I. A. Filipova sun'iy intellektni huquqiy tartibga solish

5. Sun'iy intellektni huquqiy tartibga solish: dastlabki bosqich

Shunday qilib, sun'iy intellekt jamiyatga ta'sir qiladi, aks ettirish va echimlarni talab qiladigan axloqiy muammolarni keltirib chiqaradi. Sun'iy intellekt rivojlanib borayotganini, uning hal qila oladigan masalalar doirasi doimiy ravishda kengayib borayotganini, ya'ni amaliyotda qo’llanilishi ortib borayotganini hisobga olib, sun'iy intellektning kiritilishi tufayli o’zgarib borayotgan munosabatlarni tartibga solish zarur. ulardagi aql. Qonun qonun normalari tomonidan sun'iy intellektdan

⁹⁵Mamak K. Robotni yoki insonni qutqarish kerakmi: Robotlarni himoya qilishning axloqiy va huquqiy chegaralari to'g'risida // Robototexnika va AIdagi chegaralar. 2021 jild. 8-modda. 712427. ⁹⁶Navon M. Fazilatli xizmatkor egasi — Vaqti kelgan paradigma (yana) // Robototexnika va AIda chegaralar. 2021 jild. 8-modda. 715849.
⁹⁷Kant I. Etika bo'yicha ma'ruzalar. M.: Fan. 2000. 431 b.
⁹⁸Shuni tushunish kerakki, qonun texnologiyani emas, balki ijtimoiy munosabatlarni tartibga soladi. Yangi texnologiyalar munosabatlar mazmunini o'zgartiradi, bu esa tartibga solishni talab qiladi. Sun'iy intellekt etikasi texnologiyani rivojlantirish, yangi tizimlarni ishlab chiqish masalalarini ham o'z ichiga oladi, shuning uchun huquqiy tartibga solishdan tashqari, sun'iy intellekt sohasidagi standartlarni ishlab chiqish bilan bog'liq texnik tartibga solish ham mavjud.
⁹⁹Sun'iy intellekt etikasi bo'yicha tavsiyanoma, 2021. URL: https://en.unesco.org/artificial- intelligence/ethics (kirish 10/12/2021).
¹⁰⁰Sun'iy intellekt sohasidagi axloq kodeksi, 11/12/2021. URL: https://www.aiethic.ru/code (kirish sanasi: 12/10/2021).
foydalaniladigan ijtimoiy munosabatlarni tartibga solish orqali sun'iy intellektga ta'sir o’tkazishga qodir.
Sun'iy intellekt sohasida huquqiy tartibga solishni shakllantirish bo’yicha alohida takliflar 20-asrda ilgari surilgan. Bugungi kunda advokatlar va boshqa manfaatdor tomonlarning tegishli huquqiy tartibga solishni yaratish bo’yicha muhokamalari tez-tez sodir bo’lmoqda. Sun'iy intellektni tartibga solish zarurmi (aniqroi, u mavjud bo’lgan munosabatlar) haqidagi savolga ko’pincha ijobiy javob beriladi, lekin uni qanday qilib aniq tartibga solish kerakligi haqidagi savol ham bor, unga turli yo’llar bilan javob beriladi. .
Ilmiy hamjamiyatda munozaralar mavjudligini 2016 yilda Stenford universiteti tadqiqotchilari guruhi tomonidan chop etilgan "Sun'iy intellekt va hayot 2030 yilda" "Sun'iy intellektning yuz yillik tadqiqoti" sarlavhasi bilan chop etilgan material ko’rsatib turibdi.¹⁰¹. Tadqiqotda yaqin kelajakda sunʼiy intellekt faol ishtirok etadigan sohalar aniqlangan: transport, xizmat koʻrsatish, sogʻliqni saqlash, taʼlim, jamoat xavfsizligi, mehnat va bandlik, uy xoʻjaligi va oʻyin-kulgi. Amaldagi qonunchilik bazasi ko’pincha texnologiyaning sezilarli darajada oshgan darajasini hisobga olmaydi. Misol sifatida, avtonom robotlarning rivojlanish darajasini olaylik, bu esa allaqachon odamlarning kundalik hayotiga yordamchi robotlarni kiritish imkonini beradi. Borgan sari sanoat robotlari ishlab chiqarishda, masalan, avtomobil yoki samolyot zavodida o’nlab ishchilarning mehnatini almashtirmoqda. Ular payvandchilar, montajchilar, metall kesuvchilar vazifalarini bajaradilar. Sanoat do’konlarida ishchilar birgalikda ishlaydigan robotlar bilan birga ishlashlari kerak. Agar yirik sanoat robotlari o’z ishlarini odamlar cheklangan joyda bajarsa, keyin hamkorlikdagi robotlar bevosita odam bilan birgalikda ishlash uchun mo’ljallangan. Omborlarda robot yuklagichlar qo’llaniladi, uy sharoitida - robot changyutgichlar, albatta, hali ham juda oddiy. Ammo odam nazoratini talab qilmaydigan avtonom avtomobillar ishlab chiqarish allaqachon boshlangan. Darhaqiqat, sun'iy intellektga ega robotlar odamlar bilan munosabatlarda ishtirok eta boshlaydi. Ayni paytda robot egasi mas'ul bo’lgan ob'ektdir, ammo shuni yodda tutish kerakki, sun'iy intellekt tizimlari "aqlliroq bo’ladi" va tobora avtonom bo’ladi. odamlarni boshqarishni talab qilmaydi. Darhaqiqat, sun'iy intellektga ega robotlar odamlar bilan munosabatlarda ishtirok eta boshlaydi. Ayni paytda robot egasi mas'ul bo’lgan ob'ektdir, ammo shuni yodda tutish kerakki, sun'iy intellekt tizimlari "aqlliroq bo’ladi" va tobora avtonom bo’ladi. odamlarni boshqarishni talab qilmaydi. Darhaqiqat, sun'iy intellektga ega robotlar odamlar bilan munosabatlarda ishtirok eta boshlaydi. Ayni paytda robot egasi mas'ul bo’lgan ob'ektdir, ammo shuni yodda tutish kerakki, sun'iy intellekt tizimlari "aqlliroq bo’ladi" va tobora avtonom bo’ladi.
Bir qator huquqshunoslarning fikriga ko’ra, bu robotlarning jamiyat hayotidagi ishtiroki bilan boliq qoidalarni birlashtirishga qaratilgan "robotlar qonuni" deb ataladigan yangi huquq sohasini yaratishga undamoqda. Bunday holda, robotlar qonuni sun'iy intellektga ega robotlar bilan munosabatlarni tartibga soluvchi qoidalarni o’z ichiga oladi, ya'ni robotlarning huquqiy maqomini belgilaydi, zarar etkazganlik uchun


¹⁰¹Tosh P. va boshqalar. 2030-yilda sun'iy intellekt va hayot. Sun'iy intellekt bo'yicha yuz yillik tadqiqot: 2015-2016 yillar hisoboti. Stenford. Stenford universiteti. 2016. 52 b.
ularning javobgarligini belgilaydi, ular tomonidan yaratilgan intellektual mulkni himoya qiladi, muayyan huquqlar beradi. masalan, "tananing", kodning daxlsizligiga va hokazo.
Robotlar hali ham "texnologik artefaktlar" sifatida qaralmoqda, ammo "jadal rivojlanayotgan robototexnika va sun'iy intellekt sharoitida proaktiv nazorat hozirda muhim masaladir, chunki bunday nazoratning asosiy maqsadi rivojlanayotgan texnologiyalarni boshqarishdir".¹⁰², chunki "robotlar jamiyat tomonidan tobora ko’proq ijtimoiy sub'ektlar sifatida qabul qilinmoqda"¹⁰³.
Yel universiteti professori Jek Balkin huquq va texnologiyaning "to’qnashuvi" haqida gapiradi. Robotlar qonuni haqidagi maqolasida¹⁰⁴, 2015-yilda California Law Journal jurnalida chop etilgan, u texnologiya odamlarning hayotlarida qanday foydalanishidan qat'i nazar, rivojlanishini ta'kidlaydi. Tadqiqotni "muzlatish" har qanday holatda ham mutlaq bo’lmaydi, shuning uchun bir qator fundamental masalalarni huquqiy tartibga solish zarurati tuiladi. U asosiy muammolarni ikkita masalani hal qilishda ko’radi:

1. ba'zi odamlar sun'iy intellektdan foydalanganda, boshqa odamlarning huquqlarini buzgan holda robotlar harakatlarining oqibatlari uchun javobgarlik;

   
   

2. ba'zi odamlar boshqa odamlar yoki tirik mavjudotlarni ma'lum maqsadlar uchun robotlar bilan almashtirganda "almashtirish effekti".

   
   

J. Balkin nafaqat ekspertlar tomonidan allaqachon e'tirof etilgan birinchi muammo, balki ikkinchi muammo ham huquqning turli sohalariga ta'sir qiladi va tartibga solishda katta qiyinchiliklarga olib keladi, deb hisoblaydi.

Sun'iy intellektni joriy etish bilan boliq dilemma boshqa tadqiqotchi, Liej universiteti professori Nikolas Petitning e'tiborini tortadi: muhandislar qat'iy qoidalar innovatsiyalarni bo’ib qo’yishidan qo’rqishadi, ular ma'lum turdagi intellektni o’rganish uchun immunitetni taklif qilishadi. robotlar, faylasuflar esa axloq masalalarini ko’tarib, tadqiqotni to’liq taqiqlashga undaydigan oqibatlarni bashorat qilishadi.
O’zining "Sun'iy intellekt va robotlarni qonun va tartibga solish: kontseptual asos va tartibga solish oqibatlari" maqolasida¹⁰⁵N. Petit “tartibga solish murosasi”ni taklif qiladi: texnologik evolyutsiya sharoitida huquqiy tartibga solishning joriy etilishi natijasida yuzaga keladigan tahdidlar va imkoniyatlar nisbati.
Ko’pgina yuridik tadqiqotchilar singari, N. Petit ham robotlar (kiber-fizik tizimlar) va sun'iy intellektni printsipial jihatdan ataylab farqlamaydi, yuqori darajadagi konvergentsiyani nazarda tutadi va "yumshoq yoki qattiq qoplamali aqlli


¹⁰²De Pagter J. Robotning axloqiy pozitsiyasi haqida fikr yuritish: Ijtimoiy robotlarning boshqaruv ob'ekti sifatidagi konstitutsiyasi to'g'risida // Robototexnika va AIda chegaralar 2021. jild. 8-modda. 769349.
¹⁰³Rachum-Twaig O. Bu kimning roboti? Sun'iy intellektga asoslangan robotlar uchun javobgarlik // Illinoys universiteti qonun sharhi. 2020 jild. 4. B. 1141–1176.
¹⁰⁴Balkin JM Robototexnika qonunining yo'li // Kaliforniya qonunlari sharhi. 2015. jild. 6. 45–60- betlar.
¹⁰⁵Petit N. Sun'iy intellekt va robotlar to'g'risidagi qonun va tartibga solish - Kontseptual asos va me'yoriy ta'sirlar, 2017. URL: http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2931339 (Kirish 12/10/2021).
mashinalar odamlarga ta'sir qilish qobiliyatiga ega", deb ta'kidlaydi. dunyo". N. Petit sun'iy intellektning bashorat qilingan tarqalishi va uning kelajakdagi hukmronligi haqida yozadi, bu esa odamlarga ozchilik huquqlarini ta'minlaydigan va odamlarni aqlli mashinalardan himoya qiladigan "odamlar huquqi" ni shakllantirishni talab qiladi.
N. Petitning maqolasida robotlashtirish natijasida yuzaga keladigan ijobiy va salbiy o’zgarishlar jadvali keltirilgan. Salbiy misol: sanoat roboti to’satdan qayta ishga tushadi va ishchini o’ldiradi. Ijobiy misol: dron etkazib berish joyiga ketayotganda o’rini ko’radi va huquqni muhofaza qilish organlarini ogohlantiradi. Maxfiylik darajasini pasaytirish ham salbiy oqibatlarga olib keladi va tabiiy ofatlar va gumanitar falokatlar haqida darhol xabar berish ijobiy natija beradi.
Sun'iy intellektning rivojlanishi bilan boliq insoniyat uchun xavflar yuqori. Shu bilan birga, muvozanatli qonunchilikni yaratgan mamlakatlar texnologiyaga mos qonunchilik bilan jalb qilingan investitsiyalar orqali iqtisodiy o’sishni ortda qoldirish imkoniyatiga ega bo’ladi.
Barcha jiddiy xavf-xatarlarga qaramay, texnologiyani rivojlantirishdan voz kechish hali ham mumkin emas. Misol uchun, 19-asrda Angliya rivojlanayotgan avtomobil sanoatida etakchi edi, lekin 1865 yilda yangi qonun - Qizil bayroq to’risidagi qonun qabul qilindi, u shaharlarda avtomobillarning tezligini soatiga ikki milgacha cheklab qo’ydi va avtomobil bo’lishini talab qildi. Mashinaning oldida 60 yard masofada (bu 50 metrdan sal ko’proq) qizil bayroq ko’targan signalchi o’tib ketayotganlarni xavf haqida ogohlantirgan. Bu qonun aslida Angliyada yangi paydo bo’lgan avtomobil sanoatini yo’q qildi va boshqa mamlakatlar - Frantsiya va Germaniya oldinga chiqdi.
Sun'iy intellektni tartibga solish muammolari bilan shuullanadigan zamonaviy yuridik tadqiqotchilar orasida Jek Balkin va Nikolas Petitdan tashqari, britaniyalik huquqshunos Richard Saskind, Pitsburg universitetidan amerikalik tadqiqotchi Kevin Eshlini (yuqorida muharriri sifatida tilga olingan) nomlash kerak. "Sun'iy intellekt va huquq" ixtisoslashtirilgan jurnali), Lourens Solum, Jorjtaun universiteti professori, Ugo Pagallo, Turin universiteti professori, Vashington universitetidan Rayan Kahlo va oxirgi ikkitasi asosan shu muammolar bilan shuullanadi. robotlar qonuni". U. Pagallo va R. Kahloning asarlarini sun'iy intellektni huquqiy tartibga solish bo’yicha birinchi katta hajmli ishlar deb atash mumkin - bular "Robotlar qonunlari: jinoyatlar, shartnomalar va huquqbuzarliklar" (2013)¹⁰⁶va robot qonuni (2016)¹⁰⁷. Ushbu ishlarda sun'iy intellekt va robototexnikadan foydalanish bilan boliq huquqiy muammolar, shuningdek, ushbu muammolarning ba'zilarini hal qilish variantlari aniqlandi, bu esa paydo bo’lgan yangi huquq sohasi rolining muqarrar ravishda oshishidan dalolat beradi.
Ushbu mualliflarning barchasi qonunning sun'iy intellektning rivojlanishi va qo’llanilishiga ta'siri imkoniyatlarini ham, sun'iy intellektni rivojlantirishning qonunga ta'sirini ham o’rganadilar. Ushbu mavzu bo’yicha tadqiqot olib borgan rossiyalik
¹⁰⁶Pagallo U. Robotlar qonunlari: jinoyatlar, shartnomalar va huquqbuzarliklar (qonun, boshqaruv va texnologiya seriyasi). Springer Science & Business Media. 2013. 181 b.
¹⁰⁷Kalo R., Froomkin AM, Kerr I. Robot qonuni. Edvard Elgar nashriyoti. 2016. 424 b.
huquqshunos olimlar orasida bir qator mualliflarni sanab o’tish mumkin, masalan, Andrey Neznamov, Viktor Naumov, Petr Morkhat va boshqalar.