Инь и ян — это изменение всех вещей в процессе их взаимоотношений. Считают, что философия инь — ян возникла на основе наблюдения за сменой дня и ночи. Светлая сторона — ян, а темная сторона — инь. День чередуется с ночью, так же инь и ян. Поэтому они отражают феномен изменения в зависимости от времени и обстоятельств. Ян олицетворяет всё лёгкое, светлое, правильное, солнечное, возвышенное, неизме́нное, твёрдое, ясное, активное, мужское и т.д. Инь – это всё тяжелое, тёмное, ложное, лунное, ни́зменное, изменчивое, мягкое, туманное, пассивное, женское и т.д. Инь и Ян - это две стороны одной медали, они не противоборствуют как Добро и Зло или Хорошее и Плохое, а дополняют друг друга.
Взаимодействие и борьба этих начал порождают пять стихий (первоэлементов) — у-син: воду, огонь, дерево, металл и землю, из которых возникает все многообразие материального мира — «десять тысяч вещей» — вань у, включая человека. Пять стихий находятся в постоянном движении и гармонии, взаимном порождении (вода порождает дерево, дерево — огонь, огонь — землю, земля — металл, а металл — воду) и взаимном преодолении (вода тушит огонь, огонь плавит металл, металл разрушает дерево, дерево — землю, а земля засыпает воду).
Учение об инь и ян составляет одну из теоретических основ традиционной китайской медицины. Все явления окружающего мира, включая человека и природу, интерпретируются китайской медициной как взаимодействие между двумя началами инь и ян, представляющими собой различные аспекты единой действительности.
Do'stlaringiz bilan baham: |