Janna d'ark jasorati mundarija: Kirish. I bob. Fransiyaning siyosiy va iqtisodiy ahvoli


II bob. Yuz yillik urushda Jan d’Arkning roli


Download 51.74 Kb.
bet4/6
Sana19.04.2023
Hajmi51.74 Kb.
#1366561
1   2   3   4   5   6
Bog'liq
JANNA D\'ARK JASORATI

II bob. Yuz yillik urushda Jan d’Arkning roli
2.1 Jan D Arkning bolaligi va yoshligi. Yuz yillik urushda ishtirok etish sabablari
Janna d'Ark sharqiy Fransiyada, Meuse daryosi vodiysida tug'ilib o'sgan. Meusening chap qirgʻogʻida, rimliklar qoʻygan yoʻl boʻyida joylashgan qishloqlardan biri Domremi deb atalgan. Bu nom bir vaqtlar qishloq Sankt-Remilius soboriga tegishli bo'lgan haqiqatni eslatadi. Keyinchalik bu erlar dunyoviy lordlar qo'liga o'tdi va Janna davrida frantsuz qiroli Domremining egasi edi.
Bu qishloqda besh yarim asr oldin dehqon Jan Dark rafiqasi Zabil bilan yashagan. Qo'shnilar ikkala turmush o'rtog'ini hurmat qilishdi. Jan vazmin, mulohazakor va mehnatkash odam edi, u hamisha o‘z qishloqdoshlarining ishlarini yuragiga sig‘dirardi. Bir marta ular uni Domremi boshlig'i etib sayladilar, boshqa vaqtda u qirollik saroyida jamoa vakili sifatida ishladi. Qishloq g‘iybatchilari ham Zabilla haqida yomon gapira olmadilar. U erini yaxshi ko‘rar, dalada ishlagan, ro‘zg‘or ishlari bilan shug‘ullangan, bolalarni tarbiyalagan. Oilada ikki o'g'il va bir qiz allaqachon o'sib ulg'aygan, qo'shnilar Jak va uning xotinini Jan ismli qiz tug'ilishi bilan tabriklashdi.
Jan qaysi yilda tug'ilgani aniq ma'lum emas. Dehqonlarning odatiga ko'ra, yashagan yillarni hisobga olish kerak emas va qishloq ruhoniysi Joanni suvga cho'mdirish paytida qilgan yozuv, agar u umuman qilingan bo'lsa, tez orada yo'qolgan. Janning o'zi necha yoshda ekanligini bilmas edi va 1429 yilda bu haqda so'rashganda, u shunday javob berdi: "O'n etti yoki o'n to'qqiz". Ko'pgina tarixchilar Janni 1412 yilda tug'ilgan deb hisoblashadi. O'zining tug'ilgan qishlog'ida - uning ismi Jannet edi. Qiz o'sdi, chunki barcha dehqon bolalari to'liq erkinlikdan bahramand bo'lib ulg'aydilar. Onasining so‘zlaridan ikki namoz o‘rgandi va shu bilan uning ta’limi tugadi. U na o'qishni, na yozishni bilardi va o'z so'zlari bilan aytganda, "na A, na B" ni bilmas edi.
Qiz ulg'aygach, uni uy ishlariga va ayollarning tikuvchilikka o'rgana boshladilar. Birinchidan, onasi unga shpindel berdi va qanday aylanishni ko'rsatdi, keyin Jannet igna bilan qurollandi. Ko‘p o‘tmay u shunday mohir ignachiga aylandiki, u kattalar ayollaridek tikib, yigirar edi. Qish oqshomlarida u shpindel va jun olib, do'sti Manjetaning oldiga bordi yoki u Darkning uyiga keldi va qizlar bir burchakda o'tirib, shoshilmasdan dehqon suhbatini tinglab, jimgina ishladilar. Ko'pincha suhbat o'zlarining tug'ilgan qishlog'idagi ishlar haqida edi, lekin kamdan-kam hollarda ular Domremi chekkasidan uzoqda sodir bo'layotgan voqealar haqida gapirishdi.
Domremi aholisi Frantsiyaning boshiga tushgan baxtsizliklar haqida o'tayotgan odamlardan bilib oldilar. Shunday qilib, ularga Troyadagi xiyonat shartnomasi haqida xabar keldi. Dehqonlar qirolicha Izabellani aybladilar: u o'z o'g'lidan voz kechdim deb o'ylash uchun qirollik taxtini bu dumli shaytonlarga sotdi. Jannet Daupin Charlzdan juda afsusda edi. Uning tasavvurida xolasi aytib bergan ertakdagi bechora shahzoda qiyofasida paydo bo‘ldi. Bir ertakda, yovuz o'gay ona shahzodani uyidan haydab yubordi va u ko'zlari qaerga qaramasin, yonayotgan ko'z yoshlarini to'kib ketdi. Va keyin u dushmanlarini mag'lub etishga yordam bergan bir qizni uchratdi. Ertak baxtli yakun topdi. Va kim biladi, balki bir qiz ham Karlga yordam beradi? Kichkina yigiruvchining tasavvurida yaratilgan shahzoda qiyofasi haqiqiy Dofin Charlzga umuman o'xshamasdi - irodasiz, qo'rqoq, his-tuyg'ulari va e'tiroflarida o'zgaruvchan. Ammo Jannet bu haqda qayerdan bildi?
Domremi orqali o'tayotgan odamlar orasida tilanchilar ko'p edi. Ularning har biri o'z hikoyasini aytib berdi va barchasi bir-biriga o'xshardi. Uy bor edi, oila bor edi, xonadon bor edi. Ammo ularning yurtiga urush keldi, bir kunda hamma narsadan ayrilib, endi sadaqa uchun qo‘l cho‘zishga majbur bo‘ldi. Bechora qizning tomog'iga bir parcha tiqilib qoldi. U ularning ko'zlarini yoritish uchun bor narsasini berishga tayyor edi. Ko'p yillar o'tgach , Janning qo'shnilari buni eslab , bu qiz birovning qayg'usiga qanday mehr bilan munosabatda bo'lganligi haqida gapirishdi.
Bir qishda, noqulay ob-havo Flandriyaning Gent shahridan kelgan savdo firmasi xodimini yo'lda qoldirdi. U tunni Qorong'i uyida o'tkazdi va butun oqshom nafasi bo'shashib, Jannet uning hikoyalarini tingladi. Sayohatchi kompaniya egasi nomidan uzoq Florensiyaga ketayotganini aytishdan boshladi. U yaqinda Gentda yashagan, tug'ilgan va butun umrini Ruanda o'tkazgan. Uning ko‘z o‘ngida xotini ochlikdan o‘lib, 1419-yilda vatanini tark etgan. Bu inglizlar tomonidan Ruanni qamal qilish paytida sodir bo'ldi. Angliya qiroli Genrix V qo'shinlari shaharni etti oy davomida qamal qildilar.
Bir necha marta qamal qilinganlarga taslim bo'lish taklif qilingan, ammo ular rad etishgan. Bu orada shaharda oziq-ovqat zahiralari tugab, ocharchilik boshlandi. Ular allaqachon barcha otlar va eshaklarni yeydilar, hatto itlar, mushuklar va kalamushlarni ham tutishdi. Shahar himoyachilarini befoyda og'izlardan tozalash uchun 12 ming ayol, qariya va bolalar Ruanni tark etishdi. Ammo inglizlar ularni o'z chizig'idan o'tkazishga ruxsat berishmadi va bu baxtsizlar bir oy davomida shahar devorlari ostida qolishdi. Dekabrda qish edi. Qiyinchiliklardan charchagan qochqinlar yuzlab odamlar tomonidan ochlik va sovuqdan o'lib ketishdi. Tashqaridan yordamga bo'lgan so'nggi umid yo'qolganidan keyingina, Ruen taslim bo'ldi. Shahar garovga olinganlarni topshirib, katta tovon to'lashga majbur bo'ldi. Qirol Genrix V Ruanga tantanali ravishda kirdi. U sobordagi namozni tingladi va maydonda xalq militsiyasi komandirini qatl qilishni buyurdi. Ertalab Jannet uyg'onganida, mehmon uyda yo'q edi, u ketdi, lekin qiz bu odamni hech qachon unuta olmadi.
Domremiga nafaqat qayg'uli xabar keldi. Jannet frantsuzlarning noyob g'alabalari haqida bilib, hamma bilan birga quvondi. 1425 yilda Joan o'n to'rtinchi yiliga kirdi, Domremiga inglizlarning Mont-Sent-Mishelda (Sent-Maykl tog'lari) sharmandali mag'lubiyati haqida xabar keldi. Ammo Domremi aholisi urush haqida nafaqat mish-mishlardan bilishgan. Lotaringiya zodagonlarining ikki guruhi Meuse daryosining o'ng qirg'og'ida, Domremining qarshisidagi Machey qishlog'ida jang qilish uchun to'qnash kelganida, Jan yetti yoshda edi . Ehtimol, jang tasviri qizning xotirasida qayg'uli bo'lmagandir , lekin u ko'p o'tmay, kechasi otasi uni to'shagidan turg'azganini va butun oila ikki shoxchadan tashkil topgan orolga ko'chib o'tganini yaxshi eslaydi. Meuse, ulardan biri deyarli quruq edi. U yerda qadimdan o‘t-o‘lanlar o‘sgan xandaklar bilan o‘ralgan vayrona qal’a, to‘g‘rirog‘i, xaroba tosh bino bo‘lgan. Dehqonlar eski xotiradan orol qal'asi deb atagan bu xarobalarda Darka oilasi va uning qo'shnilari bir necha kun yashiringan. Kechasi otasi akasi Jaklin bilan jimgina nimadir haqida gaplashdi. Qiz onasining tizzasida uxlab yotgan edi, u faqat iboralarning parchalarini noaniq eshitdi, lekin ular xavf ostida ekanligini angladi: ba'zi odamlar Meuseni kesib o'tib, Domremi yaqinida o'g'irlik qilishdi. Shunday tunlarning birida ufqda dahshatli bir nur paydo bo'ldi. Keyinchalik Jannaga tushuntirildiki, bu o'z yo'lini yoritmoqchi bo'lgan bir Lotaringiya ritsarining to'dasi tomonidan yoqib yuborilgan ekinlar yonayotgan edi.
Bu safar muammo Domremidan o'tib ketdi. Ammo umrining oxirigacha u qora osmondagi yorqin yulduzlarni, sokin suv chayqalishini va uzoqdan qonli olov chizig'ini esladi. Bu uning bolaligidagi eng chuqur taassurotlaridan biri edi. Jannet katta bo'ldi. Birorta yoz o'tmadiki, uning vataniga askarlar to'dalari bostirib kirmasa. Yoki ular inglizlar, keyin ularning ittifoqchilari Burgundiyaliklar, keyin Lotaringiya edi.
Ilgari qirol hokimiyati ma'lum darajada nazorat qilib kelgan mahalliy lordlar, endi mamlakatda o'z xohish-irodasini cheklashga qodir kuchli kuch bo'lmaganida, nihoyat, jilovsiz edi. Ularning eng umidsiz bezorilar to'dalari tinch aholini dahshatga soldi. Domremi atrofidagi qishloqlar yonib ketdi. Dehqonlar qishloq cherkovlarining qo‘ng‘iroq minoralarida navbatchilik qilib, chorvalarini tanho yerlarga berkitib, qayerdan va qachon kelishini bilmay, har tomondan uni kutishardi. Jannet bir necha yil ichida urush o'z ona vodiysi erini haydab, uni qon bilan sug'orib, kulga botganini ko'rdi.
Bir marta, Jan o'n uch yoshda edi, Domremi zodagonlar boshchiligidagi bandit to'dalaridan biri tomonidan hujumga uchradi. Dehqonlar qochishga muvaffaq bo‘lishdi, biroq qishloqqa qaytgach, uylari talon-taroj qilingan, lager va qalamlar bo‘m-bo‘sh ekan. Hamma mol o'g'irlangan. Chorvachilik asosiy boylik hisoblangan Domremi aholisi tilanchilik yoki ochlik kutayotgan edi.
Yaxshiyamki, o'sha jinoiy guruh tomonidan o'g'irlangan boshqa qishloqning egasi yordam so'rab, o'zining qarindoshi, bu hududlardagi qudratli xo'jayinga murojaat qildi. U ikkilanmadi, ta'qib qilishni jihozladi. Qonli to'qnashuvda uning odamlari o'g'irlangan mollarni qaytarib olib, egalariga qaytarib berishdi. Ammo Domremi dehqonlari hujumdan abadiy qutulib qolishlariga hech kim kafolat bera olmaydi. Janning bolaligi shunday o'tdi, og'ir, urush yillarining tashvishlari bilan to'lib-toshgan, uzoq va yaqin olovlar nuri bilan yoritilgan ....
1428 yilda Jannet o'n olti yoshda edi. Uning go'zalligini aytish qiyin. Uning birorta asl portreti saqlanib qolmagan. Uning ruhiy qiyofasi haqida juda ko'p hujjatlar mavjud: uning so'roq protokollari, xatlari, zamondoshlarining ko'plab guvohliklari. Va uning tashqi ko'rinishi qandaydir tuman bilan yashiringan holda qoladi. Bundan tashqari, uning deyarli barcha taniqli zamondoshlarining portretlari juda realistik - va uning haqiqiy qiyofasi yo'q, xuddi undan hech qanday moddiy yodgorliklar qolmaganidek, bu haqda ishonch bilan aytish mumkin bo'lgan biron bir ob'ekt ham yo'q. bu unga tegishli edi (hatto Rion shahriga yozgan maktubi muhrida saqlanayotgan qora sochlari ham, ehtimol, undan tushib ketgan va keyin g'oyib bo'lgan, qanday qilib so'nggi paytlarda hech kim bilmaydi).
Ayni paytda, ma'lumki, uning suratlari hayoti davomida mavjud bo'lgan, bu juda ko'p sonli; lekin "Men ularni hech qachon buyurmaganman" /8/ va shuning uchun men hech qachon hech kimga suratga tushmaganman. Bu tasvirlarning deyarli hech biri bizgacha etib kelmagan va tushgan kichik narsa uning haqiqiy xususiyatlarini aks ettirmaydi. Ular asosan uni hech qachon ko'rmagan odamlar tomonidan yaratilgan va u doimo ularga uzun sochlari bilan ko'rinadi, bundan tashqari, ko'pincha sarg'ish.
Uning tashqi ko'rinishi zamondoshlarining bir nechta parcha-parcha xotiralaridan ma'lum. Uning umumiy ko'rinishi bolalikdagi o'rtoqlarining "Jan mehribon, sodda va mehribon qiz edi", - deydi uning do'sti Ovietta va Jan Kolin unga: "yaxshi, sodda va shirin qiz" / 9 /.
Go'zal, yaxshi qurilgan, baland ko'krak, jozibali yuz - shunday deyishadi uni doimiy va yaqin ko'rgan odamlar. Ba'zilar uning qora sochlarini eslashadi. Asrning ikkinchi yarmida uni sudda ko'rgan odamlarning so'zlaridan yozgan italiyalik Filipp Bergamo, uning qora sochli ekanligini tasdiqlaydi. Uning aytishicha, uning bo'yi kichik edi. Orlean gertsogi tomonidan unga buyurtma qilingan kiyim-kechak uchun saqlanib qolgan hisob-fakturaga asoslanib, Armand uning bo'yini bir metr va ellik etti-ellik to'qqiz santimetr deb baholaydi. Uning eng yorqin muvaffaqiyatlari davrida u haqida tuzilgan apokrif "Engelida bashorati" /10/, uning haqiqiy belgilarini berishi ehtimoldan yiroq; agar shunday bo'lsa, uning bo'yni kalta va o'ng qulog'ining orqasida katta tug'ilish belgisi bor edi. U juda yosh ko'rinardi: deyarli barcha zamondoshlari u haqiqatda bo'lgan maksimal yoshni berishadi va uni bir yarim yil davomida har kuni ko'rgan d'Olonne 1429 yilda u o'n olti yoshda ekanligiga ishonishgan.
Ayniqsa, ko'pincha odamlar u haqida gapirganda, yumshoq ayol ovozini eslashadi. Ko'rinishidan, bu uning ichida ayniqsa esda qolgan. Jannaning bolaligi va yoshligi haqidagi qishloqdoshlarining xotiralarini o'z ichiga olgan katta hajmli jildni varaqlar ekan, doimo "boshqalar kabi ...", "boshqalar kabi" so'zlariga duch keladi / 11 /. U hamma kabi ishladi, hamma kabi zavqlandi, hamma kabi cherkovga bordi. Tashqi tomondan, u do'stlari orasida ajralib turmadi. Uning epchil qo'llari va mehribon yuragi bor edi. Ammo uning atrofidagi odamlar uning qalbida qanday orzu va rejalar pishganini, unda qanday fikr va tasavvurlar ishi amalga oshirilganini, qiz qanday harakat va jasoratga intilayotganini taxmin qilishmadi .
Urushning og'ir muhiti bu xarakterni - mard, qat'iyatli, maqsadli shakllantirgan. Ona yurti boshiga tushgan musibatlar, ko‘z o‘ngidan o‘tgan xalq qayg‘usi tasvirlari qizning qalbiga chuqur singib ketgan, qalbida odamlarga yordam berish ishtiyoqini alangalagan. Janna, o'zi aytganidek: "Qizimli Frantsiya uchun afsus bo'ldi, tubsizlik chetiga olib keldi" / 12 /.
Bu chuqur vatanparvarlik tuyg'usi bizning avlodimiz uchun o'ziga xos va, ehtimol, unchalik tushunarli bo'lmagan shaklda kiygan edi. Janna dindor edi. Bunda ajablanarli joyi yo'q: u ming yillar davomida odamlarning ongi va tuyg'ularini chigallashgan dinga ilm-fan birinchi qo'rqinchli zarbalar bergan bir davrda yashaganini eslaylik. Din hali ham inson ongida qat'iy hukmronlik qildi va Jan o'z zamondoshlarining e'tiqodiga ham, ularning xurofotlariga ham to'liq sherik edi.
O'sha qiyin paytlarda, Frantsiyaning yaqinlashib kelayotgan mo''jizaviy najoti haqida odamlar orasida ko'plab afsonalar va bashoratlar mavjud edi. Ushbu bashoratlardan birida ayol mamlakatni vayron qilgani, ya'ni Troyada halokatli shartnoma tuzgan Bavariya qirolichasi Izabella va uni pokiza qiz qutqarishi aytilgan. Bu afsona turli joylarda turli yo'llar bilan aytilgan. Janning vatanida ular bu qiz Lotaringiyadan keladi va u eman o'rmoni o'sadigan qishloqdan keladi, deb aytishdi. Qiz bu hikoyalarni eshitdi va u bu bashorat aynan unga, Jannaga tegishli ekanligiga amin bo'ldi: "Axir, Lotaringiya bu erda, daryoning narigi tomonida va eman bog'i otasining uyi devorlari tashqarisida barglar bilan shitirlaydi" / 13 /. Qizning jonli tasavvuri xalq orasida keng tarqalgan boshqa sodda afsonalarni o'ziga singdirdi: samoviy kuchlarning inson hayotiga aralashuvi, muqaddas shahidlar va shahidlar tomonidan amalga oshirilgan mo''jizalar haqida. Jannaga Xudoning o'zi Frantsiyani qutqarish uchun uni tanlagandek tuyuldi, u bunga chuqur va chin dildan ishondi va ba'zida u unga maslahat bergan va uni ekspluatatsiyaga chaqirgan azizlarning ovozini eshitdi. Keyinchalik u ba'zida uning oldida ba'zi noaniq tasvirlar paydo bo'lganini aytdi va u ularda eng hurmatli avliyolarni: Sankt-Maykl, Ketrin va Margaretni tanidi.
Uning o'zi bu haqda shunday dedi: “Men o'zimni qanday tutishim kerakligini o'rgatgan Ovoz orqali Rabbiydan vahiy olganimda men o'n uch yoshda edim. Birinchi marta men juda qo'rqardim. Ovoz tushda, yozda, otamning bog‘ida bo‘lganimda keldi” /14/.
Ovozlar haqiqatan ham Domremi qizining qalbida yangradi, lekin ular azizlarga tegishli emas edi - bu ichki ovoz, vijdon ovozi, vatan oldidagi burch ovozi edi.
Jannet shuningdek, qirollikning turli mintaqalarida frantsuz dehqonlari o'z vatanlarini himoya qilish uchun ko'tarilganligi haqidagi hikoyani eshitdi. Sotqinlar – zodagonlar emas, ko‘ksi bor xalq o‘z ozodligi, mustaqilligini himoya qilishga tayyor edi. Partizan otryadlarining jasur rahbarlari, ularning ingliz bosqinchilari va inglizlarning yordamchilari - Burgundiyalarga qarshi jasoratli kurashlari haqida og'izdan og'izga xabarlar tarqaldi. Ular partizan komandirlari - tegirmonchi Klod, usta Sharletning jasoratlari haqida gapirib berishdi. Agnes otryadining qo'mondoni ayolning ismini eshitgan Janni chuqur his-tuyg'ular qamrab oldi. Xalq nomidagi jasorat, vatanning shon-sharafi va ozodligi - Domremi qizining qalbi shu bilan to'lgan edi. Va Janna qaror qabul qiladi.
Shunday qilib, Jan d'Ark dehqon oilasida tug'ildi. Uning hayoti o'z davrida keng tarqalgan sodda, johil xurofotlar muhitida o'tdi. Evropada, keyin feodal ijtimoiy tuzum - feodalizm hukmronlik qildi. Jamiyatning asosiy tabaqalari feodallar – yer egalari va ularga qaram bo‘lgan krepostnoylar edi. Feodallarning sinfiy hukmronligining kuchli tayanchi xristian cherkovi edi. Feodal jamiyatining butun intellektual hayoti ruhoniylar nazorati ostida edi. Shu sababli, qizg'in va ta'sirchan tabiatga ega bo'lgan Janning kuchli diniy tuyg'usi borligi ajablanarli emas. Bolaligida u azizlar va shahidlar haqidagi diniy afsonalar bilan tanishdi . Bu uning ongida va qizg'in tasavvurida chuqur iz qoldirdi. Nima bo'lishi mumkinligi haqidagi sodda, g'ayratli orzular paydo bo'la boshladi va Xudo uni buyuk ishlarni qilish uchun tanladi.
Ko'pchilik o'zlarining ozodlik orzularini yaxshi monarxning kelishi bilan bog'lashdi va Jan asta-sekin Xudo Frantsiyaga barcha xorijiy dushmanlarni haydab chiqaradigan haqiqiy, munosib suverenni berishiga qat'iy ishonch bilan singib ketdi. Odamlar nazarida bunday suveren faqat marhum qirol Karl VI ning o'g'li Karl Yosh bo'lishi mumkin edi, u frantsuz odatiga ko'ra Dofin unvoniga ega edi. Jan o'zida uni to'liq qamrab olgan hayotning ma'lum bir maqsadini topdi: Dofin Charlzning qirollik to'yiga hissa qo'shish, bu unga shubhasiz mashhur e'tirof keltirishi kerak edi. Shunda Jannet Frantsiyani inglizlardan tezda xalos qilaman deb o'yladi.


Download 51.74 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling