Jizzax davlat pedagogika universiteti jismoniy madaniyat fakulteti jismoniy madaniyat nazariyasi va metodikasi kafedrasi

Jismoniy tarbiya va sportning qadriyatlari
Jismoniy madaniyatni qadriyat nuqtai nazaridan hisobga olgan holda, quyidagi qadriyatlar guruhlarini ajratib ko'rsatish kerak: intellektual (insonning jismoniy salohiyatini rivojlantirish usullari va vositalarini bilish), vosita (jismoniy tarbiya jarayonida erishilgan harakat faoliyatining eng yaxshi namunalari). va sport mashg'ulotlari), texnologik (mening komplekslari - uslubiy qo'llanmalar, amaliy tavsiyalar, sog'lomlashtirish va sport mashg'ulotlari usullari, jismoniy faoliyatni tashkil etish shakllari, uni resurslar bilan ta'minlash); qasddan (jamoat fikrini shakllantirish, jismoniy madaniyatning jamiyatdagi nufuzini oshirish) va safarbarlik (vaqt byudjetini oqilona tashkil etish qobiliyati).
Jismoniy tarbiya va sport o‘quvchilarni sog‘lom turmush tarzini tashkil etish zarurligiga tarbiyalaydi, bu esa to‘garak faoliyatini rivojlantirish (o‘quvchilarni qiziqishlari bo‘yicha birlashtirish) orqali ularning fanga qadriyatli munosabatini tarbiyalash bilan chambarchas bog‘liq bo‘lib, o‘zlashtirishda ularning ijodiy faolligini faollashtirishga yordam beradi. samarali mustaqil ishlash ko'nikmalari. Bu talabalar faollarini birlashtirishga, ommaviy jismoniy tarbiya tadbirlarini (sport kechalari, ommaviy musobaqalar) tashkil etishda ishtirok etuvchi talabalar jamoasidan ko'ngillilarni jalb qilishga yordam beradigan jismoniy tarbiya makonini (jismoniy madaniyat infratuzilmasini) yaratishni nazarda tutadi. ), umuman olganda, talabalarning o'zini o'zi boshqarishning turli shakllarining rolini kuchaytirishni ta'minlash, talaba yoshlarning ijodiy o'zini o'zi amalga oshirishning demokratik asoslarini rivojlantirish.
Sport madaniyati qadriyatlarini yaratuvchi sport har doim kuchli ijtimoiy hodisa va muvaffaqiyatli ijtimoiylashuv vositasi bo'lib kelgan. Buni ilmiy ma'lumotlar ham, ko'plab taniqli sportchilarning hayot yo'lidan olingan misollar ham tasdiqlaydi. Zamonaviy yoshlar, sportchilar o'rtasida o'tkazilgan sotsiologik so'rovlarga ko'ra, aynan sport ularning ijtimoiy hayotni va butun dunyoni tushunishlariga sezilarli ta'sir ko'rsatganligi ayon bo'ladi.
Sport faoliyatini to‘g‘ri tashkil etgan holda, u bolalar va yoshlarning ijtimoiy faolligini hamda sog‘lom turmush tarzi va uslubini shakllantirishning jiddiy va samarali vositasiga aylanishi mumkin. Biroq, zamonaviy jismoniy tarbiya tizimi ko'pincha tartibsiz xilma-xilligi bilan bolalar va yoshlarning asosiy qismini turli xil mashqlarga jalb qila olmadi. Bu jismoniy tarbiyaning asosiy vositasi sifatida sport madaniyatining eng muhim yutug'idan foydalanishga imkon bermadi.
Shunday qilib, sotsiologik ma'lumotlardan ma'lumki, maktab o'quvchilari va talabalarning aksariyati sport bilan shug'ullanishni xohlaydi, ammo ularning xohish-istaklari tashkiliy, boshqaruv, dasturiy va uslubiy kamchiliklar va sportni rivojlantirishning samarali vositasi sifatida kam baholanishi bilan sun'iy ravishda cheklanadi. ijtimoiy hayotga kirib kelayotgan o'sib borayotgan shaxsning shaxsiyati.
Sport maktabidan o‘tgan odamlarning ishonchi komilki, sport ularda o‘z kuch va imkoniyatlariga ishonch hosil qilish, undan mohirona foydalanishga yordam bergan. Sport maqsadga erishish uchun oqilona qurbonlik qilishni o'rgatadi. Yosh sportchilarning sport maydonchasida olgan saboqlari, qoida tariqasida, ularga hayotda yordam beradi. Ko'pgina sportchilarning ta'kidlashicha, sport ularni shaxs bo'lishga qodir shaxsga aylantirgan. Sport orqali zamonaviy hayot tamoyili amalga oshiriladi - "o'ziga ishonish". Bu shuni anglatadiki, har qanday faoliyat turida muvaffaqiyatga erishish, birinchi navbatda, shaxsiy individual fazilatlarga bog'liq: shuhratparastlik, tashabbuskorlik, mehnatsevarlik, sabr-toqat, irodali fazilatlar va o'z imkoniyatlarini oqilona baholash. Bu fazilatlarni, birinchi navbatda, sport faoliyatida muvaffaqiyatli rivojlantirish mumkin. Biroq, sportda shaxsni ijtimoiylashtirish samaradorligi ko'p jihatdan inson sport madaniyatining qanday qadriyatlarini o'zlashtirganiga, sport ta'limi jarayoni qanday tashkil etilganiga bog'liq.
Sport ijtimoiy ahamiyatga ega hodisaga aylandi, chunki uning qiymat salohiyati jamiyat va shaxs taraqqiyotini ta'minlaydi. Sportni umumiy madaniyatning bir qismi sifatida ko'rib, biz uning qadriyatlari tarkibida uchta asosiy komponentni ajratib ko'rsatamiz:
umumiy madaniy;
Ijtimoiy-psixologik;
Maxsus.
Sport madaniyati qadriyatlarining umumiy madaniy tarkibiy qismi ijtimoiy makonning huquqiy, iqtisodiy, siyosiy, axborot va ta'lim sohalarining ijtimoiy jarayonlaridir.
Sport madaniyati qadriyatlarining ijtimoiy-psixologik tarkibiy qismi jamoat ongi darajasi, jamoatchilik fikri, manfaatlar, motivlar, odamlarning qadriyat yo'nalishlari, shuningdek, sport sohasida qurilgan munosabatlar darajasi bilan ta'minlanadi. “murabbiy-sportchi”, “sportchi-sport jamoasi” va boshqalar). d.).
Sport madaniyati qadriyat salohiyatining o'ziga xos tarkibiy qismi sportning insonning jismoniy rivojlanishi, ijtimoiylashuvi, sog'lig'ini shakllantirish, o'zini o'zi anglash va jamiyatdagi ijtimoiy obro'sini oshirishga bo'lgan ehtiyojlarini qondirish qobiliyatida ifodalanadi. natija, g'alaba, rekord. Ushbu qadriyatlar guruhi sportni takomillashtirish va ta'lim orqali o'zlashtiriladi.
Umuman olganda, sport madaniyati qadriyatlarini rivojlantirish faqat sport sohasidagi inson faoliyatini tashkil etish jarayonida mumkin.
Biroq, bugungi kunda Rossiya aholisining 10% dan ko'pi sport bilan shug'ullanmaydi. Shunday qilib, sport madaniyatining qadriyat salohiyatidan to‘liq foydalanilmayapti. Shu bilan birga, pedagoglar va sotsiologlar demografik inqiroz, rus jamiyatida milliy g'oyaning yo'qligi, mamlakatning ma'naviy va jismoniy muammolaridan xavotirda. Ana shu holatlar bilan bog‘liq holda ta’lim oldiga hayotga qodir shaxsni shakllantirish vazifasi turibdi. Hayotiylik - bu insonning ijtimoiy-madaniy muhitning yomonlashayotgan sharoitida omon qolish, biologik va ijtimoiy hayotga qobiliyatli nasllarni ko'paytirish va tarbiyalash, shaxs bo'lib etishish, mazmunli munosabatlarni shakllantirish, o'zini tasdiqlash, o'zini topish istagi, atrof-muhitni, yashash muhitini o'zgartirgan holda, uni hayot uchun yanada gullab-yashnagan holda, uni buzmasdan va buzmasdan, o'z moyilligi va ijodiy qobiliyatlarini amalga oshirish.
Bu o'zgaruvchan jamiyatda muvaffaqiyatli faoliyat ko'rsatishi va uyg'un rivojlanishiga imkon beradigan qadriyat yo'nalishlari, shaxsiy munosabatlari, ko'p qirrali qobiliyatlari, asosiy bilimlari to'plamiga ega bo'lgan shaxsning ajralmas sifati. Shaxsiy kontekstda hayotiylik, birinchi navbatda, shaxsiy va kasbiy o'zini o'zi belgilashning belgilangan maqsadlariga muvofiq o'zini shakllantirishga qaratilgan yuqori darajadagi ijtimoiy faollikda namoyon bo'ladi.