarbiyalanmasligi, 
surunkali kasal va nogironlarga tibbiy yordam ko‘rsatilmasligi kerakligi. Ko'pgina 
xalqlar 
nuqsonli 
tug'ilganlarga 
qarshi 
chaqaloqlarni 
o'ldirishni 
amalga 
oshirdilar. Albatta, XIX asr oxiri - XX asr boshlarida evgenika harakatining paydo 
bo'lishiga, birinchi navbatda, Charlz Darvin ta'limoti ta'sir ko'rsatdi. Uy 
hayvonlarining yangi zotlarini olishda sun'iy tanlash amalga oshirilgani kabi, 
insonning fazilatlariga maqsadli ta'sir ko'rsatish mumkin edi. Evgenik g'oyalar bir 
vaqtning o'zida turli mamlakatlarda paydo bo'lgan. Masalan, biz V.M.ning ishini 
aytib o'tdik. F.Galtonning birinchi jurnal nashrlari bilan bir vaqtda Rossiyada 
paydo 
bo'lgan 
Florinskiy 
"Inson 
naslining 
takomillashuvi 
va 
degeneratsiyasi". Germaniyada dastlab "evgenika" atamasi o'rniga "irqiy gigiena" 
atamasi ishlatilgan. Olimlar va shifokorlar ongida paydo bo'lgan evgenik g'oyalar 
jamiyat tomonidan qabul qilindi. Inson irsiyatini bilish hech qanday amaliy 
choralar ko'rish uchun etarli emasligiga qaramay, ko'plab mamlakatlarda yevgenik 
yo'nalishning ijtimoiy siyosati faol ravishda olib borila boshlandi. Evgenika 
harakatida ikkita yo'nalishni aniq kuzatish mumkin. Ulardan birini ijobiy evgenika 
deb atash mumkin. Ijobiy yevgenikaning asosiy vazifalari - kerakli fazilatlarga ega 
bo'lgan odamlarning nikohini rag'batlantirish uchun sharoit yaratish, shuningdek, 
inson irsiyatini o'rganish, tibbiy bilimlarni targ'ib qilish, ya'ni. aslida, tibbiy 
genetika va genetik maslahat hozir nima qilmoqda. Yevgenikaning salbiy deb 

---

ataladigan ikkinchi yo'nalishining vazifalari kiruvchi xususiyatlarga ega bo'lgan 
populyatsiyaning tashqi ko'rinishini cheklaydigan choralarni ko'rishni o'z ichiga 
oladi. Afsuski, ko'pgina mamlakatlarda evgenikaning salbiy yo'nalishi davlat 
tomonidan 
qo'llab-quvvatlandi. Gʻarbiy 
Yevropa va Amerika Qoʻshma 
Shtatlarining qator mamlakatlarida maʼlum ruhiy va somatik kasalliklarga 
chalingan, shuningdek, gʻayriijtimoiy xulq-atvorga ega boʻlgan odamlarda nasl 
tugʻish imkoniyatini cheklovchi qonunlar qabul qilingan. AQShning bir qator 
shtatlarida va ba'zi shtatlarida majburiy sterilizatsiya qo'llanilgan va bir qator etnik 
guruhlar (lo'lilar, yahudiylar, sharqiy slavyanlar) vakillarining mamlakatga kirishi 
ham cheklangan edi. Shuni ta'kidlash kerakki, Rossiyada salbiy evgenika targ'ib 
qilinmagan. Yigirmanchi asrning boshlarida. yevgenika ilmiy yo'nalish sifatida 
aslida inson genetikasi bilan sinonim edi. Bir qator mamlakatlarda yevgenik 
laboratoriyalar va ilmiy jamiyatlar mavjud bo'lib, inson genetikasi bo'yicha 
tadqiqotlar natijalari nashr etilgan jurnallar nashr etilgan. Shunday qilib, 
Rossiyada, 1921 yilda Petrogradda Yevgenika byurosi tashkil etildi. Rus genetikasi 
asoschilaridan biri Yu.A. Filipchenko. Byuroning vazifasiga inson genetikasi 
sohasida tadqiqotlar olib borish, aholi orasida irsiyat haqidagi bilimlarni targ'ib 
qilish, nikoh tuzuvchilar uchun tavsiyalarni nashr etish va boshqalar kiradi. Byuro 
xodimlari Buyuk Britaniyada F.Galton tomonidan amalga oshirilgan ishlarga 
o'xshash Rossiyadagi taniqli kishilarning nasl-nasabi bo'yicha tadqiqotlar olib 
bordilar. Rossiya Evgenika byurosi ham o'zining "Yevgenika byurosining 
Izvestiya" jurnalini nashr etdi. 1925 yilda psixogenetika. Ulardan biri 80 yil 
davomida (1846-1924) Rossiya Fanlar akademiyasining yuzta haqiqiy a'zosining 
nasabnomalarini o'rganishga bag'ishlangan. Ikkinchisi esa Yu.A. Filipchenkoning 
“Intelligentsiya va iste’dodlar” asarida u F.Galtonga ergashib, iste’dodning kelib 
chiqishida irsiyat muhitdan muhimroq ekanligiga ishonch bildiradi, lekin aqliy 
qobiliyatlarning aholi o‘rtasida me’yoriy taqsimlanishi tufayli aholining barcha 
qatlamlari o‘z fikrini bildiradi. jamiyat iqtidorning irsiy moyilliklarini 
"ta'minlovchi" bo'lishi mumkin. Yu.A. Filipchenkoning ta'kidlashicha, iqtidorli 
moyilliklarning qulay kombinatsiyasi tufayli yuzaga keladi va iqtidorli odamlar 

---

"ishlab chiqaruvchi" sifatida emas, balki asosan o'zlarining ajoyib qobiliyatlari 
tufayli qiziqish uyg'otadi, chunki ularning avlodlarida moyilliklarning qulay 
kombinatsiyasi ehtimoli past. Yevgenika byurosidan tashqari, Rossiyada 1920-
yillarning boshlarida tashkil etilgan Rossiya Yevgeniy jamiyati faoliyat 
ko‘rsatgan. mashhur biolog va genetik N.K. tashabbusi bilan. Koltsov. Jamiyat 
o'zining davriy nashrini - "Rossiya Evgenik jurnali" ni chiqardi, unda o'sha 
davrning 
taniqli 
genetik 
olimlari 
N.K. Koltsov, 
Yu.A. Filipchenko, 
A.S. Serebrovskiy. O'sha davrdagi rus olimlarining yevgenik ishlari aslida milliy 
asoslarni qo'ydi genetika odam. Afsuski, 20-asrning boshlarida taqdim etilgan 
evgenikaning ilmiy yo'nalishi. Evropa va Amerika mamlakatlarida rivojlanayotgan 
genetika asoschilari tobora ko'proq orqaga chekinishdi. Inson evolyutsiyasini 
ijtimoiy nazorat qilish istagi sog'lom fikr va yevgenik choralarni ilmiy asoslashni 
izlashdan ustun keldi. Fashistik Germaniyadagi Evgenik muxlislar ayniqsa 
"g'ayratli" edilar. 1933 yilda u yerda 56 mingdan ortiq ruhiy kasallar sterilizatsiya 
qilingan. 1930-yillarning o'rtalarida AQShda. 20 mingga yaqin odam sterilizatsiya 
qilindi. Shunday qilib, yevgenik faoliyat tobora ekstremistik xarakterga ega bo'la 
boshladi. 20-yillarning oxiriga kelib. ko'pchilik olimlarga bu yo'nalish o'zini 
butunlay obro'sizlantirgani va yevgenika fan sifatida amalda yo'qolganligi ayon 
bo'ldi. Rossiya Evgenik Jamiyati 1929 yilda o'z faoliyatini to'xtatdi. Evgenik 
davriy nashrlar ham nashr etilishini to'xtatdi (batafsil ma'lumot uchun qarang: 
Reader 1.5). Genetikaning zamonaviy yutuqlari nuqtai nazaridan, o'sha davrning 
yevgenik g'oyalari va odamlar populyatsiyasini yaxshilash uchun ko'rilgan ijtimoiy 
chora-tadbirlar mutlaqo asossiz ekanligi aniq. Hozirgi vaqtda ma'lumki, ko'plab 
patologik genlar populyatsiyalarda yashirin shaklda (in heterozigot tashuvchilar), 
yuzaga keladigan mutatsiyalar doimiy ravishda bunday tashuvchilar sonini 
to'ldiradi va bemorlarni rad etish irsiy kasalliklar ehtimolini kamaytirishi 
dargumon. Bu fashistlar Germaniyasida o'tkazilgan sterilizatsiyaning dahshatli 
ko'lamiga qaramay, ruhiy kasalliklar foizi tezda avvalgi darajasiga qaytganligi 
bilan tasdiqlanadi. Evgenikaning maqsadlari qanchalik insoniy bo'lsa ham, 
muqarrar ravishda foydalanishi kerak bo'lgan vositalar tanlov edi. Kimdir 

---

odamlarni mehribon va noloyiqlarni davom ettirish uchun munosiblarga ajratishi 
kerak edi. Bunday har qanday harakat kamsitishni keltirib chiqarishi aniq va tarix 
shuni ko'rsatadiki, juda achinarli yakunlanishi mumkin. 
1.4. Genetika va jamiyat