Философия

Глава 8. Русская философия 
рьеры из цитат классиков марксизма-ленинизма и пытались под 
этим прикрытием реализовать собственные идеи. Стали появлять­
ся творчески содержательные статьи в таких журналах, как «Во­
просы философии» и «Философские науки», начали издаваться на 
конкурсной основе учебники по философии. Нам, некоторым 
«шестидесятникам», казалось, что «благоразумное время» отли­
чит то, что мы думали, от того, что мы писали и говорили. 
Серьезным успехом отечественной философии «шестидесятни­
ков» было создание пятитомной «Философской энциклопедии», 
что для общественной мысли, живущей в «безвоздушном про­
странстве», значило примерно то же, что «Энциклопедия» для 
французского Просвещения. Она освоила (конечно, с точки зрения 
марксизма) и сделала материалом для обучения и просвещения 
всю мировую социально-философскую мысль, включая зарубеж­
ную современную философию. Это — значительная интеллекту­
альная ценность и, может быть, пока единственное фундаменталь­
ное завоевание нашей современной общественной науки
1
. 
•к -к
ft 
События начала 90-х гг. кардинальным образом изменили со­
циально-политическую ситуацию в России. Наше общество всту­
пило в период созидания демократического правового государства. 
В этих условиях открылась возможность свободного творчества 
вообще и философского в частности. Достижения нашей филосо­
фии на современном этапе, на мой взгляд, весьма полно проанали­
зированы в обширном труде «Философы России XIX—XX столе­
тий» (М., 1995). Здесь дана содержательная характеристика на­
стоящей истории российской философской мысли этого периода 
истории
2
. 
1
См.: Капустин М. Конец утопии. М., 1990. С. 399. 
2
Воспользуюсь случаем выразить огромную благодарность главному редакто­
ру этого труда проф. Петру Васильевичу Алексееву и всем, кто причастен к со­
зданию этого замечательного произведения; его можно уподобить хорошему зер­
калу, в котором ярко высвечивается истинный дух философской культуры России 
за два столетия. * 

---