G19 yetakchisining xarizmasi / Radislav Gandapas. M.: Mann, Ivanov I Ferber, 2013. 224 p

Xarizmatik tasvir

Rahbarning tashqi xususiyatlari, uning "stigmatasi", tashqi jozibadorligi yoki pastligi uning imidjini shakllantirishning boshlang'ich nuqtasidir. Xarizmatikning qiyofasi - u o'zini jamoatchilikka qanday ko'rsatishi. Bu obraz ham uning xulq-atvori va muloqot usullari tufayli shakllangan. Tasvir, etakchining brendi , bu elementlarning barchasi birlashtirilganda paydo bo'ladi. Shunda jamoatchilik - muxlislar, izdoshlar, elektorat ongida etakchining butun bir surati paydo bo'ladi .

Xarizma noyob rasmni talab qiladi. Biroq, shu bilan birga, lider qiyofasi qadim zamonlardan beri ommaviy ongda mustahkam o'rnashgan qudratli shaxsning ma'lum bir arxetipiga mos kelmasligi mumkin. Binobarin, xarizmatik obrazi, albatta, bir qancha tipik belgilarga, mifning asosiy tarkibiy qismlariga asoslanadi. Ushbu bobda biz liderning o'ziga xos xususiyatlari - "stigmata", g'alatiliklar, super kuchlar va uning arxetipik xususiyatlari qanday bog'liqligi, ular tasvirga qanday qo'shilishi haqida gapiramiz.
Rahbar asketizmi
Xarizmatik liderning qiyofasi uning missiyasiga qaytadi. Agar xarizmatik qiyofasi o'zining super vazifasidan, u boshqalarga etkazadigan ideallaridan chetga chiqsa, xarizmatik afsona yo'q qilinadi. Etakchilik zaiflashmoqda. Shu sababli, rahbar imidjiga tahdid soladigan asosiy xavflardan biri uning shaxsiy manfaatlari va umumiy manfaat o‘rtasidagi nomutanosiblikdir.
Xarizmatik liderning missiyasi bobida nimani muhokama qilganimizni eslang: xarizmatik o'z chaqiruvini o'zi uchun emas, balki boshqalarga berish deb biladi. Rahbarga ergashgan odamlar, axloqiy va diniy e'tiqodidan qat'i nazar, u qandaydir super-maqsadni amalga oshirish uchun yashaydi, deb hisoblashadi. Agar xarizmatik o‘zining mayda shaxsiy ehtiyojlarini qondirish bilan band bo‘lib, buni yashirmasa ham, ko‘z o‘ngimizda qudratli rahbar qiyofasi erib ketadi.
Xarizmatikning ta'siri - bu xayoliy tarozi kosalari bilan nozik o'yin. Bir piyolada - rahbar o'z muxlislariga yoki xalqiga sovg'a qilgan hamma narsa. Boshqa tomondan - u o'zi uchun olgan hamma narsa. Xarizmatik lider uchun bu tarozida nomutanosiblik saqlanib qolishi muhim. Shunday qilib, "berish" kosasi - hech bo'lmaganda jamoatchilik nazarida - juda og'irroq bo'ladi. Bu shuni anglatadiki, bu piyola doimo yuklangan bo'lishi kerak: odamlarga g'amxo'rlik ko'rsatish, ularning manfaatiga qaratilgan aniq ishlar va harakatlarni taqdim etish.
Agar bunday holatlar bo'lmasa, qoshlarning chimirilishi, boshqalarning mahrumligi va azob-uqubatlari uchun namoyishkorona tashvish ham qiladi. Rahbar kabinetidagi chiroq tun bo'yi yonib, insoniyat manfaati uchun tinimsiz mehnat qilishdan dalolat beradi.
Ammo insoniyat manfaati uchun o'zining mashaqqatli mehnatini namoyish etgan holda, xarizmatik "olish" kodli nomini olgan ikkinchi tarozini tushirishni unutmaydi. Buning uchun har bir rahbar ko'p yo'llarni topadi. Ular orasida - g'ayrioddiy astsetizm, kamtarona turmush tarzining namoyishi. Ba'zida xarizmatik lider boshqalarga ularning shaxsiy ehtiyojlariga nisbatan ochiqchasiga e'tiborsiz munosabatda bo'ladi. U shunday deydi: “Menga ozgina kerak. Men oddiy odamman”.
Qaysi tashkilotlarda xarizmatik liderlar ko'proq ekanligini unutmang. Ko'pincha, bu tashkilotlarda asketizm, o'z-o'zini e'tiborsiz qoldirish asosiy tamoyillardan biriga ko'tariladi. Cherkovda, monastir buyruqlarida, qashshoqlik ruhoniylar hayotining mafkuraviy asosidir. Jinoiy dunyoda "tushunchalar" qonun o'g'riga mulksiz hayotni belgilaydi. Armiyada qo'mondonlar oddiy kiyim kiyishadi, ular, ayniqsa jangovar harakatlar paytida, oz narsaga qanoatlanishlari shart.
Afg‘onistonda xizmat qilgan jangchilar qismga endigina kelgan yosh ofitserlarga byurokratik muammolar tufayli bir necha oy davomida nafaqa to‘lanmay qolgani haqida gapirib berishdi. Askarlar o'zlarining ratsionlari va jihozlariga ega edilar, leytenantlarda esa ovqatlanadigan hech narsa yo'q edi. Va bu deyarli umidsiz vaziyat edi: oddiy askarga murojaat qilish va baham ko'rishni talab qilish ofitser imidjiga dahshatli zarba bo'ladi. Bunday "almashish" faqat ma'lum marosimlar bilan jihozlangan sovg'a, nazr shaklida bo'lishi mumkin edi.
Xarizmatiklar ortiqcha narsalarni, hashamatli narsalarni rad etadi. Lenin, Genri Ford va Jon Rokfeller kamtarona, hatto yomon kiyinishlari bilan mashhur edi. Rokfeller uning kostyumi butunlay eskirganini, yangisini olish yaxshi bo'lishini alohida eslatishi kerak edi. Aytishlaricha, imperator Nikolay II yamoqli shim kiygan. Imperator taxti vorisi, go'yo uni kiyganida, uni o'girib yuborgan, garchi imperator har qanday darajadagi hashamatga ega bo'lishi mumkin edi. Ko'rinishidan, bu afsona, ammo afsona barqaror - u hali ham Livadiya saroyidagi diqqatga sazovor joylarga aytiladi.
Rossiyaning yirik tom yopish kompaniyasining egasi va bosh direktori ajoyib taassurot qoldiradi. U ajoyib boy odam - u oddiy, arzon va hatto didsiz kostyumlar, arzon poyabzal kiyadi. Korporativ qoidalarga ko'ra, kompaniyadagi hamma bir xil oshxonada ovqatlanadi. Hokimiyat uchun ekranlar, maxsus oshxona yoki maxsus idishlar yo'q. Kompaniya egasi tushib, hamma xodimlar bilan bir xil osh, bir xil chuchvara yeydi. Har qanday stolga yaqinlashib, xodimdan so'raydi: siz bo'shmisiz? Sizga kelsam maylimi? Korxona xodimlari boshqa korxonalardagi do‘stlariga aytishsa kerak: sizniki, deyishadi, qo‘riqlash bilan keladi, hammani qabulxonadan haydab yuborishadi, chunki u kelgan, biznikilar esa bemalol sizning kotletingiz bilan dasturxoningizga o‘tirishadi. Va bu poza emas, koket emas. U buni to'g'ri deb hisoblaydi.
Boris Yeltsin saylovchilarni prezident etib saylanganidan keyin ham “Moskvich”da (kim ruxsat bergan bo‘lardi!) poytaxt bo‘ylab sayohat qilishiga ishontirdi. Ryazanlik bir badavlat tadbirkor, haydovchi bilan bo'lsa-da, lekin Volgada haydash uchun g'alati bor. U hech narsa uchun xorijiy avtomobilning vakiliga o'tishga rozi emas.
Dunyoning eng boy investorlaridan biri Uorren Baffet qimmatbaho sport avtomobillari va shaxsiy orollarni sotib olishni xayoliga ham keltirmagan. Uning asosiy qarorgohi Omaxadagi kichik uy bo‘lib, uni 1957 yilda 31 ming dollarga sotib olgan. O'n yil o'tib, Baffet eng yaqin arzon do'kondan kostyumlar sotib oldi va yillar davomida bir xil yirtiq kozok kiyib yurdi.
Hashamatli tovarlardan voz kechish, albatta, aldamchi narsadir. Mersedes - qimmat mashina, lekin uni ortiqcha narsa sifatida emas, balki ishbilarmon odamning ajralmas atributi sifatida qabul qilish mumkin. Ammo, ehtimol, arzonroq bo'lgan "Hummer" ni jamoatchilik hashamatli narsa, boylik namoyishi sifatida qabul qiladi. Juda qimmat soat ehtiyotkor ko'rinishi va e'tiborni jalb qilmasligi mumkin, soxta toshlar bilan bezatilgan arzon soat esa diqqatni tortadi.
Yana bir burilish ham mumkin: rahbar nafaqat kamtarlikni namoyish etadi, balki dunyo uchun mas'uliyatini e'lon qiladi. U davlat va tabiiy resurslarni qanchalik mas'uliyat bilan iste'mol qilishiga e'tibor qaratadi. Google hammualliflari, allaqachon milliarderlar bo'lgan Sergey Brin va Larri Peyj Kaliforniya bo'ylab Lamborghinilarda emas, balki "ekologik toza" Toyota Priuslarda yurgan.
Xarizmatiklar kundalik hayotda eng kichigi bilan kurashishlarini ko'rsatishni yaxshi ko'radilar. Microsoft kompaniyasi egasi Bill Geyts haqida mish-mishlar tarqaldi, u nafaqat McDonald'sda ovqatlangan, balki uning shkafiga mutlaqo befarq edi. Uning kostyumlaridan iplar chiqib ketgandek - ular juda eski. Mif ajoyib. Ammo kostyum kiyish uchun qancha vaqt kerak bo'ladi, shunda undan iplar chiqadi!
Ko'pgina xarizmatiklar ular qanchalik sodda ovqatlanishlarini ta'kidlashni yaxshi ko'radilar. Mish-mishlarga ko'ra, Stalin butun umri davomida karabuğday pyuresi va köfte iste'mol qilgan. Menejer xuddi ular kabi ovqatlansa, xodimlar odatda hayratda qoladilar. Buyuk depressiya davrida AQSH prezidenti Franklin Ruzvelt davlat xizmatchilarining maoshlarini kamaytirdi, ammo buning evaziga Oq uy xodimlarini oʻz hisobidan oziqlantirdi.
Top-menejer va ayniqsa kompaniya egasi uchun yana bir ta'sirchan hiyla - bu o'zingizga eng kam ish haqini belgilashdir. Bu moda, ehtimol, cho'kayotgan kompaniyani qutqarish uchun kelgan va yiliga bir dollar maosh olishga rozi bo'lgan Chrysler kompaniyasining bosh direktori Li Yakokkadan ketgan. Modani Oracle'dan Larri Ellison, Google'dan Sergey Brin va Larri Peyj (garchi o'sha paytda inqiroz hidi bo'lmagan bo'lsa ham) va boshqa ko'plab yetakchilar ishtiyoq bilan qabul qilishdi. Yiliga bir dollarlik maosh bilan top-menejer 2 million dollar bonus va yana 10 million dollar aksiyalar dividendlari olishi mumkinligini jamoatchilik tushunmasligi mumkin. Bu haqda ozchilik o'ylaydi va 1 dollarlik maosh to'g'ri taassurot qoldiradi. Kaliforniya gubernatori Arnold Shvartsenegger ham dollar uchun ishlagan.
1812 yilgi Vatan urushi qahramoni, Parij uchun jang qilgan rus generali Aleksey Yermolov o‘z vasiyatnomasida shunday yozgan edi: “... Meni imkon qadar oson dafn qilinglar. Men sizdan sariq bo'yoq bilan bo'yalgan, oddiy, yog'och tobut yasashni so'rayman. Men uchun bitta ruhoniyga yodgorlik marosimini o'tkaz. Men harbiy unvonlar olishni yoki menga buyruq berishni xohlamayman ... "Aslida, generalni butun mamlakat kutib oldi.
Xarizmatik ta'sir rahbarning lavozimi va maqomi bo'yicha boshqa imtiyozlarni rad etishni kuchaytiradi. Lenin birinchi kommunistik ta'tilning oddiy ishtirokchilari bilan birga jurnalni olib yuradi. IKEA asoschisi Ingvar Kamprad faqat ekonom klassda uchadi. Bill Geyts - xuddi shunday (tasavvur qiling, Geyts - shunday taniqli ko'rinishga ega shaxs - ro'yxatdan o'tish uchun navbatda!). Qo'mondon oldingi o'qlar ostida o'tadi. Kompaniya rahbari ko'rgazma stendida oddiy xodimlar bilan birga turadi yoki favqulodda vaziyatlarda potentsial mijozlarning qo'ng'iroqlariga o'zi javob beradi. Biroq, bu ko'pincha namoyish qilish uchun amalga oshiriladi. Namoyish esa bir muddat davom etdi.
Zohidlikning yana bir ko'rinishlaridan biri bu dindorlikdir. Jon Rokfeller baptistlar cherkovining namunali a'zosi edi, hech qachon o'z e'tiqodining mustahkamligini namoyish qilish imkoniyatini qo'ldan boy bermadi va cherkov ishlariga ko'p xayr-ehson qildi. Umuman olganda, Rokfeller o'zining ajoyib boyligiga qaramay, har jihatdan zohidlikni namoyish etdi. U ichmagan va chekmagan, sog‘lom turmush tarzini kuylagan, boyligining yarmini xayriya ishlariga sarflagan, shuningdek, “Qo‘lingdan kelganini ol, borini tejab, borini ber” tamoyiliga amal qilgan.
Boylik va imtiyozlardan tashqari, xarizmatiklar ko'rsatmasligi kerak bo'lgan yana bir xususiyat mavjud. Bu mayda, oddiy narsa. Rahbarning izdoshlari u uchun asosiy narsa vazifa emas, balki shaxsiy muammolarni hal qilish ekanligi haqidagi har qanday ishoradan xijolat bo'lishadi. Odamlar o'z rahbarining xotini bilan iflos idish-tovoq ustida janjallashgani yoki boshqa menejer bilan bugungi kunda kim haydovchi boshqaradigan mashinaga ega bo'lishi haqida bahslashayotgani haqida eshitganda, xarizma parchalanadi. Zino, sud jarayoni - bularning barchasi xarizmatik shaxsni olomon darajasiga tushiradi, u o'z ta'sirini kengaytirishga intiladi, bu uning uchun kontrendikedir degan ma'noni anglatadi.
Qo'l ostidagilar o'rtasida kognitiv dissonansning oldini olish uchun xarizmatiklar odatda o'z aloqalarini shunday quradilarki, xodimlar shaxsiy hayotini, uyini, oilasini ko'rish imkoniyatiga ega bo'lmaydilar. Ular o'z borlig'i va shaxsiyatining ba'zi tomonlarini izdoshlariga berkitib qo'yishadi. Masalan, ular tarafdorlari hech qachon va hech qachon paydo bo'lmaydigan hududlarda yashashni tanlaydilar. Ular rahbarning qanday hashamatli qasrda yashashini, uning oilasi qanday kiyinishini va mashina haydashini ko'rish imkoniga ega bo'lmaydi. Ko'z ko'rmagan narsani yurak bezovta qilmaydi.
Rahbar, oddiy ko'rinmaslikka harakat qilib, hatto qarindoshlari va eng yaqin do'stlari bundan mustasno, boshqalarning huzurida ichish va ovqatlanishni taqiqlashi mumkin. Boshqalar oldida uxlashni va charchashni taqiqlang. Kasal bo'lmang yoki kasal ko'rinmang (bu taqdir bilan kurashga ishora qilgandan tashqari). Bu shartlarning barchasini bajarish qiyin. Ammo, agar biror kishi muvaffaqiyatga erishsa, u haqida afsonalar yaratila boshlaydi, unga g'ayritabiiy qobiliyatlar kiradi.
Kambag'al va boy fuqarolar tomonidan xarizmatikning shaxsiy hayoti haqidagi tasavvurini yumshatishning boshqa usullari mavjud. Odessalik bir chiropraktor haqida afsonalar bor: ular bir necha seanslarda u o'ta kasal bemorlarni oyoqqa turg'azishini aytishadi. Unga bemorlar oqimi zaiflashmayapti. Tijorat nuqtai nazaridan, u haftasiga ikki yoki uch marta va eng oddiy tuman poliklinikasiga kiradi. Qolgan kun va soatlarda u ambulator bemorlar bilan yo'llanma bo'yicha ishlaydi. Bepul, albatta.
Ammo hokimiyat unga bemorlarni shaxsiy qabul qilish uchun ajratgan kunlarda ham shifokor ularni kassirga yubormaydi. Seansdan keyin bemor "qancha?" Deb so'ramoqchi bo'lganida, u hech qachon javob bermaydi. Bir belgi bilan u ko'rsatadi: "Siz qancha qaror qilasiz." Kimdir bir tiyin qo'ydi, kimdir bir necha ming. Shifokorning obro'siga uning ko'plab top-menejerlardan ko'proq maosh olishi ziyon keltirmaydi. Bu daromadga bo'lgan munosabatga va uni qanday aniq olishiga zarar etkazadi.
Agar rahbar o'zining iste'mol darajasini yashira olmasa, "olish" kosasi boshqalarning ko'z o'ngida og'irroq bo'lsa, xarizmatik afsona qulab tushadi. Shuning uchun ham siyosiy yo‘nalishni o‘zgartirganda, ular sobiq rahbarlar haqida faqat bir kontekstda gapira boshlaydilar – ular o‘z mavqeidan qanday foydalanganliklari, hayotdan zavqlanishlari. Ortiqcha narsalarga ta'sir qilish, u saunadagi qizlar bo'ladimi yoki London universitetining qizi bo'ladimi, og'irliklar muvozanatini sezilarli darajada "olish" tomon o'zgartiradi.
Iroqqa kirib kelgan AQSh qo'shinlari ommaviy qirg'in qurollarini ishlab chiqaradigan davlat zavodlarini ko'rsatmadi, garchi ular bosqinga sabab bo'lgan bo'lsa ham. Yo'q, bizga boy saroylar, Saddam va uning oilasining qimmatbaho mashinalari, oltin tualet kosalari va boshqa hashamatli narsalar sovg'a qilindi. Xuddi shu toifadan - Kommunistik partiya rahbari Gennadiy Zyuganovning timsoh tuflilari, Patriarx Kirillning Shveytsariya soati yoki prezident Putin Sochida yoki Ispaniyada yoki Sochida va Ispaniyada qurgan saroylar haqidagi hikoyalar.
Gap shundaki, kimdir sanab o'tilgan shaxslarning bunga qodirligi yoki noqonuniy yo'llar bilan pul ishlab topganiga shubha qilishida emas. Umuman yo'q. Rus pravoslav cherkovining boshlig'i ulkan pullarni yo'q qiladi, ular bilan solishtirganda bitta soatning narxi juda kichikdir. Zyuganov iguana va kayman terisidan tikilgan poyabzal sotib olishga qodir. Biroq, bu uning boyligining haqiqiy hajmi haqida emas. Biz bu odamlarni boy deb hisoblaymiz. Lekin ular, bizningcha, buni bizga ochiq ko'rsatishga haqqi yo'q. Bu aytilmagan shartnoma: biz sizga kuch beramiz va buning evaziga siz bizdan unchalik yaxshi yashamayotganingizni ko'rsatasiz.
Xuddi shunday, biz Brejnevning mashina kolleksiyasi va uning bir qadah sharobga befarqligi haqida o'qidik. Ular Beriyaning jinsiy befarqligi haqida bilib oldilar. Agar faktlar etarli bo'lmasa, Leningrad qamalida Stalin qanday qilib qoshiq bilan qora ikra yeganini va raqqosalarning sonlarini his qilganini badiiy shaklda tasvirlashga tayyor mualliflar bor.
Shunga o'xshash usullardan hozirgi rahbarning obro'siga putur yetkazishga, uning jamoadagi ta'sirini yo'q qilishga urinayotganlar ham qo'llashadi. Farzandlari qayerda o‘qiydi, xotini qanday kiyinadi, yaqinda qayerda ta’tilga chiqqani haqida mish-mishlar tarqatishning o‘zi kifoya. Va ishchilar olti oy davomida maoshsiz o'tirgan paytda xo'jayin o'zi uchun yasagan uyning fotosuratlarini ko'rsatish uchun.
Men bir marta taniqli qo'shiqchining televizor lotereyasida BMW yutib olishga qanday harakat qilganini ko'rganman. Agar muxlislar bunday mashinada yulduzni ko'rsalar, hech qanday yomon narsa bo'lmaydi. Ular unga qoyil qolishdan to'xtamasdilar, hatto uning bunday mashinalarning butun garaji borligini bilishardi. Ammo uning raqamlar va harflarni taxmin qilishdagi tirishqoqligi, mashina yutib olish istagi yulduzning obro'siga putur etkazdi. Va bularning barchasini o'yin boshlanishidan oldin aytish mumkin edi: g'alaba qozongan taqdirda, sovrin bolalar uyiga o'tkaziladi. Keyin tasvir har qanday holatda nafaqat azob chekmaydi, balki g'alaba qozonadi.
Boshqa tomondan, xarizmatik odam uchun odamlarning unga va uning yutuqlariga qanday munosabatda bo'lishiga berilmaslik muhimdir. Ommaviy ong muvaffaqiyatli odamlarga Osmon Shohligi uchun hech qanday imkoniyat qoldirmaydi. Ko'pchilik "Kuch - bu axloqsizlik", deb ta'kidlaydilar. “Zo'ravonliksiz buning iloji yo'q. Demak, har qanday kuch shaytondandir”. Agar sizda kuch bo'lsa, siz o'lik gunohdasiz. Agar sizning yovuzligingizni isbotlab bo'lmasa, siz hech bo'lmaganda baxtsizman degan taxmin amalga oshadi.