Бозор ва ракобат кичик бизнес тизимида

Биринчи тамойил - иктисодиётнинг устуворлигини таъминлаш. Бу иктисодиётнинг уз конун-коидаларига биноан ривожланишини, аввал иктисодиётни унглаш, сунгра эса бошка ижтимоий муаммолар ечимига утишни билдиради.

Иккинчи тамойил - давлат бош ислохатчи булиши керак. Бу тамойил бозор иктисодиётига утиш тартибсиз равишда, узибуларчилик асосида эмас, балки давлат рахбарлигида амалга ошадиган ислохатлар оркали юз беришини билдиради.

Учинчи тамойил - конунлар ва уларга риоя этишнинг устуворлигини таъминлаш. Бу тамойил бозор иктисодиётига утиш тартибли равишда, хамманинг давлат кенг жамоатчилик иштирокида ишлаб чиккан конунларига сузсиз риоя этиши оркали боришини билдиради.

Туртинчи тамойил - фаол ижтимоий сиёсат юритиш. Бу иктисодиётга кучли таъсир эта оладиган, халкнинг ижтимоий химоясини, унинг фаоллигини таъминлайдиган, адолатни юзага чикарадиган социал сиёсатга амал килишни билдиради.

Бешинчи тамойил - бозор иктисодиётига секин-аста, боскичма-боскич утиш. Бу тамойил чукур иктисодий ислохатларни шошмасдан, собиткадамлик билан амалга оширишни билдиради.

Узбекистон бозор иктисодиётига утишда “Янги уй курмай туриб, эскисини бузманг-бошпанасиз” наклига амал килиб, сакрашларсиз, инкилобий узгаришлар йули билан эмас, балки изчиллик билан боскичма-боскич бориш йулини танлади. Бу эса бозор иктисодиётига утишда Узбекистон андазасининг узига хос хусусиятидир. Бунда бир боскич тугалланиб янгисига утилади.

Хар бир боскичда узига хос устиворликлар шаклланади, уларни таъминлаш воситалари такомиллашади. Хар бир боскич муддати унда хал килиниши лозим булган муаммоларга, ташки омиллар кулайлигига, ахоли фидокорона мехнатига богликдир.

Ташкилий, иктисодий, молиявий, кредит тизимларини узгартириш, хукукий асос, бозор инфраструктурасини барпо этиш, талаб ва таклиф мутаносиблигига асосланган конунларни амалга ошириш учун эски тасаввурлар ва одатларни узгартириш, албатта вакт талаб этади. Айникса, кишиларнинг тафаккурини, одат тусига кирган коидаларни узгартириш мухим ахамиятга эга. Хар бир боскичда кишиларнинг тафаккурини узгаришларига тайёрлаш, уларни амалий фаолият оркали янги тузум афзаллигига ишонтириш лозим булади. Зеро бозор шарт-шароитларига кишиларни рухан тайёрламай туриб, кутилган натижага эришиб булмайди. Бозор муносабатларига хос булган рухият, дунёкараш шакллансагина, одамлар шунга мувофик иш тутсаларгина бозор иктисодиёти вокеликка айланади.

Бозор иктисодиётига утиш конун устиворлиги, кучли ижтимоий сиёсат олиб бориш инсон фаолияти учун хукукий кафолат, ижтимоий химоя, мухтож табакаларни хар жихатдан куллаб кувватлаш, бир текисчиликдан воз кечиш, мехнат бозорини яратиш, маънавиятни устириш, ташки иктисодий фаолиятни ривожлантириш, мулкчилик, кредит банк тизими, пул муомаласини мустахкамлаш ва бошка масалалар билан изохланади.

Бозор иктисодиёти ишлаб чикарилган махсулотни айирбошлашда, нархлашда истеъмолчиэхтиёжининг ишлаб чикаришга таъсиридир. Бозор иктисоди асрлар буйи ривожланиб келган азалий умуминсоний кадриятдир. Унинг энг мухим белгиларидан бири махсулот ишлаб чикарувчининг иктиосдий эркинлиги, мустакил иктисодий фаолият юритишдир. Бундай килиш учун эса мулк эгаси булиши лозим. Яъни, дехкон уз хусусий ерига эга булсагина яхши ишлайди, унинг шу пайтгача “давлат мардикори” булиб келгани энг катта хатодир. Энди у узи яратган махсулотнинг мулкдори, уни истаган нархда, истаган вактда сотиши мумкин. Шунингдек, олувчи хам хохлаган нархда, хохлаган ердан олиши мумкин, уларнинг муносабатлари эркин ва ихтиёрийдир. Бозор иктисодиёти шароитида мол эгаси эмас, харидор уз шартини куяди. Ишлаб чикарувчи истеъмолчининг талабэхтиёжини кондиргандагина даромад олади, кун куради, акс холда хонавайрон булади. Бозор иктисодиётининг уч мухим конуни бор:

- киймат конуни;

- талаб ва таклиф конуни;

- пул муомаласи конуни.

Бозор иктисодиёти якка хокимликни инкор этади, эркин ракобатни юзага келтиради.