Microsoft Word sahih buhari1 ziyouz com doc

2-bob. Madina fazilatlari haqida; odamlarning dilidagi qabohatni mahv qilmoq 
Madina fazilatlaridandir 
Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Menga bir qishloqqa (hijrat qilmoq) 

---

Sahihi Buxoriy. 1-jild. Imom Ismoil al-Buxoriy 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
371
amr qilindi, ul qishloq boshqa qishloqlardan ustundir. Ba’zilar (ya’ni, munofiqlar) uni 
Yasrib deyishg‘aydir, vaholanki, ul Madina bo‘lib, odamlarning kirini (gunohini) temir 
yuzidagi kuyukni dam (bosqon) qanday ketkizsa, shunday ketkizgaydir»,- dedilar. 
3-bob. Madina - Tobadir 
Abu Humayd raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Nabiy sallallohu alayhi va sallam birlan 
birga Tabuk g‘azavotidan qaytdik. Madinaga yaqinlashganimizda Janob Rasululloh: «Bu 
Tobadir»,- dedilar. 
4-bob. Madinaning ikki toshloq yeri 
Sa’id ibn Musayyab rivoyat qiladirlar: «Abu Hurayra raziyallohu anhu: «Agar Madinada 
o‘tlab yurgan kiyikni ko‘rsam, hurkitmay o‘tib ketar erdim. Rasululloh sallallohu alayhi va 
sallam: «Madinaning ikki toshloq yeri o‘rtasidagi joylar muharramdir»,- der erdilar»,- 
deb aytdilar. 
5-bob. Madinani yaxshi ko‘rmaganlar haqida 
Sa’id ibn Musayyab quyidagi hadisni Abu Hurayra raziyallohu anhudan eshitgan 
erkanlar: «Madina sizlardan keyin yanada so‘lim bo‘lg‘aydir,- dedilar Janob Rasululloh 
,— unda yovvoyi hayvonlargina yashashg‘aydir. Eng oxiri Muzayna qabilasiga mansub 
ikki cho‘pon tirik qolg‘aydir. Ular Madina tomon qo‘y haydab kelishganda ul yerda 
vahshiy hayvonlar to‘lib yotganini ko‘rishg‘aydir. Saniyyat ul-Vido’ga yetganlarida ular 
ham yiqilg‘aydirlar (ya’ni, o‘lg‘aydirlar)».
Abdulloh ibn Zubayr raziyallohu anhu rivoyat qiladirlar: «Yaman fath qiling‘aydir ,— 
dedilar Rasululloh sallallohu alayhi va sallam ,— qavmlar shosha-pisha mol-hollarini 
haydab, bola-chaqalari-yu xizmatkorlarini ergashtirib (Yamanga) kelishg‘aydir, vaholanki 
Madina o‘zlari uchun afzalroq erkanin bilmaslar, keyin Shom fath qiling‘aydir, qavmlar 
Madinani tashlab, shosha-pisha mol-hollarini haydab, bola-chaqalari-yu xizmatkorlarini 
ergashtirib bul yerga ham kelg‘aydirlar, vaholanki Madina o‘zlari uchun afzalroq erkanin 
bilmaslar, so‘ng Iroq ham fath bo‘lg‘aydir, unga ham qavmlar bola-chaqalari-yu 
xizmatkorlarini ergashtirib kelishg‘aydir, vaholanki Madinaning o‘zlari uchun afzalroq 
erkanin anglashmag‘aydir».