A ozod va obod Vatan, erkin va farovon hayot – pirovard maqsadimiz
C) Suqrot D) Ksenofont 57. «Davlat», «Siyosat», «Qonunlar» asarlari muallifini aniqlang. A) Aflotun
Download 141.72 Kb.
|
Документ Microsoft Office Word
|
C) Suqrot
D) Ksenofont 57. «Davlat», «Siyosat», «Qonunlar» asarlari muallifini aniqlang. A) Aflotun B) Aritotel C) Suqrot D) Ksenofont 58. ... fikricha, bir zamonlar ideal davlat mavjud bo‘lgan, biroq davrlar o‘tishi bilan uning mohiyati buzilgan. U ideal davlatning g‘oyadan tobora uzoqlashish evolyusiyasini ko‘rsatishga harakat qildi. ... taklif etgan ideal davlatning asosiy prinsipi adolat bo‘lib, fuqorolik xayoti ana shu prinsipga asoslangandnr. Har bir fuqoroning tabiatiga mos keluvi alohida mashg‘ulot, vazifa ajratilgandir: har bir odam o‘z g‘oyasiga sodiq bo‘lishi kerak. Har kim o‘z mohiyatiga muvofiq ravishda faoliyat ko‘rsatsagina ideal davlat ro‘yobga chiqadi. Nuqtalar o‘rniga mos javobni belgilang. A) Aflotun B) Aritotel C) Suqrot D) Ksenofont 59. Quyidagi antik davr mutafakkirlaridan qaysi biri odamlarni: “Biroq odamlar bir xil emaslar, ular o‘rtasida muayyan farqlar mavjuddir. SHuning uchun jamiyat faylasuf-boshqaruvchilar, xarbiy-posbonlar, xunarmand-ishlab chiqaruvchilap tabaqasiga bo‘lingandir” deb shu uch tabaqaga bo‘lgan? A) Aflotun B) Aritotel C) Suqrot D) Ksenofont 60. Quyidagi antik davr mutafakkirlaridan qaysi biri davlat bilan insonni taqqoslash asosida ideal davlatda har bir fuqaroni ijtimoiy hayotga bo‘lgan munosabatlari bir xil bo‘lmog‘i kerak, degan g‘oyani ilgari surgandi? A) Aflotun B) Aritotel C) Suqrot D) Ksenofont 61. Quyidagi antik davr mutafakkirlaridan qaysi biri insonning o‘z qadr – qimmati va xatti-harakatdagi mustaqilligini inkor etdi. Bunday harakatlar uning fikricha, g‘oyadan uzoqlashish, ideal davlatning buzilishidir? A) Aflotun B) Aritotel C) Suqrot D) Ksenofont 62. U o‘z asarlarida aristokratik nuqtai nazardan turib, xukmdor va posbonlarga alohida e’tibor berdi, hunarmand-ishlab chiqaruvchilarga esa kam o‘rin ajratdi. Uning fikricha, so‘nggi tabaqa, shubhasiz, yomonlikdir, chunki ular ishlab chiqarish bilan band bo‘lganliklari tufayli boylik orttirishga intiladilar. Ular oxir-oqibatda ideal davlatni halokatga olib keladilar. Gap qaysi antik davr mutafakkiri haqida bormoqda? Download 141.72 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|