1. Социокультурная ситуация 1980-2000х гг особенности литературного процесса на современном этапе

25. Современная отечественная проза 2000-х (неоклассическая, условно-метафорическая, «другая проза » и женская проза). Современная русская литература неоднородна и многообразна по своим эстетическим принципам и философским установкам. Она развивается в русле трёх художественных систем – реализма, модернизма и постмодернизма, в которых существуют свои течения. Наиболее популярной и плодотворной из них является реализм. Художественная система реализма включает три направления (течения): неоклассическая (традиционная), условно-метафорическая, «другая проза » и женская проза. Неоклассическая литература. Основные проблемы, которые затрагивают авторы данного направления – это социальные и этические жизненные конфликты. Своими истоками данное направление уходит к произведениям русских классиков Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского с вечными вопросами о добре и зле и о смысле жизни. Некоторые источники называют данное течение традиционной прозой. Произведения неоклассическая литературы имеют дидактическую направленность: писатели создают картину реальной действительности, пытаются осмыслить её, найти наиболее достойные нормы социального и нравственного поведения и воспитать необходимые качества. Жизнь социума во всех её проявлениях, общепринятые ценности, отказ от личных интересов на благо общества ̶ основные темы неоклассических произведений, которые отличают русскую литературу от западной с индивидуально-личностными приоритетами и взглядом на мир. В неоклассической прозе можно выделить два стилевых течения: художественно- публицистическое и философское. Художественно-публицистическая ветвь отличается повышением уровня публицистичности, открытым выражением авторских мыслей («Пожар» В. Распутин, «Печальный детектив» В. Астафьев). Философская ветвь характеризуется стремлением соотнести конкретные проблемы нашего времени с чем-то вневременным с общечеловеческими поисками («Плаха» Ч. Айтматов, «Калоши счастья Л. Бежин, «Дом, который построил дед» Б. Васильев). Произведения философской прозы отличаются большей степенью метафоричности. Но метафора в них выступает как приём, который позволяет соотнести отдельный факт с космосом человеческой жизни. В условиях подцензурной литературы возникла условно-метафорическая проза . Своими истоками данная ветвь уходит в ироническую «молодёжную» прозу 1960-х годов и наследует традиции русского «фантастического реализма». В сложившихся социальных условиях писатели не могли открыто выражать своё недовольство социальным укладом и политической системой. Создавались фантастические миры, в которых действовали люди или выдуманные сказочные персонажи. С помощью изображения существования фантастического мира авторы показывали условия, в которых живёт современное общество. Писатели условно-метафорического течения строят художественный мир на основе различных типов условностей (сказочной, фантастической, мифологической). Произведения данного направления не отличаются глубоким психологизмом или изображением характеров в движении. В условно-метафорической прозе сильно игровое начало: персонажи исполняют заданную роль. Наиболее частые жанры условно-метафорической прозы : сказки, мифы, притчи, легенды. Пик развития условно-метафорической прозы приходится на середину 1980-х годов . Появляются такие произведения, как «Аптекарь» и «Альтист Данилов» В. Орлова, «Белка» А. Кима, «Живая вода» В. Крупина, «Кролики и удавы» Ф. Искандера. « Другая проза». В начале 1980-х годов в литературе появились произведения авторов, которые противопоставляли свои идеи общепринятым. Официальная литература поставила человека на пьедестал, воспевала его как создателя и творца своей судьбы и счастья, заставляла поверить в то, что один человек способен изменить мир. В своих произведениях представители «другой прозы» показывали полную зависимость советского человека от бытовой среды, он – всего лишь маленький винтик в огромной машине. В «другой прозе» можно выделить три течения: «историческое», «натуральное», и «иронический авангард». Но это деление достаточно условно, так как черты произведений одного течения могут быть присущи творениям авторов иного направления. Произведения «исторического» течения показывали события истории с новой стороны. Несмотря на общеизвестное мнение и политическую оценку, необычность ракурса позволяет лучше понять иногда переоценить произошедшее. Герой «исторических» произведений – человек, который неотделим от истории своей страны. Исторические события воздействуют на судьбу человека, изменяя её. Но писатели данного течения рассматривали советского человека с гуманистической точки зрения, а не с политической или социальной. Представители «исторической» прозы: М. Кураев. «Натуральное» течение «другой» прозы отличается изображением жестокой действительности. «Натуралисты» детально описывают негативные стороны жизни, правдиво изображают тёмные стоны общественного сознания, которые ранее не показывались в литературе . Темами произведений стали и неуставные отношения в армии, и афганская война, цинизм, алкоголизм, тюремный быт. Авторы только показывают реальные явления и поступки, но не дают описанным событиям и героям никакой оценки. Объективное повествование, максимально приближенное к реальности, к которому стремились «натуралисты», позволяет читателю сформировать своё мнение о происходящем. Представители «натурального» течения: С. Каледин, Ю. Стефанович, М. Палей, Г. Габышев, О. Ермаков, Л. Петрушевский, С. Дышев. Иронический авангард – течение, берущее свои истоки из иронической повести 1960-х годов. В своих произведениях «авангардисты» обыгрывали, пародировали уже известные сюжеты. Изображённые в произведениях жизненные события настолько фантастичны и необычны, что порой кажутся нереальными. Писатели-«авангардисты» разрушают стереотипы, высмеивают приёмы и сюжеты классической литературы. Представители «иронического авангарда»: В. Пьецуха, С. Довлатов, Е. Попов, М. Веллер. Женская проза игнорирует такую осо-ть массовой л-ры, как нивелирование авторской т.з. –она подчеркнуто индивидуальная, авторская. Именно в этом заключ-ся главн черта новейшей элитной л-ры. Выделение «женской прозы» из общего массива совр-й л-ры обусловлено соч-ем факторов: автор-женщина, центр-я героиня – женщина, проблематика так или иначу связана с женской судьбой. Существ-ю роль играет и взгляд на мир с т.з. женщины, с учетом женской психологии. В 1990-е г «женская» проза офиц-но была признана лит-ным явл-ем. В наст вр проза выдел-ся как устойчивый феномен отечественной л-ры, проходят дискуссии, собираются конференции, публикуются спец-е исследования, анализирующ тво-во писательниц. Явл-е исследуется на разных уровнях , его изучают филологи, историки и социологи. Но по сути в «ЖП» происходят те же самые процессы, что и в остальной л-ре, процессы, направл-е на поиск новых отнош-й в ис-ве и новых приемов их фиксации. Можно согласиться с мнением О. Славниковой, что женщины практически всегда выступали первопроходцами в открытии нового содерж-я. Наиболее ярко ЖП представлена В. Нарбиковой, Л. Петрушевской, Т. Толстой, М. Вишневецкой, Н. Горлановой, А. Данилиной, М. Королевой, А. Матвеевой, М. Палей, И. Полянской, М. Рыбаковой, Н. Садур, О. Славниковой, Л. Улицкой, Г. Щербаковой. Интересные взаимосвязи можно увидеть в ЖП в постановке проблемы контраста детства и взрослой жизни, темы «утерянного рая», поиски смысла жизни, связи личности и общ-ва, проблемы «маленького ч-ка». Др признаком организации «женской» прозы становится поток сознания, выступающий в кач-ве сюжетообразующей основы. Вишневецкая М. подчеркивала, что поток сознания выступает фактически лишь приемом, благодаря кот-му можно вольно, путем ассоциаций переноситься во времени и пространстве. Обычно поток сознания в ЖП подчиняется выявлению той ситуации, кот-я передает состояние героини. Часто поток сознания соединяется с приемом воспоминания. «Поминовение» (1987) М. Палей начинает с рассказа о своем детстве. П-д читателем сразу же возникает архитипич-й образ Дома из основ. Др используемый автором постоянный образ – дорога – символизирует прожитую героиней жизнь. Описания основ раздвигают время действия, а т/ж служат одним из средств доп-ной характеристики героев. Наряду с воспоминаниями в них осмысливается прошлое или предвосхищается будущее. В романе О. Славниковой «Стрекоза, увеличенная до размера собаки» (2000) текст выстраивается как поток перетекающих друг в друга состояний. Фактографичность, «жесткий реализм» нередко соединяются в ЖП тонким лиризмом. Поэтому появл-ся разнообразные формы «ЖП», среди кот-х наиболее часто используемы соц-но-психологич-й, сентиментальный роман, роман-жизнеописание, рассказ, эссе, повесть. Поскольку новейшая л-ра сложна и многообразна, поскольку она несет новый духовный опыт, новое самосознание и мировидение, построенные на основе трагич-го соц-го опыта 20в, ЖП напряженно ищет такие ценностные ориентиры и тво-кие методы, кот-е открыли бы возможность эстетич запечатлеть состояние мира рубежа веков. Библейское постоянство мира в произв-ях писателей противостоит суетности, жестокости, неверию, дисгармонии человеч-й жизни, а перекличка мировых культур, открытость шуму времени ведет к поним-ю истинного смысла бытия. «Страдания и бедствия для того и даются, чтобы вопрос «за что?» превратился в вопрос «для чего?». И тогда заканчиваются бесплодные попытки найти виновного, оправдать себя, получить доказательства собственной невиновности…,потому что у Бога нет таких наказаний, кот-е бы обрушивались наневинных младенцев», - эта мысль хар-на дял произв-й Людмилы Петрушевской, Татьяны Толстой, Людмилы Улицкой и Марины Вишневецкой. Плюрализм мысли и формы, контаминация жанров, разномыслие и разноречие в пределах одной ку-ной палитры – вот что такое русск ЖП сегодня, потому что она стала ярким феноменом совр-го ис-ва.