Достижения культуры, науки и техники

Достижения культуры, науки и техники
Социально-экономическое развитие России на рубеже XIX— XX вв. отразилось и на культурной жизни страны, определило многие достижения науки и техники. Промышленное производство нуждалось в новейших технологиях, технике, профессиональных кадрах. В то же время вся обновляющаяся жизнь вносила изменения и в мировоззрение людей.
Особо разгорается борьба разнообразных мнений и течений, отражающих интересы различных слоев населения. Большинство из монархического окружения представляли реакционную идеологию. Символом бесправия, рабства, мракобесия был оберпрокурор синода К.П.Победоносцев, который административными мерами душил любое проявление свободомыслия.
На смену народовольческой идеологии приходит марксистская. Первые марксисты России — Г.В.Плеханов и другие явно недоучли специфику развития российского капитализма, что существенно отразилось на выработке их революционной теории.
(9) Что не учитывали первые марксисты России?
Весьма существенную роль в формировании идеологического сознания занимала церковь, которая насчитывала около четверти миллиона священнослужителей разных вероисповеданий. В то же время всех работников просвещения (включая частных преподавателей) было немногим более 170 тыс.
К началу XX в. Россия оставалась малограмотной страной. Неграмотным было 76% населения. Более трети всех грамотных составляла возрастная прослойка от 10 до 39 лет. В городе грамотных было в 2,5 раза больше, чем в деревне. Такую же пропорцию составляла грамотность мужчин относительно женщин. Значительно колебался уровень грамотности по районам. На Кавказе и в Сибири он чуть превышал 12%, в Средней Азии — 5%. Мизерными были и ассигнования правительства на народное образование — 43 коп. на душу населения (в США — 7 руб., в Швейцарии — 5,5 руб., в Алглии и Германии — 3,8 руб.) Учителя получали самую низкую заработную плату по сравнению с другими странами.
Тем не менее мировые достижения ученых и изобретателей, среди которых И.П.Павлов, И.И.Мечников, К.А.Тимирязев,
П.НЛебедев, Н.Д.Зелинский, Н.Е.Жуковский, Д.И.Менделеев, К.Э.Циолковский, В.И.Вернадский, А.С.Попов, Б.Малаховский и многие другие принесли славу и процветание своему Отечеству.
Научные открытия подрывали основы прежних представлений о мироздании. Противниками материалистического учения выступали идеалисты — Н.Бердяев, С.Булгаков, С.Франк и др. Такая борьба была естественной и необходимой, ибо лишь в споре рождается истина. Какой импульс мысли придавали и придают замечания Н.Бердяева: «Цивилизация обезличивает. Личное начало раскрывалось лишь в культуре» и В.О.Ключевского: «...Россия управлялась не аристократией и не демократией, а бюрократией, то есть действовавшей вне общества кучей лиц, объединенных только чинопроизводством»?
Апогеем эпохи критического реализма стали произведения
Л.Толстого, АЛехова, В.Короленко, И.Бунина, А.Куприна, М.Горького, А.Ахматовой, С.Есенина и многих других русских писателей и поэтов. Глубокое проникновение в жизнь, правдивое отражение действительности, объективная критика существующих беспорядков, беспокойство о судьбе отечества и народа, поиск нравственных и общественных идеалов характеризовали отечественную литературу начала XX в.
Мировую известность приобрело творчество русских композиторов и художников. Развиваются традиции «Могучей кучки» и П.И.Чайковского (С.Танеев, А.Глазунов, А.Лядов, С.Рахманинов), возникают и новые направления: символизм (А.Скря-
бин), модернизация народной сказочности и «варварской» старины (И.Стравинский и С.Прокофьев).
Росли, авторитет и общественное влияние Товарищества передвижных художественных выставок, организованного в Петербурге в 1870 г. по инициативе И.Крамского, Г.Мясоедова, Н.Ге и В.Петрова. В него входили наиболее талантливые художники России. (В 1923 г. Товарищество распалось.)
© Что объединяло русских писателей, композиторов, художников ?
На рубеже XIX—XX вв. в России зарождается новый тип буржуа, который не только наращивает свои капиталы, но и вкладывает их в развитие науки и культуры. Так, на деньги русских предпринимателей-купцов были учреждены стипендии, опекались ученые общества, оказывалась материальная помощь одаренным художникам, музыкантам, артистам и другим деятелям культуры. Многие меценаты и коллекционеры сами являлись деятелями культуры (К.Алексеев (Станиславский), П.Третьяков, А.Бахрушин, С.Мамонтов, и др.).
Российскую культуру обогащали не только капиталы предпринимателей, но и копейки простого народа, на которые строились храмы и воздвигались памятники национальным героям.
Внешняя политика
Мировой экономический кризис начала XX в., в который была втянута и Россия, принимал традиционное разрешение путем борьбы за насильственное перераспределение колоний и сфер влияния. Активная колониальная политика Франции в Африке и Азии обострила противоречия с Германией и Англией. На Дальнем Востоке и в районах Тихого и Атлантического океанов сталкивались интересы США, Японии и России. К тому же Россия стремилась усилить свои интересы на Ближнем Востоке. Рост военных расходов, финансовая помощь Китаю, Монголии и Персии ослабляли финансовое положение России на международной арене.
Экспансионистскую политику царизма поддерживали не только капиталисты, но и помещики, так как захват новых территорий мог способствовать смягчению противоречий между передовыми формами промышленности и полусредневековыми методами российского земледелия. Наряду с общностью внешнеполитических интересов правящей верхушки существовали и внутренние противоречия: буржуазные преобразования сдерживались феодальными пережитками, к тому же русская буржуазия не имела всей полноты политической власти.
Главным направлением внешней политики России с середины 90-х годов XIX в. стал Дальний Восток, где все более агрессивно действовала Япония. Для активизации дальневосточной политики царизму необходимо было укрепить свои европейские границы.
Основой европейской политики царизма был франко-русский союз, стабилизирующий политическое равновесие крупнейших капиталистических держав и международных отношений в целом.
Особое Место во внешней политике России занимала проблема черноморских проливов Босфор и Дарданеллы, а также Балкан. В конце XIX—начале XX в. на Ближний Восток стала притязать Германия, добившаяся от Турции концессии на строительство Багдадской железной дороги. В 1900 г. Россия договорилась с Турцией о получении концессий на строительство железных дорог в районах Черноморского побережья и русскотурецкой границы.
В ответ на проникновение английского капитала на юг Персии Россия добивается не только благоприятных условий торговли с Персией по договору 1901 г., но и основывает Учетноссудный банк, получивший концессии на строительство шоссейных дорог, чеканку монеты и др.
Нарастание соперничества ведущих капиталистических держав в борьбе за экономические интересы, опасность военных конфликтов между ними подвигли Россию стать инициатором созыва международной конференции по ограничению вооружений. В 1899 г. на конференции в Гааге присутствовало 27 государств, в том числе Англия, Германия, США, Франция, Япония, Италия и др. На вторую конференцию в 1907 г. прибыли представители 44 держав. В основу международных отноше-
ний Россией были предложены принципы мирного решения конфликтов — «добрые услуги», посредничество, международные комиссии, третейский суд и т.п.
Однако мирные методы разрешения капиталистических противоречий были лишь благими намерениями ведущих держав, которые незамедлительно использовали силовое давление и войска в борьбе со слабыми противниками. В 1900 г. объединенные силы России, Германии, Англии, Франции, Италии и Японии вторглись в Китай, где в 1899 г. вспыхнуло мощное восстание. Восстание было подавлено, и на Китай была наложена огромная контрибуция. Россия оккупировала Маньчжурию, в связи с чем резко обострились русско-японские отношения. Удержание Маньчжурии за Россией обеспечивало последней безопасность рельсового пути к Порт-Артуру. Оккупация Маньчжурии обострила отношения России не только с Японией, но и со всеми великими державами. Сторонник мирного, экономического разрешения кризиса С.Витте был удален с поста министра финансов, и военно-феодальные методы дальневосточной политики, которые поддерживали император Николай II, восторжествовали.
Победа жесткого курса внешней политики была связана с обострением внутреннего положения в России. По мнению сторонников «нового курса», победоносная война с Японией способствовала бы разрешению внутреннего кризиса, а разжигание великодержавных, шовинистических настроений помогла бы подавить общественное недовольство реакционной политикой царизма. Министр внутренних дел Плеве заявил: «Чтобы удержать революцию, нам нужна маленькая война». Пренебрежительное отношение к «азиатам», уверенность в своем военном могуществе толкали Россию к войне. В ослаблении двух великих дальневосточных держав были заинтересованы США и Англия, обещавшие поддержку Японии.
Таким образом, продолжала действовать международная политика с позиции силы, ведущая к колониальному закабалению народов.
Национальный вопрос
Внешняя политика царизма являлась отражением внутренней политики, в которой все более взрывоопасным становился национальный вопрос. По данным переписи 1897 г., население
России говорило на 146 языках. 65,5% всего населения,, или 81 млн человек, составляли славяне (русские, украинцы, белорусы), 55,5 млн. из них признавало родным языком русский.
В Российской империи сложились три основных типа национальных окраин: 1) Прибалтика, Литва, Белоруссия, Украина, Польша, которые по социально-экономическому развитию не уступали, а по некоторым параметрам превосходили центральные русские губернии; 2) Южная Украина, Северный Кавказ, большая часть Сибири, где незначительная плотность населения, большие массивы неосвоенных земель, богатые природные ресурсы представляли перспективу социально-экономического развития страны; 3) Центральный Кавказ, Закавказье, Казахстан, районы Поволжья, Урала и Сибири с подавляющим процентом туземного населения являлись сырьевой базой и рынками сбыта продукции русского центра.
(х) Как влиял центральный район на развитие национальных окраин ?
Происходившие в конце XIX—начале XX в. социально-экономические изменения еще более усиливали контраст между окраинами и центром, обостряли отношения русской администрации с национальными лидерами. Выработалось снисходительно-покровительственное или пренебрежительное отношение к «туземцам», «инородцам». Великодержавная политика царизма проявлялась и в насильственной русификации, ограничении вероисповедания и других прав многих народов.
Начиная с 1900 г. царское правительство значительно ограничивало автономию Финляндии, принимая указы о введении русского языка в делопроизводство, о воинской повинности, о занятии должности только при знании русского языка, о возможности устранять судей в административном порядке, об ограничении собраний.
В Царстве Польском был введен цензурный режим, произошла централизация и бюрократизация системы управления.
Украинский и белорусский языки царская администрация считала местными диалектами русского языка. Преподавание в школах на родном языке запрещалось.
У тюрко-татарских народов национальные идеи культивировались в панисламизме, т.е. объединении всех мусульман под
властью турецкого султана. Их жизнь регулировалась не только государственными нормами, но в большей степени шариатом — сводом религиозно-этнических и правовых предписаний. Лица иудейского вероисповедания не имели права жить вне «черты еврейской оседлости» за исключением купцов 1-й гильдии, лиц с высшим образованием, ремесленников. Однако в случае смерти главы семейства вся семья возвращалась в зону оседлости. Евреям запрещалась аренда и покупка земли, жизнь вне городов. В городские думы они не избирались, а назначались. Однако путем ассимиляции еврейская элита обходила национальные ограничения, активно включалась в политическую борьбу. По словам С.Витте, ни одна национальность не дала в России такого процента революционеров, как еврейская. Плеве заявил еврейской общественности: «Заставьте ваших прекратить революцию, я прекращу погромы и начну отменять стеснительные против евреев меры».
Таким образом, расслоение российского общества шло не только по социально-экономическому, но и по национальному признаку. Все это усугубляло общественный кризис в России начала XX в. Национальные ограничения в совокупности с самодержавным политическим строем, крупным помещичьим землевладением, общинной закабаленностью крестьян представляли феодальные пережитки, которые должны были быть устранены.
Итак, социально-экономическое и политическое развитие России на рубеже XIX—XX вв. по всем параметрам общественной жизни подошло к критической точке. Царизм стоял перед альтернативой: или реформирование общественного управления, или революционный взрыв общества.