189
ного объекта. Все его разнообразные понятия и обра-
зы, все ощущения, возникающие при виде этого пред-
мета, наконец, все, что внутри нас и вне нас с ним свя-
зано, может представиться духу, не рискуя при этом
быть смешанным с чем-либо, так как скреплено од-
ним-единственным звуком».
3) Согласны ли вы с определением вербально выражен-
ного концепта как звуковой «скрепы» для связанных с
выражающим его словом ощущений, воспоминаний,
ассоциаций, часто построенных по аналогии: Wolke —
Woge (волна, вал) — Welle (волна) — Waelzen (пере-
катывание), Wind (ветер), Wehen (дуновение), Wald
(лес) (пример В. фон Гумбольдта).
4) Почему «...слова различных языков, обозначающие
даже самые конкретные предметы, не являются пол-
ными синонимами»?
5) Приведите собственные примеры слов из различных
языков, обозначающих одно и то же, но отличающих-
ся друг от друга по их внутренней форме.
МАТЕРИАЛЫ И ДОКУМЕНТЫ
Сергей Алексеевич Алексеев (1870—1945; псевдоним Аскольдов) —
извест
ный русский философ. Занимался
проблемами теории познания и
этики. Статья «Концепт и слово» (1928) лежит у истоков «концепту
альнокультурологического направления» в современной гуманитар
ной науке. По словам В.П. Нерознака, данное направление «носит ин
тердисциплинарный
характер, так как исследование слова осуществ
ляется в нем на стыке целого ряда гуманитарных отраслей знания —
лингвистики,
литературоведения, логики,
философии, искусствозна
ния и культурологи». На эту статью опираются академики Д.С. Лиха
чев и Ю.С. Степанов.
ОСНОВНЫЕ РАБОТЫ
Основные проблемы теории познания и онтологии. М., 1900.
Алексей Александрович Козлов. СПб., 1997 (первое издание — М., 1912).
Религиозноэтическое мировоззрение Достоевского // Ф.М. Достоев
ский: Статьи и материалы / Под ред. А.С. Долинина. Пг., 1922.
190
С.А. Аскольдов. КОНЦЕПТ И СЛОВО
38
Do'stlaringiz bilan baham: