C h e t e L m u s I q a t a r I x I

kabi ommalashib ketgan qo‘shiqlar kirgan.
Shubert va Gyotening iCDala atirguli” qo‘shig‘i xalq qolshig‘i sifatida 
qabul qilinadi. Gyote she’rining o ‘zida nozik istehzo yashiringan boMib, 
u Shubert tomonidan bir nechta aniq bo‘yoqlar bilan kuchaytirilgan.
Qo‘shiq asosida o ‘n olti taktli kuplet yotadi, u to‘rt taktli naqarot va 
ikki taktdan iborat fortepiano ijrosi bilan almashadi.
Qo‘shiqning kuyi chetdan qaraganda oddiy, o ‘zida ko‘plab 
xususiyatlami mujassamlashtirgan. Shubert kuyni turli ohang-ritm 
ko‘rinishlari bilan bezaydi. Vokal surati juda ham turli-tuman: hazilona 
xitoblar, bir tovushdayengil sakramalar, qisqa va jadal kuylashlar bilan 
uyg4unlashib ketadi:
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

nachgebeod [poco r lt]
wte oben [a tempo]
Afsonaviy obrazlarga bo4lgan romantik mayl 
“0 ‘rm on sh o h i” 
b allad asida 
namoyon boMdi. Ballada, xalq-shoirona ijodining 
shakllaridan biri sifatida kelib chiqishi uzoq o ‘rta asrlarga borib taqaladi. 
Balladalaming syujetlari xalq tomonidan o‘zgarishlar kiritilgan 
o4mishdagi tarixiy voqealar yoki qadimiy rivoyatlardan iborat bo‘lgan.
Nemis poeziyasida balladaning qayta tug‘ilishi va unga yangi hayot 
baxsh etililishiga Gyote, Shiller, Geynelar sababchi boMishdi. Konviktda 
o‘qish davrida Shubert XVII asr nemis kompozitori I. R. Sumshteg 
balladalari bilan tanishadi.
Shubertning “0 ‘rmon shohi” balladasi romantik musiqaning ushbu 
yangi janridagi eng mukammal asaridir. “
0
‘rmon shohi” manzarasining 
bo‘rttirilgan afsonaviyligini Shubert borliq dunyoning real obrazlariga 
avlantiradi, bundan voqealaming dramatikligi yanada sezilarli va