Group: 603 Students: Nazarova Shoira Shermatjonova Madina Madaniy shok

Group:603
Students: Nazarova Shoira
Shermatjonova Madina


Madaniy shok

Kontseptsiya madaniyatdan hayratga kelish va uning belgilari. Madaniy shokning rivojlanish mexanizmi. Madaniy shokning aniqlovchilari

Mamlakatimizda ham, xorijda ham juda ko'p ilmiy tadqiqotlar akkulturatsiya va moslashish muammolariga bag'ishlangan. Eng muhim joy Ular orasida migrantlarning psixologik madaniyati muammolarini o'rganish bor. Chet el madaniyati bilan aloqada bo'lgan kishi yangi badiiy qadriyatlar, ijtimoiy va moddiy ijodlar, dunyoning rasmiga bog'liq bo'lgan odamlarning xatti-harakatlari, aqidalar, qadriyat g'oyalari, me'yor va konventsiyalar, boshqa madaniyatga xos bo'lgan fikrlash shakllari bilan tanishadi. Albatta, bunday uchrashuvlar insonni boyitadi. Ammo ko'pincha boshqa madaniyat bilan aloqa qilish, shuningdek, ushbu madaniyatni tushunmaslik bilan bog'liq turli muammolar va nizolarga olib keladi.

Madaniy shok tushunchasi va uning belgilari

Mutaxassislar yangi madaniyatning insonga stressli ta'sirini madaniy shok deb atashadi. Ba'zida shunga o'xshash tushunchalar qo'llaniladi - o'tish zarbasi, madaniy charchoq. Chet el madaniyatida qolgan deyarli barcha muhojirlar buni u yoki bu darajada boshdan kechirishadi. Bu ruhiy salomatlik bilan bog'liq muammolarni, ko'proq yoki kamroq aniq ruhiy shokni keltirib chiqaradi.

“Madaniyat shoki” atamasi 1960 yilda amerikalik tadqiqotchi K.Oberg tomonidan yangi madaniyatga kirish bir qator noxush tuyg‘ular bilan kechishini ta’kidlagan holda ilmiy foydalanishga kiritilgan. Bugungi kunda yangi madaniyat tajribasi, bir tomondan, kutilmagan bo'lgani uchun, ikkinchi tomondan, o'z madaniyatiga salbiy baho berishga olib kelishi mumkinligi sababli yoqimsiz yoki zarba, deb ishoniladi.

.
Madaniy zarba namoyon bo'lishining odatda olti shakli mavjud:

1. Psixologik moslashuvga erishish uchun qilingan harakatlar tufayli stress;

2. Do'stlardan, ularning mavqeidan, kasbidan, mulkidan mahrum bo'lganligi sababli yo'qotish hissi;

3. Yangi madaniyatda yolg'izlik (rad etish) tuyg'ulari, bu madaniyatni inkor etishga aylanishi mumkin;

4. Rollarni kutish va o'zini o'zi identifikatsiya qilish hissiyotlarini buzish;

5. Madaniy farqlarni anglab etgach, xafagarchilik va jirkanchlikka aylanadigan tashvish;

6. Vaziyatga dosh bera olmaslik tufayli qobiliyatsizlik hissi.

Madaniy shokning asosiy sababi madaniy farqlardir. Har bir madaniyatda ko'plab belgilar va tasvirlar, shuningdek, xatti-harakatlarning stereotiplari mavjud bo'lib, ularning yordami bilan biz turli vaziyatlarda avtomatik ravishda harakat qilishimiz mumkin. Biz yangi madaniyatda bo'lganimizda, odatiy yo'nalish tizimi etarli emas bo'lib chiqadi, chunki u dunyo haqidagi mutlaqo boshqa g'oyalarga, turli me'yorlar va qadriyatlarga, xatti-harakatlar va idrok stereotiplariga asoslanadi. Odatda, inson o'z madaniyati sharoitida bo'lganida, unda "madaniy aysberg" ning yashirin qismi borligini anglamaydi. Biz xulq-atvorimizni boshqaradigan bu yashirin me'yorlar va qadriyatlar tizimining mavjudligini faqat boshqa madaniyat bilan aloqada bo'lganimizda tushunamiz. Natijada psixologik va ko'pincha jismoniy noqulaylik - madaniy zarba.

Madaniy shokning asosiy sababi madaniy farqlardir. Har bir madaniyatda ko'plab ramzlar va tasvirlar, shuningdek, xatti-harakatlarning stereotiplari mavjud bo'lib, ular yordamida odam turli vaziyatlarda avtomatik ravishda harakat qilishi mumkin. Biror kishi o'zini yangi madaniyatda topsa, odatiy yo'nalish tizimi noadekvat bo'lib qoladi, chunki u dunyo haqidagi turli g'oyalar, turli me'yorlar va qadriyatlar, xatti-harakatlar va idrok stereotiplariga asoslanadi. Odatda, inson o'z madaniyati sharoitida bu yashirin, tashqi ko'rinishda borligini anglamaydi va madaniyatning ko'rinadigan qismi emas.

Madaniy shok belgilari diapazoni juda keng - engil hissiy buzilishlardan og'ir stress, psixoz, alkogolizm va o'z joniga qasd qilishgacha. Amalda, bu ko'pincha idishlar, choyshablar, suv sifati va tozaligi haqida haddan tashqari tashvishda ifodalanadi.

oziq-ovqat, psixosomatik kasalliklar, umumiy tashvish, uyqusizlik, qo'rquv. Davomiyligi bo'yicha, u yoki bu turdagi madaniyat zarbasi, qarab, bir necha oydan bir necha yilgacha rivojlanishi mumkin individual xususiyatlar shaxsiyat.

Albatta, madaniy zarba salbiy oqibatlarga olib keladi. Zamonaviy tadqiqotchilar buni odatiy reaktsiya, yangi sharoitlarga moslashish jarayonining bir qismi sifatida ko'rishadi. Bundan tashqari, bu jarayon davomida shaxsiyat oddiygina emas

yangi madaniyat va undagi xulq-atvor me'yorlari haqida bilim oladi, ammo stressni boshdan kechirgan bo'lsa-da, madaniy jihatdan yanada rivojlangan bo'ladi.

Madaniy shokni boshdan kechirish bosqichlari.

Birinchi bosqich “asal oyi” deb ataladi: ko‘pchilik muhojirlar bir vaqtlar xorijda o‘qish yoki ishlashga intilib, ishtiyoq va umidga to‘la edi. Bundan tashqari, ular ko'pincha ularning kelishi uchun tayyorlanadi, ular kutiladi va birinchi navbatda ular yordam oladi va ba'zi imtiyozlarga ega bo'lishi mumkin. Ammo bu davr tezda o'tadi.

Ikkinchi bosqichda notanish muhit va madaniyat salbiy ta'sir ko'rsata boshlaydi. Tushunmovchiliklar natijasida yuzaga kelgan psixologik omillar ahamiyat kasb etmoqda. mahalliy aholi... Natijada umidsizlik, umidsizlik va hatto tushkunlik bo'lishi mumkin. Boshqacha qilib aytganda, madaniyat shokining barcha belgilari kuzatiladi. Shu bois, bu davrda migrantlar, asosan, vatandoshlari bilan muloqot qilib, hayotidan shikoyat qilib, haqiqatdan qochishga harakat qilmoqda.Uchinchi bosqich juda muhim, chunki madaniy zarba maksimal darajaga etadi. Bu jismoniy va ruhiy kasalliklarga olib kelishi mumkin. Ba'zi muhojirlar taslim bo'lib, o'z vatanlariga qaytadilar. Ammo ularning aksariyati engish uchun kuch topadi

madaniy tafovutlar, tilni o'rganadi, mahalliy madaniyat bilan tanishadi, mahalliy do'stlar orttiradi, ulardan kerakli yordam oladi.

To'rtinchi bosqichda optimistik kayfiyat paydo bo'ladi, odam o'ziga ishonadi va yangi jamiyat va madaniyatdagi o'z pozitsiyasidan mamnun bo'ladi. Yangi jamiyat hayotiga moslashish va integratsiyalashuv juda rivojlanmoqda

Beshinchi bosqichda yangi madaniyatga to'liq moslashishga erishiladi. Shu paytdan boshlab shaxs va atrof-muhit bir-biriga mos keladi.

Yuqoridagi omillarga qarab, moslashish jarayoni bir necha oydan 4-5 yilgacha davom etishi mumkin. Shunday qilib, U shaklidagi madaniy zarba rivojlanish egri chizig'i olinadi, bu quyidagi bosqichlar bilan tavsiflanadi: yaxshi, yomonroq, yomon, yaxshi, yaxshi.Qizig'i shundaki, begona madaniyatga muvaffaqiyatli moslashgan odam o'z vataniga qaytganida, u o'z madaniyatiga teskari moslashuv (readaptatsiya) dan o'tish zarurati bilan duch keladi. Taxminlarga ko'ra, u bir vaqtning o'zida "shok" ni boshdan kechirmoqda

qaytish ". Uning uchun qayta adaptatsiyaning W shaklidagi egri chizig'i modeli taklif etiladi. U o'ziga xos tarzda U shaklidagi egri chiziqni takrorlaydi: dastlab odam qaytishdan, do'stlari bilan uchrashishdan xursand bo'ladi, lekin keyin u ba'zi o'ziga xosliklarni seza boshlaydi. ona madaniyati unga g'alati va g'ayrioddiy tuyuladi va faqat asta-sekin u yana uydagi hayotga moslashadi.

Madaniy shokning og'irligi va madaniyatlararo moslashuvning davomiyligi ko'plab omillarga bog'liq. Ularni ikki guruhga bo'lish mumkin - ichki (individual) va tashqi (guruh).

Birinchi guruh omillarida eng muhimi insonning individual xususiyatlari - jinsi, yoshi, xarakter xususiyatlari.

Olimlar chet el madaniyatiga ega bo'lgan chet elda hayotga tayyorgarlik ko'rayotganda shaxs ega bo'lishi kerak bo'lgan ma'lum bir universal shaxsiy xususiyatlar to'plamini aniqladilar: kasbiy kompetentsiya, yuqori o'zini o'zi qadrlash, xushmuomalalik, ekstroversiya, turli qarashlarga ochiqlik, atrofdagi odamlarga qiziqish. hamkorlikka moyillik, noaniqlikka bag'rikenglik, ichki o'zini tuta bilish, jasorat va qat'iyatlilik, hamdardlik. To'g'ri, haqiqiy hayot amaliyoti shuni ko'rsatadiki, bu fazilatlarning mavjudligi har doim ham muvaffaqiyatga kafolat bermaydi.

Moslashuv va madaniy shokni yengishning ichki omillariga insonning hayotiy tajribasining holatlari ham kiradi. Bu erda eng muhim narsa moslashish motivlari.

Agar biror kishi allaqachon xorijiy madaniy muhitda bo'lish tajribasiga ega bo'lsa, unda bu tajriba tezroq moslashishga yordam beradi. Moslashishga mahalliy aholi orasida hayot uchun zarur bo'lgan ma'lumotlarni tezda o'zlashtirishga yordam beradigan do'stlarning mavjudligi ham yordam beradi. Bu yerda yashovchi sobiq vatandoshlar bilan aloqalar

mamlakat, qo'llab-quvvatlash (ijtimoiy, hissiy, ba'zan hatto moliyaviy), lekin tor aloqalar doirasida yakkalanib qolish xavfi bor, bu faqat begonalashish tuyg'usini kuchaytiradi.

Moslashuv va madaniy zarbaga ta'sir qiluvchi tashqi omillarga quyidagilar kiradi: madaniy masofa, madaniy xususiyatlar va boshqalar. Madaniy masofa - ona madaniyati va inson moslashadigan madaniyat o'rtasidagi farq darajasi. Muhojirlar mansub bo'lgan madaniyatning o'ziga xos xususiyatlari - shuning uchun "yuz" tushunchasi juda muhim bo'lgan va uni yo'qotishdan qo'rqadigan madaniyat vakillari yomonroq moslashadi; ular xatolarga juda sezgir va moslashish jarayonida nodonlik muqarrar. “Buyuk kuchlar” vakillari moslashishda qiynaladi, ular odatda o‘zlari emas, balki boshqalar moslashishi kerak deb o‘ylashadi. Qabul qiluvchi mamlakatning shartlari, mahalliy aholining tashrif buyuruvchilarga qanchalik samimiy munosabati, ular ularga yordam berishga, muloqot qilishga tayyormi?

Madaniy shokni qanday engish mumkin?

Madaniyat zarbasi ehtimoliga oldindan tayyorlaning. Va bu mutlaqo tabiiydir.

Bilingki, bu hislar vaqtinchalik. Yangi muhit bilan tanishganingizdan so'ng, ular asta-sekin yo'q bo'lib ketadi.

O'zingiz bilan ona tilingizdagi sevimli kitobingizni, sevimli musiqangizning filmini va uy atrofida qayg'uli bo'lganingizda madaniyatingizni eslatuvchi fotosuratlarni olib boring.

O'zingizni band qiling.

Atrofdagi hamma narsani tanqid qilmaslikka harakat qiling va salbiy narsalarga e'tibor bermang.

Atrofingizdagi odamlar bilan do'stlik aloqalarini o'rnatishga harakat qiling (ishdagi hamkasblar, hamkasblar ...).

Kayfiyatingizdagi o'zgarishlarni engishga harakat qiling va iloji boricha ko'proq bilim va tajribani o'zlashtirib, yangi muhitga moslashishga harakat qiling. Faqat buning o'zi madaniy zarba ta'sirini kamaytiradi.

Atrofingiz sizga og'irlik qila boshlaganini his qilsangiz, muammo atrofingizdagi odamlarda emas, balki sizning ularga moslashishda ekanligini unutmang. Asosiysi, o'zingizning madaniy o'ziga xosligingizni saqlab qolgan holda, moslashuvchan bo'lishga harakat qiling va shu bilan birga boshqa madaniyat vakillari ham o'z xususiyatlarini saqlab qolishini hurmat qiling. Bilingki, qanchalik qiyin bo'lmasin, madaniy zarba sizga hayotdagi ufqlaringizni kengaytirish, o'zingizga bo'lgan tuyg'ularingizni chuqurlashtirish va boshqalarga nisbatan bag'rikenglikni rivojlantirishda bebaho tajriba beradi.

Olimlar madaniy shokni hodisa sifatida gapirganda, ular odatdagi turmush sharoitlarini yangilariga o'zgartirganda boshdan kechiradigan barcha odamlar uchun umumiy bo'lgan tajriba va his-tuyg'ular haqida gapiradilar.

Xuddi shunday his-tuyg'ular bola bir maktabdan boshqasiga ko'chib o'tganda, kvartirani yoki ish joyini o'zgartirganda, bir shahardan boshqasiga ko'chganda sodir bo'ladi. Agar boshqa davlatga ko‘chib o‘tganimizda hammasini yig‘ib olsak, madaniy zarba yuz baravar kuchli bo‘lishi aniq. Bu yoshi va jinsi, kasbi va ta'lim darajasidan qat'i nazar, barcha emigrantlar uchun, qayerdan va qayerga ko'chmasin, to'g'ri keladi.

Asosan, inson o'zini yashayotgan mamlakatdan farqli o'laroq, boshqa mamlakatda topsa, madaniy zarba oladi, garchi u ijtimoiy muhitning keskin o'zgarishi bilan o'z mamlakatida shunga o'xshash his-tuyg'ularga duch kelishi mumkin.

Shaxsda eski va yangi madaniy me'yorlar va yo'nalishlar o'rtasida ziddiyat mavjud; eski, u o'rganib qolgan va yangi, uning uchun yangi jamiyatni tavsiflovchi. Bu ikki madaniyatning o'z ongi darajasidagi to'qnashuvi. Madaniyat zarbasi insonning jamiyatga moslashishiga yordam bergan tanish psixologik omillar yo'qolganda va uning o'rniga boshqa madaniy muhitdan kelgan noma'lum va tushunarsiz omillar paydo bo'lganda yuzaga keladi.

Ushbu yangi madaniyat tajribasi yoqimsiz. Doimiy illyuziya o'z madaniyati doirasida yaratiladi. o'z qarashlari yagona mumkin bo'lgan va eng muhimi, ruxsat etilgan yagona narsa sifatida tinchlik, turmush tarzi, mentalitet va boshqalar. Aksariyat odamlar o'zlarini alohida madaniyatning mahsuli sifatida anglamaydilar, hatto kamdan-kam hollarda, ular boshqa madaniyat vakillarining xatti-harakati aslida ularning madaniyati bilan belgilanishini tushunishadi. O'z madaniyatingiz chegarasidan tashqariga chiqish, ya'ni boshqa dunyoqarash, munosabat va hokazolar bilan uchrashish orqali siz o'zingizning o'ziga xos xususiyatlaringizni tushunishingiz mumkin. jamoat vijdoni, madaniyatlar farqini ko'ring.

Odamlar madaniy shokni turli yo'llar bilan boshdan kechirishadi, ular uning ta'sirining jiddiyligini bir xil darajada bilishmaydi. Bu ularning individual xususiyatlariga, madaniyatlarning o'xshashlik yoki o'xshashlik darajasiga bog'liq. Bunga kiradi butun chiziq omillar, jumladan, iqlim, kiyim-kechak, oziq-ovqat, til, din, ta'lim darajasi, moddiy farovonlik, oila tuzilishi, urf-odatlar va boshqalar.

Men ishonamanki, "madaniy zarba" muammosi muvofiq zamonaviy dunyoda.

Charlz Darvin aytganidek: “Mumkin bo'lgan eng yuqori bosqich axloqiy madaniyat- biz fikrlarimizni nazorat qila olishimizni tushunganimizda.

Shunday qilib, maqsad Bizning tadqiqotimiz madaniy shok tushunchasini ochib berish, shuningdek, uning namoyon bo'lish holatlarini ko'rib chiqishdi

Agar siz chet elda uzoq vaqt qolmoqchi bo'lsangiz, sayohatga tayyorgarlik ko'ring. Axir, siz madaniy shok xavfi bor-yo'qligini aniq bila olmaysiz - hatto boshqa mamlakatlarga qisqa turistik sayohatlarda bo'lganlar ham bundan sug'urtalanmagan. Qanday bo'lmasin, davolashdan ko'ra oldini olish yaxshiroqdir. Boshqa davlatga sayohat qilganingizda, uning tarixi, geografiyasi, aholisining urf-odatlari va an'analari haqida iloji boricha ko'proq ma'lumot olishga harakat qiling. Esingizda bo'lsin, siz odamlarga qanday munosabatda bo'lsangiz, ular sizga shunday munosabatda bo'lishadi. Hushyorlik hushyorlikni talab qiladi, tajovuzkorlik muqarrar ravishda tajovuzkorlikka duch keladi va xayrixohlik va hazil tuyg'usi (birinchi navbatda, o'ziga nisbatan) doimo qalblarda javob topadi. Hatto "sirli" chet elliklar ham. Bir muncha vaqt boshqa davlatda yashab, siz hohlaysizmi yoki xohlaysizmi, yangi jamiyat normalarining bir qismini qabul qildingiz. O'z vataningizga qaytish esa teskari jarayon bilan bog'liq - o'zingizni allaqachon tanish bo'lgan turmush tarzingizdan chetlashtirish va vataningizdagi yangi vaziyatga ko'nikish. Umid qilamizki, bizning spektaklimiz ta'tildan to'liq zavqlanishingizga yordam beradi.