Фалсафа ва ҳуқуқ 018/2 фалсафа ва ҲУҚУҚ Ижтимоий-сиёсий, маънавий-маърифий, фалсафий-ҳуқуқий журнал 2018/2 (№12)

Третье. Согласно Стратегии действий, деятельность государства должна быть направлена 
на обеспечение важнейшей конституционной нормы – социальной справедливости. 
Осуществляемые системные меры по усилению социальной защиты и охране здоровья граждан, 
повышению занятости и реальных доходов населения, строительству социального жилья, 
развитию сферы образования, культуры, науки, литературы, искусства и спорта, повышению 
социальной активности женщин, реализации молодежной политики и т.д., направлены, прежде 
всего, на обеспечение принципа социальной справедливости в обществе.
При этом предусматривается, что социальная справедливость – это обеспечение равенства 
перед законом всех граждан независимо от их политических взглядов, пола, национальности, 

---

Фалсафа ва ҳуқуқ 2018/2
40 
языка и религиозных убеждений. Это равенство возможностей в образовании, медицине и других 
сферах. Это гарантия и свобода трудовой деятельности, равные возможности для карьерного 
роста. Самое важное, это забота о представителях старшего поколения и гражданах, нуждающихся 
в социальной защите. 
При этом философия Стратегии действий основана на одинаковой ценности категорий 
равенства, справедливости и ответственности. Примечательно, что «равенство» рассматривается 
не в том значении, когда фактически стираются грани социальных, индивидуальных и других 
естественных и необходимых различий, а как характеристика одинакового положения людей из 
различных социальных категорий и слоев общества по отношению к свободе, праву и закону. 
Согласно философии классического либерализма, такие категории как свобода и 
равенство, в политическом и правовом аспекте нельзя рассматривать изолированно друг от друга. 
И «свобода» и «равенство» даются человеку с момента его рождения, как неотъемлемое право, 
которое нет необходимости объяснять и доказывать. Главный смысл «равенства» у Дж. Локка, 
например, можно уловить в его определении «состояния равенства»: «при котором вся власть и 
вся юрисдикция является взаимными, - никто не имеет больше другого» [9]. Равенство прав и 
свобод обеспечивает справедливость. Это исходные категории, которые следует рассматривать в 
тесной взаимосвязи, как систему социально-политических сдержек и противовесов, в свою 
очередь порождающих взаимную ответственность.
Указанные выше категории понимаются в Стратегии действий именно в такой 
интерпретации. Так, «равенство» признается лишь как стартовое условие, как «равенство 
возможностей», причем в качестве основного условия обеспечения справедливости.
При этом подразумевается, что осуществление прав и свобод гражданином не должно 
нарушать законных интересов, прав и свобод других лиц, государства и общества. Все граждане 
должны иметь одинаковые права и свободы, и быть равными перед законом без различия пола, 
расы, национальности, языка, религии, социального происхождения, убеждений, личного и 
общественного положения. Льготы увязываются с принципами социальной справедливости и 
соответственно могут выступать лишь как мера компенсации социально уязвимым категориям 
людей, но не как само право, вытекающее из самой человеческой природы.