G o o g L e автоматически создает html версии документов при сканировании Интернета. Page алишер навоий номидаги ўзбекистон миллий кутубхонаси сценарийлар тўплами сборник

Page 107

106
УЧЕНИК (3):
Не будь беспечен на распутьях дней
И знай: судьба – разбойника страшней.
Судьба тебя халвою угощает, –
Не ешь: смертельный яд в халве у ней!
УЧЕНИК (4):
Где б ни алел тюльпан и роза ни цвела,
Там прежде кровь царей земля в себя впила.
И, где бы на земле ни выросла фиалка,
Знай – родинкой она красавицы была.
УЧЕНИК (5):
Прощалась капля с морем – вся в слезах!
Смеялось вольно море – все в лучах:
«Взлетай на небо, упадай на землю –
Конец один – в моих волнах».
ВЕДУЩИЙ: В своих четверостишиях поэт размышляет о
судьбах мироздания, протестует против несправедливого
устройства мира, осуждает ханжество и лицемерие духовенства,
воспевает вольного человека, пренебрегающего религиозными
догмами. Мысль в блестящих рубаи Омара отлита в чеканную
афористичную форму.
ХАЙЯМ:
Скажи, кто не покрыл себя грехами,
Ты, добрыми прославленный делами?
Я зло творю, ты воздаешь мне злом, –
Скажи мне: в чем различья между нами?
Напрасно не скорби о бывшем дне,
Не думай о ненаступившем дне.
Не расточай свой век, живи сегодня
Вот в этом – небо одарившем дне.
ВЕДУЩИЙ: Рубаи Хайяма утверждают право человека на
радость бытия. Особое место занимает тема, связанная с вином.
ХАЙЯМ: Мудрому надо пить так, чтобы вкус вина был
больше греха, чтобы с начала питья до конца не происходило от
этого никакого зла и грубости в словах и поступках, а только
добро и веселье. Когда достигнешь этой ступени, тебе подобает

Page 108

107
пить вино. Ибн Сина считал, что вино могут пить три человека:
шах, мудрец, бродяга. Ибо шаху разрешено все, бродяге все
равно терять нечего, а мудрец найдет в вине наслаждение, а не
добровольное сумасшествие.
ВЕДУЩИЙ: Хайям иногда позволял себе посещать веселые
вечеринки, где были философские беседы, шербет, вино и танцы
восточных девушек.
Группа девочек исполняет восточный танец. Затем
выходят Хайям и его ученики.
УЧЕНИК (6):
Вино запрещено, но есть четыре «но»:
Смотря кто, с кем, когда и в меру ль пьет вино.
При соблюдении сих четырех условий
Всем здравомыслящим вино разрешено.
Несовместимых мы всегда полны желаний:
В одной руке – бокал, другая – на Коране.
И так вот мы живем под сводом голубым –
Полубезбожники и полумусульмане.
Боюсь, что в этот мир мы вновь не попадем.
И там своих друзей – за гробом – не найдем.
Давайте ж пировать в сей миг, пока мы живы.
Быть может, миг пройдет – мы все навек уйдем.
ВЕДУЩИЙ: Остаток жизни Омар Хайям провел в странст-
виях и скитаниях, в постоянных заботах о хлебе насущном. Но
он в этой жизни сохранил свои богатства: мудрость и честность.
В его стихах мы ищем поддержку и совет, справедливость и
правду.
Ученики читают на фоне музыки. Высвечивается портрет
Хайяма.
УЧЕНИК (7):
Лучше впасть в нищету, голодать или красть,
Чем в число блюдолизов презренных попасть.
Лучше кости глодать, чем прельститься сластями
За столом у мерзавцев, имеющих власть.