История средних веков. В 2-х томах

глава мира». 
Мечтая о единстве Италии, Кола ди Риенцо призвал все ита-
льянские города сплотиться вокруг Рима как столицы единой Италии. 
Однако городские республики, соперничавшие между собой и бояв-
шиеся потерять независимость, отказались подчиниться Риму. С дру-
гой стороны, и сам Риенцо в проведении своих мероприятий не про-
явил ни последовательности, ни решительности. Объявив борьбу с 
феодальными порядками, он сохранил в римских землях наиболее 
тяжелые формы личной зависимости крестьянства и легко прощал 
мятежных баронов. Провозгласив на словах принцип народовластия, 
Кола ди Риенцо все вопросы стал решать единолично. В результате 
он потерял доверие народа, и власть феодалов в Риме была восста-
новлена. В конце 1347 г. Кола ди Риенцо вынужден был бежать из 
Рима. Позднее, в 1354 г., он снова появился там в качестве посланца 
папы, который пытался использовать его популярность для восста-
новления своей власти в Риме. Кола ди Риенцо удалось при поддерж-
ке народа захватить власть. Однако когда он повысил налог, чтобы 
обеспечить содержание наемной армии, население Рима подняло про-
тив него восстание, во время которого Риенцо был убит. Одной из 
основных причин поражения Римской республики была экономиче-
ская и политическая слабость римских пополанов, оказавшихся не-
способными на серьезную борьбу с феодалами. 
Когда в 1378 г. папский престол снова был перенесен в Рим, 
власть папы продолжала оставаться слабой не только вне, но и в са-
мой Италии ввиду «великой схизмы» — сорокалетнего периода, ко-
гда на папский престол претендовали то двое, то трое пап (см. гл. 20). 
Только к концу XV — началу XVI в. папам удалось восстановить 
власть над всей территорией своего государства. К этому времени 
папство в значительной мере отказалось от теократических притяза-
ний в общеевропейском масштабе. Папское государство становится 

---

390 
одним из феодальных итальянских княжеств типа тирании, глава ко-
торого был более всего занят укреплением своего государства и обо-
гащением собственного рода. Существование Патримония святого 
Петра было одним из препятствий на пути к национальному единству 
Италии.