Философия

Глава 12. Теория познания 
учение о человеке и его бытии в мире, прежде всего духовный мир 
человека. Этот круг проблем вполне логично вывел пас на пробле­
матику теории познания, анализом которой мы и завершаем весь 
этот крупный блок фундаментальных философских проблем. Те­
перь мы должны перейти к следующему и последнему разделу 
книги — к социальной философии и философии истории. Оба эти 
раздела, которые предваряются достаточно большим разделом ис­
тории философии, и образуют, как нам думается, всю систему фи­
лософского знания в ее учебном курсе. 

---

Раздел третий 
ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ 
И ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ 
Г л а в а 13 
ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ 
И ИСТОРИОСОФИИ 
Предметом социальной философии являются наиболее общие, прежде всего 
мировоззренческие и методологические принципы жизни и развития человеческо­
го общества. Социальная философия не тождественна социологии, которая явля­
ется эмпирической наукой, исследующей общественную жизнь в разных ее аспек­
тах, используя всевозможные конкретные методы и частные методики для анализа 
конкретных событий общественной жизни и их обобщения. Социальная филосо­
фия опирается на социологические исследования и осуществляет свои собственно 
философские обобщения. Аналогичные отношения существуют между философией 
истории и историей как конкретной областью знания: философия истории (цсто-
риософия) образует особую грань социальной философии. 
В чем заключается проблема социальной философии как фундаментального 
раздела философии? Очевидно, в том, чтобы философски осмыслить, что такое 
общество, какое значение оно имеет в жизни человека, в чем состоит его истинное 
существо, к чему оно обязывает человека и в свою очередь каковы обязанности 
человека перед обществом. А. Сен-Симон так характеризовал основную, практи­
чески ориентированную задачу социальной философии: эта задача «заключается 
в том, чтобы постигнуть наилучшую для данной эпохи систему общественного 
устройства, чтобы побудить управляемых и правящих понять ее, чтобы усовершен­
ствовать эту систему, поскольку она способна к совершенствованию, чтобы отверг­
нуть ее, когда она дойдет до крайних пределов своего совершенства, и построить 
из нее новую при помогли материалов, собранных учеными специалистами в каж­
дой отдельной области» . Социальная философия в единстве с историософией изу­
чает общие принципы жизни и развития общества, закономерности всемирной 
истории человечества, опираясь на весь массив гуманитарных наук, прежде всего 
истории, социологии, теории государства и права, политической экономии, поли­
тологии и др. Социальная философия и историософия имеют своим общеметодо­
логическим основанием принципы, категории и законы, выработанные всей исто-
1
 Сен-Симон А. Избранные сочинения. М.; Л., 1948. Т. 11. С. 273—274. 

---

4 7 6 Глава 13. История социальной философии и историософии 
рией развития философской мысли в полном объеме ее категориального строя . 
Исходя из этого, мы считаем вполне правомерным рассматривать историю соци­
ально-философской мысли в единстве с анализом становления идей философии 
истории.