Айдарбек тулепов ислом

i i m m
.
h i
 
х,исоб-китоб килиниши, агар савоби булмаса, 
| . иох.ларидан олиб берилиши х,ак ва ростдир.
Жамнат ва дузах шу кунда х,ам мавжуддир. Улар
.... (дийдир, ф оний булм ай д и лар. Ж ан н атн и н г
мп iy мсъматлари, х,уру гилм онлари х;ам абадий 
(мрчастдирлар. Аллох,нинг жазоси х,ам, савоби х,ам 
ип.|дий, туганмасдир.
Аллох, таоло хох,лаган кишини Уз фазли билан 
Кмд< )я гга йуллар. Хохдаганини Уз адли билан залолатда 
кпмдирур. 
Яъни Уз розилиги сари тавфик ато килмас.
1
1 
v У 
и и 
нг адолатидир. Шунингдек, мазкур бетавфикни 
жа юлаши х,ам Унинг адли хдсобланур.
Мумин киш ининг имонини шайтон мажбуран
• Vi уриб олмайди, балки банданинг узи имонни тарк 
и I .
m i
 
майтда у олиб куяди.
К.абрда Мункар ва Накир исмли фаришталарнинг 
кмриб, 
м а р х у м д а н
савол сурашлари хак ва ростдир. 
1« ,н>рда бандага 
р ух,ни н г 
кайтарилиш и, кабрнинг
___________________________________ «Фикди акбар» китоби
23

---

Айдарбек Тулепов. Ислом ва ацидапараст ок,имлар
кофирлар ва баъзи гунох,кор мусулмонларни к,исиши, 
уларнинг кабр азобини тортишлари х,ак, ва ростдир.
Уламоларнинг Аллох, сифатларини форс тилида 
(арабчадан бошк,а тилларда) зикр этишлари жоиздир. 
Аммо «яд» сузини Аллох,га нисбат берилганда форс 
тилида «Дасти Худо», деб зикр этилмагай. «Аллохнинг 
юзи» деб айтиш жоиз, лекин ташбих,сиз ва кайфиятсиз 
айтилиши шарт. Аллохнинг узокдиги ва як,инлиги уфта- 
даги масофанингузун-к,иск,алиги билан изохданмайди, 
балки як,инлик - банданинг мукаррамлиги, узокдик -
унинг хорлигидир. Итоаткор одам Аллох,га як,индир, 
лекин кайфиятсиз. Итоатсиз кимса Ундан узокдир, 
лекин кайфиятсиз. Як,инлик, узокдик, юзма-юз булиш, 
жаннатда ёнма-ён булиш, Унинг хузурида туриш каби- 
ларни кайфиятсиз деб билиш зарурдир. Яъни кдндай 
хрлатда булиши бизга маълум эмас.
Куръони карим Расулуллох, (с.а.в.)га нозил к,илинган 
ва мусхдфларимизга ёзилгандир. Унинг барча оятлари 
фазилат ва улугликда Аллох,нинг каломи булгани учун 
баробардир. Аммо баъзи оятларнинг ук,илишининг 
узи фазилатли булса, боищалари ундаги зикр этилган 
нарсалар сабабли фазилатга эгадир. Масалан, «Оятул- 
Курсий»да Аллохнинг улуглиги, буюклиги ва сифатлари 
зикр этилган. Демак, унда иккита фазилат жам булган -
зикр ва мазкур фазилатлари. Кофирлар тугрисида 
келган оятларда фак,ат зикр фазилати булиб, мазкур 
к,айд этилганлар кофирлар булганлари учун иккинчи 
фазилат тушиб к,олади. Шунингдек, Аллох,нинг исм 
ва сифатлари фазилат ва улугликда барчаси тенгдир, 
бир-биридан бу жихдтдан фарк этмас.
Расулуллох, (с.а.в.)нинг ота-оналари фитрат (исломий 
табиат - ислом)да вафот этганлар. Амакиси Абу Толиб
24

---