Духовность народа Узбекистана

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

---

31
 
 
 
Тема-7 Духовная культура народов Центральной Азии в древнем периоде. 
 
План 
 
1. Древние писменные источники и устное творчество. 
2. Древные религиозные верования и обычаи. 
3. Духовная и материальная культура наших предков.
 
Л и т е р а т у р а
Конституция Республики Узбекистан. Т.: «Узбекистан», 2003. 2008. 
Каримов И.А. Узбекистан по пути углубления экономических реформ. Т.3 – Т.: 
«Узбекистан», 1996.
Каримов И.А. Узбекистан: национальная независимость, экономика, политика, идеология. 
Т.1 – Т.: «Узбекистан», 1996. 
Каримов И.А. Узбекистан: свой путь обновления и прогресса. Т.1 – Т.: «Узбекистан», 1997. 
Каримов И.А. Мыслить и работать по новому – требование времени. Т.: «Узбекистан», 
1997. 
Каримов И.А. Узбекистан на пороге ХХ1 века: угрозы безопасности, условия и гарантии 
прогресса. Т.: «Узбекистан», 1997, стр. 33-41, 125-135, 149-162.
Каримов И.А. Благосостояние народа – критерий нашей деятельности. Т.7. Т.: 
«Узбекистан», 1999, стр. 109-111, 113-121, 122-131. 
Каримов И.А. Без исторической памяти нет будущего. Т.7. Т.: «Узбекистан», 1999, стр. 
132-141, 142-154. 
Каримов И.А. Речь на встрече представителями избирателей Ферганской области. Т.8. Т.: 
«Узбекистан», 2000. Стр. 479-488. 
Каримов И.А. Узбекистан, устремленный в ХХ1 век. Т.: «Узбекистан», 2000, стр. 6-12, 14-
15, 16-26, 28-38, 47-48. 
Каримов И.А. Либерализация экономики – основа процветания. Т.9. Т.: «Узбекистан», 
2001, стр. 3-45. 
Каримов И.А. Основные направления формирования основ гражданского общества и 
дальнейшего углубления демократических изменений в Узбекистане. Т.: «Узбекистан», 
2002. 
Каримов И.А. Справедливость – в приоритете закона. Т.10 – Т.: «Узбекистан», 2002. 
Каримов И.А. Национальная армия – надежный гарант независимости, мирной и 
спокойной жизни. 15-25 января 2003 г. 
Каримов И.А. Стратегия реформ – повышение экономического потенциала страны. 
Доклад. 17 февраля 2003 г. 
Каримов И.А. Выступление на торжественном открытии ежегодного заседания совета 
управляющих европейского банка реконструкции и развития. 4 мая 2003 г. 
Каримов И.А. Выступление на саммите Шанхайской организации сотрудничества. 
Г.Москва, 29 мая 2003 г. 
Каримов И.А. Наша основная задача – укрепление достигнутых рубежей, 
последовательное продолжение реформ. «Народное слово», 10 февраля 2004 года. 
На пути углубления интеграции – встреча И. Каримова в Казахстане. «Народное слово» 24 
мая, 2004 года. 
Каримов И.А. При империи на считали людьми второго сорта. Т., «Узбекистан», 2005. 
Каримов И.А. Наша главная цель – демократизация и обновление общества, 
реформирование и модернизация страны. Т., «Узбекистан», 2005. 
Указ Президента Республики Узбекистан И.А.Каримова «Об утверждении состава Кабинета 
Министров РУ» Народное слово, 5 февраля 2005. 
И. А. Каримов Узбекский народ никогда никому не подчиненным Т. «Узбекистан» 2005 г.
Каримов И.А. При империи на считали людьми второго сорта. Т., «Узбекистан», 2005. 

---

32
Каримов И.А. Наша главная цель – демократизация и обновление общества, 
реформирование и модернизация страны. Т., «Узбекистан», 2005. 
Указ Президента Республики Узбекистан И.А.Каримова «Об утверждении состава Кабинета 
Министров РУ» Народное слово, 5 февраля 2005. 
Идея национальной независимости. Ташкент, «Узбекистан», 2001г. 
Национальная программа по подготовки кадров. Т. 1997. 
Республика Узбекистан: становление независимого государства. Т. 1992. 
Эркаев .Духовность - энергия независимости. Т., 1997. 
Очерки истории государственности Узбекистана. Т., 2001. 
Наша материальная и духовная культура настолько богата и обширна, что привлекает к себе 
внимание не только узбекского народа, но и многих стран Европы, Азии, арабских государств, 
пробуждает их интерес к нашей стране, становится солидным вкладом в общечеловеческие ценности. 
В X—XI веках, когда европейская культура была еще далека от эпохи Возрождения, культура Востока 
во всех сферах достигла самых Шсоких вершин. До недавнего времени бытовало мнение, что греки 
создали основу всех наук. В действительности же фундамент созданных ими наук и философии был 
заложен уже в -Авесте» на несколько веков раньше! Когда Александр Македонский захватил Среднюю 
Азию, он, прежде всего, разрушил молитвенные дома зороастрийцев, уничтожил жрецов, потому ЧТО 
они* организовали патриотическую борьбу против захватчиков. Александр увез с собой экземпляр 
«Авесты», написанный золотом на двенадцати тысячах шкур быков, отдал переводить те ее части, 
которые относились к науке, астрономии, медицине, географии, а все остальное приказал сжечь. Древ-
ние греки сами признавали, что учения Платона и Аристотеля, вся греческая философия в целом 
формировались под влиянием зороастризма.
Произведения ибн Сины, аль-Фараби, Фаргони и многих других наших ученых переведены на 
латинский, древние французский, итальянский, испанский языки. Эти переводы в XII—XIИ веках, 
особенно в XIV веке, оказали сильное влияние на европейскую науку и философию. Большинство этих 
произведений до сих пор хранится в национальной библиотеке в Париже.