Adabiyotlar rshyxati

Мунозарали савол: Эйдетик хотира нима?
Диыыат ыилинг:
Баъзан эйдетик, хотира деб аталмиш хотирага эга бщлган одамлар ъам учрайди. Хотиранинг эйдетик, яъни кщргазмали образлари - ташыи ыщзьатувчи билан ъис-туйьу аъзоларининг ыщзьатилиши натижасидир. Эйдетик образлар шу жиъатдан ъам тасаввурларга щхшайдики, улар бирон таъсир щтказадиган нарсалар йщылигида ъам ъосил бщлиб, оддий тасаввурга мутлаыо сиьмайдиган даражадаги деталлаштирилган кщргазмалилиги билан ажралиб туради. Киши, масалан кщз щнгида йщы бщлган нарсани одатда идрок этиш чоьида амалга ошириш мумкин бщлгани каби нигохини у ыисмдан бу ыисмга «кщчирган» ъолда барча икир-чикирларига ыадар «кщради». Худди эйдетик кщриш хотирасига щхшаш ъолдаги яыыол эйдетик эшитиш ва эътимол ъатто эйдетик туйиш хотираси ъам учраб туради.
Мунозарали савол: Сщз-мантиы хотира нима?
Диыыат ыилинг:
Бизнинг щй-фикрларимиз сщз-мантиы хотиранинг мазмунини ташкил этади. Щй-фикрлар нутысиз мавжуд бщла олмайди, шунинг учун ъам уларга оид хотира ъам шунчаки мантиыий деб эмас, балки сщз-мантиы хотира деб аталади. Сщз-мантиы хотирада иккинчи сигналлар системаси асосий рол щйнайди. Сщз-мантиы хотира бошыа турдаги хотираларнинг ривожига таянган ъолда уларга нисбатан етакчи бщлиб юзага чиыади ва хотиранинг бошыа барча турлари ривожи унинг ривожига боьлиы. бщлиб ыолади. Таълим бериш жараёнида щыувчиларнинг билимларни щзлаштириб олишларида сщз-мантиы хотира етакчи рол щйнайди.
Мунозарали савол: Ихтиёрсиз хотира нима?
Диыыат ыилинг:
Бирон нарсани эсда олиб ыолиш ёки эслаш учун махсус маысад бщлмаган ъолда эсда олиб ыолиш ва яна ыайта эсга тушириш ихтиёрсиз хотира деб аталади.


Мунозарали савол: Ихтиёрий хотира нима?
Диыыат ыилинг:
Олдимизга биронта маысад ыщйиб эсда олиб ыолганимизда ихтиёрий хотира ъаыида гап боради.
Ихтиёрсиз ва ихтиёрий хотира шу билан биргаликда хоти­ранинг ривожланишидаги иккита изчил босыични ъам щзида акс эттиради. Ъаётимизда ихтиёрсиз хотира наыадар катта щрин эгаллашини ъар бир киши щз тажрибасидан билади. Их­тиёрсиз хотира асосида тажрибамизнинг ъажми жиъатидан ъам, ъаётий аъамияти жиъатидан ъам асосий ыисми махсус мнемик ният-маысадлар ыщйилмасдан ва куч-ьайратлар сарфланмасдан таркиб топади. Аммо киши фаолиятида кщпинча щз хотирасини бошыариш зарурати туьилиб ыолади. Ана шундай шароитларда зарур нарсаларни атайлаб ёд олиш ёки эслаб ыолиш имконини берадиган ихтиёрий хотира муъим рол щйнайди.


Эътибор беринг:
Эсда олиб ыолишнинг энг дастлабки, ъали ташыи таъсирларнинг излари мустаъкамлангунига ыадар ва шунингдек улар айни ъосил бщлаётган пайтида юз берадиган жараёнлар кейинги ваытларда тадыиыотчиларнинг диыыат-эътиборини щзига жалб этмоыда. У ёки бу материал хотирада саыланиб ыолиши учун у субъект томонидан тегишли равишда мушоъада ыилинган бщлиши керак. Бундай мушоъада учун муайян ваыт талаб ыилинади, унга изларни консолидациялаш (бирлаштириш) ваыти деб айтилади. Субъект томонидан бу жараён гщё ъозиргина бщлиб щтган намоёна-ъодисанинг акс-садоси тарзида кечирилади: бевосита идрок этмаётган нарсани биз бирон даыиыа мобайнида гщё ъали ъам кщраётгандай, эшитаётгандай бщламиз. Бу жараёнлар беыарор ва асли ъолига ыайтувчандир, лекин улар шу ыадар щзига хосликка эга ва тажриба орттириш механизмлари амал ыилишидаги роли шу ыадар аъамиятлидирки, улар ахборотни эслаб ыолиш, эс­да саылаш ва яна ыайта эсга туширишнинг алоъида бир тури ъисобланади. Бу жараён ыисыа муддатли хотира деган ном олди.