Kommunikatsiya va metakommunikatsiya. Kommunikativ paradoks va ikkilamchi bo`g`ish fenomini

O'zaro ta'sir ketma-ketligini kuzatish.

Oila tiqilib qolgan dumaloq halqalarni o'rganishga qaratilgan tizimli terapevt oilaviy so'rovni ma'lum bir tarzda tuzadi. S. Minuxin (1974) terapevtik suhbatlar uchun maxsus texnikani taklif qiladi, u buni Tracking texnikasi deb ataydi.
Kuzatuv texnikasi tizimli kontekstda o'zini tutish, fikrlash yoki his qilishning o'ziga xos naqshini aniqlash uchun ishlatiladi. Terapevt ketma-ketlikning boshidan oxirigacha nima sodir bo'lishini aniq o'rganishni xohlaydi.
Minuxin (1974) ta'kidlaydi: "Terapevt oilaviy muloqot va xatti-harakatlarning mazmunini kuzatib boradi va ularni davom ettirishga undaydi. Bu magnitafondagi truba ortidagi ignaga o'xshaydi. Eng oddiy shaklda, keyingi ishlar aniqlovchi savollar berish, sharhlarni tasdiqlash yoki tafsilotlarni so'rashdir. Terapevt aytilgan narsaga qarshi chiqmaydi. U o'z pozitsiyasini manfaatdor deb belgilaydi. Keyingi operatsiya o'z fikrini yuklamaydigan terapevtga xosdir. O'rtacha "um"; suhbatni davom ettirishga undaydigan bayonotlar; suhbatdoshning aytganlarini takrorlash; qiziqish ko'rsatish va kontent so'rash - bu psixodinamik va yo'naltirilmagan terapevtlarning aloqa yo'nalishi va oqimini boshqarishning barcha usullari.
Tizimli terapevt biroz faolroq. U shunday deb so'rashi mumkin: "Bu vaziyatda kim birinchi bo'lib biror narsa qiladi? Boshqalar (lar) keyin nima qiladilar? Birinchisi nima qiladi? Boshqasi qanday javob beradi? Bu sodir bo'lganda boshqa oila a'zolari nima qiladi? U ratsionalizatsiya va qarshilikni keltirib chiqaradigan "nima uchun" savollaridan qochadi va "bu qanday sodir bo'ladi" va "bu xatti-harakatlarning oqibatlari qanday" bilan ko'proq qiziqadi. Terapevt simptomatik xulq-atvor yoki shikoyat bilan bog'liq voqealarning butun ketma-ketligi chiqmaguncha, yakuniy natija aniqlanmaguncha va ketma-ketlik qayta boshlanmaguncha davom etadi. Ketma-ketlik o'z-o'zini mustahkamlovchi teskari aloqa zanjirini hosil qiladi. Endi terapevt oilaning har bir a'zosi o'zini qanday tutishini, takroriy tartibni saqlab turishini kuzatishi mumkin. oila semptom sifatida shikoyat qiladi. U savollarni befarq qoldirib, oilasi nima qilyapti, deb o'ylaydi. Terapevt oilaviy tilni o'rganayotganligi sababli, savollar oilaning o'zi uchun metafora nuqtai nazaridan tuzilgan.
Shuningdek, u mijozlardan ma'lum bir voqeani o'ynashni so'rashi mumkin, ota-onalarga murojaat qiladi: "Siz o'tirib, bolalaringizga qo'g'irchoq o'yiniga qo'shila olasizmi?"
Terapevt ushbu ma'lumotlardan o'z farazlarini yaratish uchun foydalanadi va ularni qandaydir fikr-mulohazalar shaklida tashkil qiladi: "Demak, ota-onalar o'rtasida tinchlik o'rnatish sizning vazifangizmi? Qachongacha ular tinchlikparvar sifatida sizga kerak bo‘ladi deb o‘ylaysiz?”
Teskari aloqa odatda har bir shaxs va tizimni ijobiy ma'noda qayta belgilaydi, hamkorlik muhitini yaratadi. Bundan tashqari, fikr-mulohazalar oila a'zolariga nima qilayotganlarini ko'rishga yordam beradi va ularni o'zgartirishga undaydi. Shunday qilib, diagnostika vositasi bo'lishdan tashqari, ushbu uslub oilaga qo'shilish va uni yangi xulq-atvor yo'nalishi bo'yicha muloyimlik bilan yo'naltirish jarayonida muhim element hisoblanadi [Minuchin & Fishman, 1981; Aponte va Van Deusen, 1981].