История билет сравните Западный тюркский каганат и Восточный тюркский каганат

3 Дайте определение термину “вакф” Вакф (c арабского «остановка», «приостановление», «удержание»), вакуф, хабус — в мусульманском праве имущество, переданное государством или отдельным лицом на религиозные или благотворительные цели.
БИЛЕТ 3
1 Cравните государства Давань и Кангха В китайских письменных источниках государство Кангха (Канг) было известно под названием Кангюй. Его основали племена саков в III в. до н. э. Как удалось установить археологам, руины городища Канка в Аккурганском районе Таш- кентского оазиса являются бывшей столицей саков Кангдиз, которая была основана в III в. до н. э. Китай- ские источники называли этот город Битянь. Основ- ные города и земли государства Кангха располагались вдоль берегов Сырдарьи. В конце II в. до н. э. Кангха становится могуще- ственным государственным объединением. Его прави- тели даже чеканили свою монету. В Кангхе строились большие укрепления, цитадели, городские храмы, тор- говые и ремесленные кварталы. Древнее население, которое проживало в Таш- кентском оазисе, занималось земледелием и скотовод- ством, выращивало пшеницу, ячмень и рис. Из горных районов, окружавших оазис, доставляли железо, медь, олово и серебро. Это способствовало развитию ремес- ленного производства, изготовлению керамической
посуды, орудий труда, вооружения и ювелирных изделий. В степных районах большое значение имело скотоводство. Кочевники держали большие стада овец, верблюдов и занимались скотоводством. Из кожи животных шили обувь, из шерсти изготав- ливали одеж ду и ковры. Земледельцы и скотоводы торговали друг с другом сельскохозяйственными продуктами и ремесленными изделиями. Кангюйцы поклонялись огню и солнцу. Ко II в. до н. э. отно- сится строительство храма огня Шаштепа в форме круга – символ солнца. Через территорию государства проходила север- ная часть Великого шёлкового пути, что способ- ствовало его развитию. В III в. н. э. государство Кангха распалось на мелкие владения.

Государство Давань (так называлась эта страна в китайских источниках) образовалось в Ферган- ской долине (предположительно в III в. до н. э.). Наиболее подробные сведения о Давани содержатся в китайских хрониках. Так, китайский посол Чжан Цзянь, который побы- вал здесь, пишет: «В Давани находится до 70 больших и малых городов; население насчитывает до нескольких сот тысяч». Этот же посол сообщает о занятиях даваньцев и особо подчёркивает, что народ Давани гостеприимный, чистосердечный и дружелюбный. Правители Китая пытались завоевать это государ- ство. В одном из походов им удалось захватить столицу Давани – Эрши, но вскоре, согласившись на выкуп, они ушли из-за не прекращавшегося сопротивления населе- ния.О собенно привлекали китайских правителей породис тые лошади Ферганы. Лошадей одной из пород они называли «небесными» из-за их совершенства и красоты.

По данным письменных источников, Давань во II – I вв. до н. э. являлась высокоразвитым госу- дарством с многочисленным населением и хорошо вооружённым и обученным войском. Население занималось земледелием и ското- водством. Даваньцы сеяли рис и пшеницу, у них было много виноградников. Виноград Давани и се- мена люцерны (корм для лошадей), были завезены в Китай. Появление в Китае гранатов и абрикоса и дальнейшее разведение здесь культуры этих плодов и фруктов связано с Даванью. В Давани получили развитие разные виды ремесла: гончарное, ювелирное, ткачество и обра- ботка металла. Это привело к расцвету городской культуры. К городам Давани относятся Шураба- шат, Ахсикет, Учкурган и другие. В последний раз Давань упоминается в источниках в III в. н. э.