Ijtimoiy-gumanitar fanlar” kafedrasi muhammadboqiyev Javohir 60220300 — tarix (mamlakatlar va yo’nalishlar bo’yicha) 2-bosqich talabasi

2-BOB. 6-11. ASRLARDA VIZANTIYA.VIZANTIYA IMPEIYASI

2.1. Qadimgi vorislik muammolari, Erta O’RTA KECHKI Vizantiya davri

VIZANTIYA(Vizantiya imperiyasi), oʻrta asrlardagi Rim imperiyasi, poytaxti Konstantinopol — Yangi Rim. "Vizantiya" nomi o'z poytaxtining qadimiy nomidan kelib chiqqan (Vizantiya Konstantinopol o'rnida joylashgan) va G'arb manbalarida 14-asrdan oldin kuzatilishi mumkin.
Qadimgi vorislik muammolari
Vizantiyaning ramziy boshlanishi Konstantinopolning tashkil topgan yili (330) bo'lib, uning qulashi bilan 1453 yil 29 mayda imperiya o'z faoliyatini to'xtatdi. Rim imperiyasining 395-yilgi Gʻarbiy va Sharqqa “boʻlinishi” davrlarning faqat rasmiy huquqiy chegarasini ifodalagan boʻlsa, soʻnggi antik davlat huquqiy institutlaridan oʻrta asrlarga tarixiy oʻtish 7—8-asrlarda sodir boʻlgan. Ammo bundan keyin ham Vizantiya qadimiy davlatchilik va madaniyatning ko'plab an'analarini saqlab qoldi, bu uni zamonaviy, ammo O'rta asrlardagi G'arbiy Evropa xalqlari hamjamiyatiga o'xshamaydigan maxsus tsivilizatsiyaga ajratishga imkon berdi. Uning qadriyat yo'nalishlari orasida eng muhim o'rinni pravoslav cherkovi tomonidan saqlanib qolgan xristian dinini "Muqaddas kuch" (Reyxstheologie) imperator mafkurasi bilan birlashtirgan "siyosiy pravoslavlik" g'oyalari egalladi. Rim davlatchiligi g'oyalariga borib taqaladi. Bu omillar yunon tili va ellinistik madaniyat bilan birgalikda qariyb ming yil davomida davlatning birligini ta'minladi. Vaqti-vaqti bilan qayta ko'rib chiqilib, hayot haqiqatiga moslashtirilgan Rim huquqi Vizantiya qonunchiligining asosini tashkil etdi. Etnik o'zini o'zi anglash uzoq vaqt davomida (XII-XIII asrlargacha) rasman rimliklar (yunoncha - rimliklar) deb atalgan imperator fuqarolarining o'zini o'zi aniqlashda muhim rol o'ynamagan. Vizantiya imperiyasi tarixida Ilk Vizantiya (4—8-asrlar), Oʻrta Vizantiya (9—12-asrlar) va Soʻnggi Vizantiya (13—15-asrlar) davrlarini ajratib koʻrsatish mumkin.
Erta Vizantiya davri
Dastlabki davrda Vizantiya (Sharqiy Rim imperiyasi) tarkibiga 395-chi boʻlinish chizigʻidan sharqda joylashgan yerlar – Illirikum, Frakiya, Kichik Osiyo, Suriya-Falastin, Misr, asosan ellinlashgan aholi boʻlgan Bolqonlar kirgan. G'arbiy Rim viloyatlari vahshiylar tomonidan bosib olingandan so'ng, Konstantinopol imperatorlar qarorgohi va imperator g'oyasining markazi sifatida yanada ko'tarildi. Shuning uchun 6-asrda. imperator Yustinian I (527-565) davrida "Rim davlatini tiklash" amalga oshirildi, ko'p yillik urushlardan so'ng Italiya Rim va Ravenna bilan, Shimoliy Afrika Karfagen bilan va Ispaniyaning bir qismi imperiya hukmronligi ostiga qaytarildi. . Bu hududlarda Rim provinsiyasi boshqaruvi tiklandi va Rim qonunchiligining Yustinian nashridagi (“Yustinian kodeksi”) ta’siri kengaytirildi. Biroq, 7-asrda. arablar va slavyanlar bosqini natijasida O'rta er dengizi yuzi butunlay o'zgardi. Imperiya Sharqning eng boy erlarini, Misr va Afrika qirg'og'ini yo'qotdi va uning Bolqon mulklari lotin tilida so'zlashuvchi G'arbiy Evropa dunyosidan uzilib qoldi. Sharqiy viloyatlarning rad etilishi yunon etnosining hukmron rolining kuchayishiga va monofizitlar bilan bahslarning to'xtashiga olib keldi, bu esa oldingi davrda imperiyaning sharqdagi ichki siyosatida shunday muhim omil bo'ldi. Ilgari rasmiy davlat tili boʻlgan lotin tili yoʻqolib, uning oʻrniga yunon tili qoʻyilmoqda. 7-8-asrlarda. imperatorlar Gerakliy (610-641) va Lev III (717-740) davrida kech Rim provintsiyasi bo'linmasi keyingi asrlar davomida imperiyaning hayotiyligini ta'minlovchi tematik qurilmaga aylantirildi. 8—9-asrlarning ikonoklastik qoʻzgʻolonlari. umuman olganda, o'zining eng muhim institutlari - davlat va cherkovni mustahkamlash va o'z taqdirini belgilashga hissa qo'shib, o'z kuchini silkitmadi.
O'rta Vizantiya davri
Oʻrta Vizantiya davri imperiyasi oʻsha davrdagi Lotin Gʻarbi va Musulmon Sharqi kuchlarining tarqoq boʻlinishidan barqaror markazlashgan davlatchiligi, harbiy qudrati va takomillashgan madaniyati bilan keskin farq qiladigan jahon “super davlati” edi. Vizantiya imperiyasining "oltin davri" taxminan 850 yildan 1050 yilgacha davom etgan. Bu asrlarda uning mulklari janubiy Italiya va Dalmatiyadan Armaniston, Suriya va Mesopotamiyagacha cho'zilgan, imperiyaning shimoliy chegaralari xavfsizligini ta'minlashning uzoq vaqtdan beri muammosi Bolgariyaning qo'shilishi (1018) va sobiq Rim imperiyasining tiklanishi bilan hal qilindi. Dunay bo'ylab chegara. Oldingi davrda Yunonistonga oʻrnashib olgan slavyanlar assimilyatsiya qilingan va imperiyaga boʻysungan. Iqtisodiyotning barqarorligi rivojlangan tovar-pul munosabatlariga va Konstantin I davridan beri zarb qilingan oltin solidus muomalasiga asoslangan edi. Ayollar tizimi davlatning harbiy qudratini va uning iqtisodiy institutlarining o'zgarmasligini saqlab qolish imkonini berdi. bu metropoliten byurokratik aristokratiyasining siyosiy hayotida hukmronlikni ta'minladi va shuning uchun butun 10 - 11-asr boshlarida barqaror ravishda saqlanib qoldi. Makedoniya sulolasining imperatorlari (867-1056) er yuzidagi ne'matlarning yagona manbai bo'lgan Xudo tomonidan o'rnatilgan hokimiyatning tanlanganligi va doimiyligi g'oyasini o'zida mujassam etgan. 843 yilda ikonaga hurmat ko'rsatishga qaytish davlat va cherkov o'rtasidagi "uyg'unlik" simfoniyasining yarashuvi va yangilanishini belgilab berdi. Konstantinopol Patriarxiyasining hokimiyati tiklandi va 9-asrda. u allaqachon Sharqiy xristian olamida hukmronlikka da'vo qilmoqda. Bolgarlarning, serblarning, keyin esa slavyanlarning suvga cho'mishi Kiev Rusi Sharqiy Yevropa pravoslav xalqlarining ruhiy hamjamiyatini belgilab beruvchi Vizantiya tsivilizatsiyasining chegaralarini kengaytirdi. O'rta Vizantiya davrida zamonaviy tadqiqotchilar "Vizantiya hamdo'stligi" (Vizantiya hamdo'stligi) deb ta'riflagan narsaga asoslar yaratildi, uning yaqqol ifodasi imperatorni yer yuzidagi dunyo tartibining boshlig'i sifatida tan olgan xristian hukmdorlarining ierarxiyasi edi. , va Konstantinopol Patriarxi cherkov rahbari sifatida. Sharqda bunday hukmdorlar arman va gruzin qirollari edi, ularning mustaqil mulklari imperiya va musulmon dunyosi bilan chegaradosh edi.
Makedoniya sulolasining eng ko'zga ko'ringan vakili Vasiliy II Bulgar qotili (976-1025) vafotidan ko'p o'tmay, tanazzul boshlandi. Bunga er egalari, asosan harbiy aristokratiya qatlamining o'sishi bilan birga kelgan tematik tizimning o'z-o'zini yo'q qilish sabab bo'ldi. Vizantiya dehqonlari qaramligining xususiy huquq shakllarining muqarrar ravishda o'sishi davlat nazoratini zaiflashtirdi va poytaxt byurokratlari va viloyat zodagonlari o'rtasida manfaatlar to'qnashuviga olib keldi. Hukmron sinf ichidagi qarama-qarshiliklar, saljuqiy turklari va normanlarning bosqinlari natijasida yuzaga kelgan noqulay tashqi sharoitlar Kichik Osiyo Vizantiyasi (1071) va Janubiy Italiya mulklari (1081) tomonidan yo'qolishiga olib keldi. Faqat Komnenoslar sulolasining asoschisi (1081-1185) va u bilan birga hokimiyat tepasiga kelgan harbiy-aristokratik urug'ning boshlig'i Aleksey Ining taxtga kelishi mamlakatni uzoq davom etgan inqirozdan olib chiqish imkonini berdi. Komnenosning energetik siyosati natijasida 12-asrda Vizantiya. qudratli davlat sifatida qaytadan vujudga keldi. U yana jahon siyosatida faol rol o'ynay boshladi, Bolqon yarim orolini o'z nazorati ostida ushlab, janubiy Italiyani qaytarishni da'vo qildi, ammo sharqdagi asosiy muammolar nihoyat hal etilmadi. Kichik Osiyoning katta qismi saljuqiylar qoʻlida qoldi va Manuil I (1143—80) 1176-yilda Myriokefalonda magʻlubiyatga uchragach, uning qaytishiga boʻlgan umidlar barham topdi.
Vizantiya iqtisodiyotida Venetsiya tobora muhim o'rin tuta boshladi, u harbiy yordam evaziga sharqiy savdoda imperatorlardan misli ko'rilmagan imtiyozlarga ega bo'ldi. Mavzular tizimi dehqonlarni ekspluatatsiya qilishning xususiy huquq shakllariga asoslangan va Vizantiya tarixining oxirigacha mavjud bo'lgan pronia tizimi bilan almashtiriladi.
Vizantiyaning vujudga kelgan tanazzulga uchrashi O'rta asrlar Yevropa hayotining yangilanishi bilan bir vaqtda sodir bo'ldi. Lotinlar dastlab ziyoratchilar, keyin savdogarlar va salibchilar sifatida Sharqqa otdilar. Ularning 11-asr oxiridan toʻxtamagan harbiy va iqtisodiy ekspansiyasi Sharq va Gʻarb xristianlari oʻrtasidagi munosabatlarda kuchayib borayotgan maʼnaviy begonalashuvni yanada kuchaytirdi. Uning alomati 1054 yilgi Buyuk boʻlinish boʻlib, u Sharq va Gʻarb teologik anʼanalarining yakuniy tafovutini koʻrsatib, nasroniylik konfessiyalarining ajralishiga olib keldi. Salib yurishlari va Lotin Sharq Patriarxatlarining tashkil etilishi G'arb va Vizantiya o'rtasidagi keskinlikni yanada kuchaytirdi. 1204-yilda salibchilar tomonidan Konstantinopolning bosib olinishi va keyinchalik imperiyaning boʻlinishi Vizantiyaning buyuk jahon davlati sifatida ming yillik mavjudligiga chek qoʻydi.
Kechki Vizantiya davri
1204 yildan keyin bir vaqtlar Vizantiya tarkibiga kirgan hududlarda lotin va yunon davlatlari tashkil topdi. Yunonlar orasida eng muhimi Kichik Osiyodagi Nikey imperiyasi bo'lib, uning hukmdorlari Vizantiyani qayta tiklash uchun kurash olib borishgan. "Nikay surgunining" tugashi va imperiyaning Konstantinopolga qaytishi bilan (1261), hukmron sulola Palaiologos (1261-1453) nomi bilan atalgan Vizantiya mavjudligining oxirgi davri boshlanadi. Bu yillardagi uning iqtisodiy va harbiy zaifligi pravoslav dunyosidagi Konstantinopol Primatining ma'naviy obro'sining o'sishi, gesixastlar ta'limotining tarqalishi tufayli monastir hayotining umumiy tiklanishi bilan qoplandi. 14-asr oxiridagi cherkov islohotlari. yozma an'ana va liturgik amaliyotni birlashtirdi va uni Vizantiya Hamdo'stligining barcha hududlarida tarqatdi. Imperator saroyidagi san'at va ta'lim ajoyib gullashni boshdan kechirmoqda (Palaiologan Uyg'onish davri deb ataladi).
14-asr boshidan Usmonli turklari Kichik Osiyoni Vizantiyadan tortib oldilar va oʻsha asrning oʻrtalaridan boshlab uning Bolqondagi mulklarini tortib ola boshladilar. Paleologlar imperiyasining siyosiy omon qolishi uchun G'arb bilan munosabatlar va boshqa dinlarning bosqinchilariga qarshi yordam kafolati sifatida cherkovlarning muqarrar birlashuvi alohida ahamiyatga ega edi. 1438-1439 yillardagi Ferrara-Florensiya kengashida cherkov birligi rasmiy ravishda tiklandi, ammo bu Vizantiya taqdiriga hech qanday ta'sir ko'rsatmadi; pravoslav dunyosi aholisining aksariyati kechikkan ittifoqni xiyonat deb hisoblab, qabul qilmadi. haqiqiy imon. Konstantinopol 15-asrda qolgan. bir vaqtlar buyuk imperiyadan - o'ziga qoldirildi va 1453 yil 29 mayda Usmonli turklarining hujumi ostida qoldi. Uning qulashi bilan Sharqiy xristianlikning ming yillik qoʻrgʻoni quladi va Avgust 1-asrda asos solgan davlat tarixi tugadi. Miloddan avvalgi e. Keyingi (16—17-asrlar) koʻpincha Vizantiya madaniyatining tipologik xususiyatlari asta-sekin yoʻq boʻlib ketgan va saqlanib qolgan post-Vizantiya davri deb ataladi, bu davrda Athos monastirlari ularning tayanch nuqtasi boʻlgan.