Bilvosita tasdiqlash – bu egallangan bilimni haqiqiyligi avval aniqlangan
bilimlar majmui bilan bog‘liqligini o‘rnatish yo‘li orqali argumentlash jarayoni.
Odatda bu turdagi argumentlash tezislar va ularni tasdiqlashdan sabablarni keltirib
chiqarish orqali amalga oshiriladi. Dalillash (dokazatelstva)- bu argementasiyani
bir turi bo‘lib,
mantiqiy jarayon hisoblanadi, va u muayyan taklifni haqiqiyligi
avval isbotlangan taklif orqali haqiqiy ekanligini tasdiqlashga yo‘naltiriladi.
Inkor (rad) etish – bu argumentlash turib bo‘lib,
bu jarayonda tezis yoki
uni asoslash vositalarining yolg‘onligi o‘rnatiladi.
Empirik argumentlash – bu egallangan bilimni asoslash bo‘lib,
eksperiment va kuzatish ma’lumotnomalariga havolani o‘z ichiga oladi.
Nazariy argumentlash – bu egallangan bilimni nazariy va metanazariy
darajasidagi bilimlar elementlari orasidagi bog‘lanishlarni aniqlash orqali asoslash,
bunda eksperiment va kuzatish ma’lumotlariga bevosita murojaat qilinmaydi. Bu
ko‘proq bilimlarni tushuntirish va interiretasiya qilish bo‘lib,
argumentlashning
mustaqil ko‘rinishi sifatida ajratiladi.
Interpretasiya – rasmiy yoki matematik tizimning boshlang‘ich
pozisiyalarini qandaydir mazmuniy tizimga ekstrapolyasiya qilish jarayoni bo‘lib,
uning dastlabki qoidalari rasmiy tizimdan mustaqil ravishda belgilanadi. U rasmiy
matematik usullardan foydalanadigan fanlarda amalga oshiriladi. Yanada kengroq
ma’noda interkretasiya – bu muayyan qiymatlarni (kattaliklarni) o‘rganilayotgan
ob’ekt yoki jarayonda izohlashdir.
Tushuntirish – bu ilmiy argumentlashning turi bo‘lib, o‘rganilayotgan
ob’ektning mohiyatini ochib berishga yo‘naltiriladi.
Zamonaviy tadqiqotlarda ko‘rsatilmoqdaki, ijodiy izlanish jarayoni albatta
asoslash jarayonini ham o‘z ichiga oladi va unda ijodiy imkoniyatlar tahrirlanadi,
oraliq
natijalar mustahkamlanadi, ortirilgan bilimlarni dastlabki bilimlar bilan
mazmuniy bog‘lanishi ta’minlanadi [1,31].