Hakikat Kitabevi Publications No: 10 answer to an enemy of islam

al-
Madkhal by Imâm al-Baihakî declares, “It is fard for all of you to
follow the Qur’ân al-kerîm. It is not excusable for any of you to
abandon it. In those matters which you cannot find in the Qur’ân
al-kerîm, follow my sunna! If you cannot find them in my sunna,
either, follow the words of my Companions! For, my Companions
are like the stars in the sky. You will find guidance to the right
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path if you follow any of them. Disagreement among my
companions is [Allâhu ta’âlâ’s] compassion upon you.” This
hadîth sherîf shows that the one who follows any of the four
a’immat al-madhâhib will find guidance to the right path. And this
documents the fact that all the four madhhabs guide to the right
path. The religion reformer’s referring the ijtihâd on divorce and
mut’a
[1]
to Hadrat ’Umar (radiy-Allâhu ’anh) is untrue, for no
Sahâbî disagreed with him, hence it was the unanimous decision
of as-Sahâbat al-kirâm.
It is also appalling that, to him, taqlîd of a madhhab means to
give up reading books of hadîth. All of those who wrote, explained
and published thousands of books of hadîth filling up the world’s
libraries today, were the Ahl as-Sunna, each of whom followed a
madhhab. Imâm Hamdân ibn Sahl (rahmatullâhi ’alaih) wrote: “If
I were a qâdî (judge), I would imprison two kinds of people: one is
he who reads books of hadîth but does not read books of fiqh, and
the other is he who reads books of fiqh but does not read books of
hadîth. Don’t you see how fast our a’immat al-madhâhib held to
the knowledge of hadîth and how hard they studied fiqh, or that
they did not content themselves with only one of them?” All the
scholars of the Ahl as-Sunna disapproved and prohibited speaking
from one’s own angle of comparison (qiyâs) and deduction (ra’y)
on Allâhu ta’âlâ’s religion. Who disapproved of it most was al-
Imâm al-’azam Abû Hanîfa (rahmatullâhi ’alaih). He and the
other a’immat al-madhâhib are quoted on this subject in