1. XIX-XX asrlarda Germaniya arxitektura nazariyasi XIX-XX asrlarda B. Zasыpkin arxitektura nazariyasi

4. XIX-XX asrlar P.Zohidov arxitektura nazariyasi.


Po’lat Zoxidov-Sa’natshunoslik nomzodi va arxitektura fanlari doktori, O’zbekiston me’morchiligi nazariyasi va tarixi bo’yicha ko’zga ko’ringan olim P. Zoxidov “O’zbekistonda xizmat ko’rsatgan me’mor” unvoni sohibi va xalqaro arxitektura akademiyasining Sharqiy mamlakatlar azosi.
Po'lat Zoxidov 1932 yilda Toshkentda tug'ilgan. 1956 yilda O'rta Osiyo Politexnika institutini arxitektura yo'nalishi bo'yicha tugatdi va mehnat faoliyatini ilmiy arxitektura yodgorliklarini tiklash ustaxonasida boshladi. Keyin u San'at institutida katta ilmiy xodim, tarixiy yodgorliklar va tasviriy san'atning asosiy bo'limida bo'lim mudiri, Madaniy yodgorliklar ilmiy-tadqiqot va dizayn institutida direktor o'rinbosari bo'lib ishlagan.
Po'lat Zoxidov, san'at tarixi fanlari nomzodi, arxitektura fanlari doktori, me'morchilik nazariyasi va tarixi bo'yicha taniqli olim, "O'zbekistonda xizmat ko'rsatgan me'mor", Sharqiy davlatlar Xalqaro arxitektura akademiyasining a'zosi.
San'at tarixi nomzodi va arxitektura fanlari doktori, arxitektura nazariyasi va tarixining taniqli olimi Po'lat Zohidov 20 dan ortiq kitob va risolalar muallifidir. Xususan, "Farg'ona rassomi" ("Farg’ona Devoriy Rasmlari"), "O'zbekiston xalq me'morlarining an'analari" ("O'zbekiston xalq yodgorliklari tarixi"), "Samarqand arxitektura maktabi" ("Samarqand yodgorlik maktabi"), "O'zbek me'morchiligi ustalari". Bekbek yodgorliklari yodgorliklari), "Arxitektura ustasi" (ma'naviy yodgorlik ustasi), "Asrlar davomida yashash" ("Asrlarda yashaydi"), "Me'morlar san'ati" ("Memorchilar san’ati"), "Xiva", "Buxoro", " Me'moriy marjon "(" Marjon memorial ")," Zarafshon vodiysining me'moriy yodgorliklari "(" Zarafshon vaing meni morchilik odgorliklari ").” kabi 20 ga yaqin kitob va risolalar muallifidir.
P. Zoxidov 1964 yilda Moskvada, 1977 yilda Afinada bo'lib o'tgan Umumjahon Kongressida ma'ruzalarda, 1980 yilda Florentsiyada bo'lib o'tgan tarixiy obidalarni himoya qilish va tiklash bo'yicha simpoziumda qatnashgan.
1976 yilda Po'lat Zoxidovga "O'zbekistonda xizmat ko'rsatgan me'mor" unvoni berildi va 1993 yilda Sharq mamlakatlari Xalqaro arxitektura akademiyasining to'la a'zoligiga saylandi O’zbekistonning rivojlanishida Arxitektura fanlari doktori P.Sh. Zoxidov arxitektura yodgorliklarini o'rganish va qayta tiklash, me'morchilik va restavratsiya ustalarining mashaqqatli mehnati tufayli, vayron bo'lgan yodgorliklar yangi hayotga qaytishida P.SH. Zohidovning, xissasi juda katta. P.Sh. Zohidovning o'zi O'zbekistonning me'moriy yodgorliklarini tiklash bo'yicha loyihalarni o'rganishda, ishlab chiqishda bevosita ishtirok etgan, shu bilan birga B.N. Zasipkin tomonidan ishlab chiqilgan metodologiyaga rioya qilishga harakat qilgan.
Ma'lumki, Registonning birinchi binosi Ulug'bek madrasasi bo'lgan – uning qurilishi XV asrning boshlarida, 1417-1420 yillarda amalga oshirilgan. Bizga yetib kelgan keyingi binolar - Sher-Dor va Tilla-Qori - bundan ikki asrdan ko'proq vaqt o'tgach qurilgan. Bu vaqt ichida madaniy qatlam darajasi ikki metrga ko'tarildi. 19-asrga kelib, yerning belgisi yana ko'tarilib, ikki yarim metrga etdi. 1935 yilda restavratsiya ishlari davomida Ulug'bek madrasasi atrofida kichik bir bo'shliq chuqurlashdi va bino dastlab u qurilgan zamin darajasida ochildi. Biroq, keyinchalik me'morlar tubdan muammoga duch kelishdi: hududni birinchi bino darajasiga moslashtirish, shu bilan oxirgi ikkita madrasaning balandligini sezilarli darajada oshirish yoki tarixiy nuqtai nazardan xushmuomalalikka ega bo'lgan oddiyroq shaharsozlik echimini izlashdi. Venetsiya Xartiyasi nuqtai nazaridan eng oqilona qaror 17-asr madrasasi darajasida hudud tashkil qilish va Ulug'bek madrasasiga ulashgan joyda 1935 yildagi chuqurlashtirilgan chuqurlikni saqlab qolishdir. Po'lat Zohidov yozganidek, “shu tariqa ular vaqt nafasini tejab, qadimgi asrning qadimiy asriga alohida hurmat ko'rsatganlar. Shunday qilib, antik davrga mutlaqo begona bo'lgan yangi narsa yaratildi, u 15-asrga ham, 17-asrga ham to'g'ri kelmaydi ”
P.Zohidov 1964-yil Moskvada, 1977-yil Afinada antropologiya va etnografiya fanlari bo’yicha bo’lib o’tgan umumjahon anjumanda, 1980-yil tarixiy yodgorliklarni tiklash va muhofaza qilish bo’yicha Florensiyada o’tkazilgan simpoziumda ma’ruzalari bilan ishtirok etgan.
1976-yil Po’lat Zoxidov “O’zbekistonda xizmat ko’rsatgan me’mor” unvoni bilan taqdirlandi va 1933-yil Xalqaro arxitektura akademiyasi Sharqiy mamlakatlarning haqiqiy a’zosligiga saylandi.
XIX asrda madrasalar bir qavatli ko'chalar va mahallalar tepasiga ko'tarilgan ulkan g'isht massalari bilan hayratga tushdi. Mozaikaning naqshlari, aksincha, hamma joyda saqlanib qolgan - Sher Dorda ko'proq, Ulug'bek va Tilla-Qori madrasalarida kamroq. Bugungi kunda arabeskalar yodgorliklarning deyarli butun yuzasini qoplaydi. Asl parchalarni zamonaviy qismlardan ajratish juda qiyin, chunki ular sifat jihatidan taqqoslangani uchun emas (aksincha!), Lekin, avvalambor, nusxa deyarli to'liq asl nusxasini olganligi sababli. Masalan, XIX asr fotosuratlari naqshli majolitsa Ulug'bek madrasasining timpanumining ahamiyatsiz qismida saqlanib qolganligi va Tilla-Qori madrasasi portalida umuman saqlanmaganligidan dalolat beradi. Boshqa yo'l bilan bo'lishi mumkin emas: 1821 yildagi zilzila paytida portal qulab tushdi va keyinchalik, 19-asrning o'rtalarida, deyarli tiklandi - undagi asl bezak saqlanib bo'lmadi. Biroq, bugungi kunda u ulkan sirtlarni doimiy naqshli gilam bilan qoplaydi. Agar Ulug'bek madrasasida ish olib borilgan qismi yo'qolgan parchalarni aks ettiradi deb taxmin qilish mumkin bo'lsa, Tilla Qori haqida gap ketganda, arabesklarning xayoliy xarakteriga shubha qilish qiyin, ehtimol o'sha davr yodgorliklaridan ilhomlangan. Va bu ajablanarli emas: o'rta asrlardagi madrasalardagi naqshlar oldindan chizilgan rasmlarga ko'ra qo'llanilmagan va keyinchalik bunday rasmlar "Arxitektura muzeyi" arxiviga topshirilmagan (hatto Tilla-Qori qurilishi yillari haqidagi umumiy ma'lumotlar ham vakuum yozuvlarida saqlanmagan)

Tilla-Qori masjidining gumbazi har doimgidan ham ko'proq savollarni keltirib chiqardi Qayta tiklangan tamburdan boshqa biron bir narsa ilgari mavjud bo'lganmi yoki yo'qligi umuman aniq emas edi. Masalan, akademik Mixail Masson gumbaz hech qachon bunyod etilmagan, arxeolog Vasiliy Vyatkin esa zilzila tufayli qulab tushganiga ishongan. Qanday bo'lmasin, restavrator va olimlar ilgari qurilgan gumbazning ikkilamchi tasvirini ham olishmagan (1841-42 yillarda Buxoroda K. Butenevning missiyasida ishtirok etgan tabiatshunos A.Leman Samarqanddagi tarixiy obidalarning qalam eskizlarini yasagan). ulardan biri Bibi Xonim masjidining asosiy gumbazi hanuzgacha saqlanib qolganligini ko'rsatadi, ikkinchisida Tilla-Qori madrasasida bittadan emas, balki ikkita gumbaz tasvirlangan - Bundan tashqari, uning shakli qanday bo'lishini hech kim bilolmaydi, balandligi, chizilgan va materiallar. Shunday qilib, 70-yillarda masjid barabanida paydo bo'lgan narsa 17-asrning "o'rtacha gumbazlari" dan ilhomlangan zamonaviy xayoliy bino. Uni qurish uchun rasmiy sabab Tilla-Kari masjidining qayta tiklangan ichki yuzalarini vayronagarchilik va yog'ingarchilik ta'siridan himoya qilish istagi bo'lgan. Biroq, zamonaviy materiallar yordamida baraban ichidagi himoya tuzilishini o'rnatish mumkin bo'lib, madrasaning ko'rinishini buzib tashladi. Gap shundaki, Sovet Ittifoqining so'nggi o'n yillarida Samarqandda tiklanish siyosatida asta-sekin yana bir tendentsiya ustun keldi. XX asrning 20-yillarida foydalanilgan yodgorliklarni loyihalashtirish va saqlashni kuchaytirish va butun majmuani muzeylashtirish o'rniga, tepasi 1960-yillarning boshlarida, unga qo'shni bo'lgan mahallani yo'qotib, Registon zamonaviy Xrushchevlar tomonidan qurilganida, majmuani "qayta qurish" istagi paydo bo'ldi. , respublika hokimiyatining O'zbekistonning "buyuk o'tmishini" tasavvur qilish istagi allaqachon shakllangan.

1. 
   O‘zbekistondagi restavratorlar bunday manbalardan mahrum edilar. Bibixonim masjidining asl ko'rinishi qanday bo'lganligini hech kim aniq ayta olmaydi. Yillar davomida ko'pgina arxitektura tarixchilari buni qog'ozda qayta qurishga harakat qilishdi: Nikolay Shcherbina-Kramarenko, Shalva Ratiya, Galina Pugachenkova, Igor Pletnev, Vladimir Filimonov, Leah Mankovskaya, Konstantin Kryukov va boshqalar, ammo ular orasida hatto umumiy tuzilmaning ayrim masalalarida ham umumiy fikr yo'q edi. masjidlar, etishmayotgan tafsilotlarning rasmini eslatib o'tmaslik kerak. O'tgan asrning 70-yillarida mutaxassislar konstruktsiyalarni saqlash va mustahkamlash va Venetsiya Xartiyasining ruhi va qoidalariga mos keladigan tuzilishni bezash to'g'risida gapirishni afzal ko'rishgan. Bunday yondoshish rasmiy qoidalarni hurmat qilishning oddiy usuli emas edi. Bibixonim - Samarqandning eng qadimgi inshootlaridan biri - qurilishdan so'ng darhol qulab tusha boshladi. Shaharning hozirgi ko'rinishi, jumladan Registon maydoni va Shohi-Zinda majmuasi, vayron bo'lgan masjidning noyob siluetini hisobga olgan holda shakllangan. Shunday qilib, Bibi-Xonimni to'liq rekonstruktsiya qilinishi Samarqandning tarixiy qiyofasini butunlay yo'q qilishni anglatadi. Biroq, aynan shu narsa aniqlangan. Qadimgi asl nusxa ostida zamonaviy cho'pon paydo bo'ldi (taqlid, nusxa olish, ikkinchi darajali rasm -
   

Arxitekturadan buyuk ustalarning shogirdi K.S. Kryukov O'rta Osiyoning me'moriy durdona asarlarini o'rganish va tiklashda munosib vorisga aylandi, Toshkent va Buxoroda SRPRM-ning etakchi me'mori sifatida ishladi, bir qator tadqiqotlar va tiklash loyihalarini amalga oshirdi, shu jumladan Qirg'izistondagi O'zgen maqbaralari (XI-XII asrlar), Muhammad Boshsharo maqbarasi va Olim masjidi Tojikistonda Dodxo, XVI asr savdo gumbazlari. Buxoroda, Chor-Bakr atrofi nekropol va Buxorodagi Labi-Xauz ansambli, Kalon minorasining poydevori (1127), Buxorodagi Kukaldosh madrasasi va Toshkentdagi Kukaldosh madrasasi (16-asr).

1965 yildan K.S. Kryukov - ToshPI Tarix va arxitektura nazariyasi kafedrasida o'qituvchi. 1983 yildan Toshkent davlat teatr va rassomchilik instituti professori. A.N. Ostrovskiy (K. Behzod nomidagi NIHD), u erda uning faol ishtirokida arxitektura bezaklarini tiklovchi-rassom-mutaxassislarni tayyorlash boshlandi. Bu ish hozirgacha uning shogirdlari uchun davom etmoqda.

Ko'p yillar davomida arxitektura nomzodi V.M. Filimonov O'zbekiston arxitektura yodgorliklarini tiklash va tadqiq qilishga bag'ishlangan bo'lib, u O'zbekiston va Qozog'iston me'moriy yodgorliklarini qayta tiklash ishlarini boshqargan. Uzoq yillar davomida u Termiziyda Hakimning butun majmuasini chuqur o'rganish va tirishqoqlik bilan shug'ullangan.

1979 yildan 1990 yilgacha mintaqada yagona O'zbekistondagi arxitektura yodgorliklarini tiklash bo'yicha ilmiy-tadqiqot va loyihalash instituti (UzNIPI restavratsiyasi) Toshkentda ishladi va me'moriy yodgorliklarni rekonstruktsiya qilish, tiklash va moslashtirish bo'yicha katta amaliy tajriba to'planib, asl holida amalga oshirildi, so'ng yopildi. . Qayta tiklash instituti barcha qoidalar va jahon standartlari darajasida ishladi. Shunday qilib, bizda juda kuchli o'zbek tiklash maktabi bor edi. Bu erda me'morlar va restavratorlarning tajribali mutaxassislari to'plami ishlagan: V.M. Filimonov, P.Sh. Zohidov, A.R. Akimenko, M.M. To'xtaev, R.R. To'xtaev, M.S Qodirov, M.I. Burshtein, A.F. Muxitdinov, A.K. Bogoduxov, N. Lasovskaya, A.G. Yahev, V.I. Artemyev, A.R. Raxmanov va boshqalar.
90-yillarning boshlarida qayta tiklash ishlari soni ko'paydi, ammo ba'zi joylarda ishlarning sifati yomonlashdi, ko'pchilik M.F. asos solgan metodologiyaga rioya qilmadi. Mauer va B.N. Zasypkin, allaqachon tiklangan, qayta tiklangan ob'ektlarning natijalari bilan yaxshiroq tanishishga yordam beradigan zarur materiallar yo'q edi.
Yodgorliklarni tiklash, asrash va ulardan foydalanish muammolari ko'plab davlatlarni tashvishga solmoqda, shu munosabat bilan xalqaro konferentsiyalar o'tkazilib, ularda madaniy yodgorliklarning umrini qanday uzaytirish mumkinligi muhokama qilinadi. Har yili biz bir nechta emas, balki o'nlab ota-bobolarimizning ijodlarini yo'qotamiz. Biz tarixni hurmat qilishimiz, tarixiy va madaniy merosimizni imkon qadar saqlab qolishimiz kerak.
O'zbekiston arxitektura va san'at maktablari respublikaning umumiy madaniyati va san'atining tarkibiy qismi hisoblanadi. Mutaxassislar O'zbekiston hududida XVIII-2000-yillarning boshlarida musiqiy va teatr san'atining mahalliy maktablarini aniqlaydilar.. Bu O'zbekiston san'atining barcha yo'nalishlarida me'morlar san'atining rivojlanishidan dalolat beradi.
XVIII asr O'zbekiston me'morchilik va san'at maktablari. XX asrlar o'tgan yillar tajribasi va ildizlari asosida shakllantirilgan.