T. C. Fatih sultan mehmet vakif üNİversitesi LİsansüSTÜ EĞİTİm enstiTÜSÜ tarih anabiLİM DALI tarih programi yüksek lisans tezi

Sımavna Kadısıoğlu Şeyh Bedreddin Manâkıbı, s. 33. 
51
Ebu’l Hayr-ı Rûmî, Saltık-nâme, haz. Necati Demir, M. Dursun Erdem, c. I-II-III, Uluslararası 
Kalkınma ve İşbirliği Derneği Kültür Yayınları, İstanbul, 2013, s. 135. Sarı Saltuk’un destansı 
hikâyelerinden etkilenen Cem Sultan tarafından Ebu’l Hayr-ı Rûmî’ye yazdırılan eserin 1480 yılında 
yazıldığı tahmin edilmektedir. Ebu’l Hayr-ı Rûmî kendi ifadesine göre eserini yedi yıl dolaşarak 
topladığı malzemelerden yazmıştır. Eser, Sarı Saltuk’un destansı hayat hikayesi ve kahramanlıklarının 
yanında Osmanlı Devleti’nin XV. yüzyıldaki Rumeli fetihlerinden de bahsetmesi açısından önemlidir. 
Detay için bkz: Ahmet Yaşar Ocak, a.g.e., s. 57; Şükrü Haluk Akalın, “Ebülhayr Rûmi”, DİA, 1994, 
C. X, s. 360-362. Çalışmamız için Saltık-name’den yararlanılan bölümlerde neşredenlerin 
transkiripsiyonu kullanılmıştır. 

---

29 
üleşdürdiler. Ol haremlerin biri Ka’be ve Medîne ve Halîlürrahmân ve Kuds-i 
Mübârek’dür. İledüp anda olanlara virdiler, tasadduk itdiler ve dahı ol mâlun 
hamsini çıkardılar, develer yükleyüp Sultân ‘Alâ’eddin’e göndürdiler.”
52
Saltık-nâme’de Edirne cennetten bir köşe, hatta eşi benzeri olmayan bir yer 
olarak tasvir edilmektedir. Dolayısıyla bu şehrin iki yakasına inşa edilecek camii ile 
burada namaz kılanlar Kudüs-i Mübârek’te nafile namaz kılmış gibi gösterilmektedir. 
“Hakk Ta’âlânun kudretiyle bu şehrün yanında iki câmi’ bünyâd ola, birinde 
namâz kılan hacc sevâbın bula ve birinde Kudüs-i mübârek hâssasın bula. 
İmdi Server Ka’be’de ve Kudüs’de nâfile namâz kılmakdan, gazâ oldugı 
yirde niyyet-i gazâ diyüp, kılıcı üzere yatup uyumak sevâbludur.”
53
Saltık-nâme’de geçen ifadelere göre Sultan I. Murad Edirne’de tahta 
oturduğunda bahsi geçtiği gibi buradaki halkın Kudüs sevabına nail olması için bir 
cami yaptırmıştır. I. Murad’ın cami yapımı için verdiği emir eserde şu şekilde 
geçmektedir. 
“Bunda bir câmi’ ola, Kudüs sevâbın fukarâ-yı ümmet bunda bulalar.”
54
 
İnşa edilen caminin yerine II. Murad zamanında yeni bir cami yapılmış ve bu 
camiye Rum’un Kudüs’ü benzetmesi yapılmıştır. 
“Pes bu câmi’den sonra Sultân Murâd kendü cânı-çün Yeni câmi’ bünyâd itdi. 
Düşinde işâret idüp yirin gösterdiler kim, Emîr Seyyid Sultân işâret idüp, 
mihrâb eyleyüp, hâcet-gâh yapmışdı, anun yirinde bünyâd itdi. Yidi yılda 
yapdılar. Dört minâre ve yidi şerefelü ve müvessi’ harem şâdurvân ve 
medreseler ve mekteb idüp, bir büyük kubbe bünyâd idüp, çevresinde sekiz 
kubbe dahı iki direk üzere binâ olup, içi pür münakkaş mermer birle bî-bedel 
52