Корхона ма¦сулоти ва хизматига б¤лган талаб ва таклифни тахлили

1.2. £збекистон Республикасида иктисодий (молиявий ва бошкарув) тахлилни ташкил топиши ва ривожланиши

Юкорида жахон амалиªтида бир катор иктисодий фанлар билан бир каторда тахлил фанининг хам шаклланиши, ривожланиши ва мустакил фан сифатида ташкил топишининг тарихий боскичлари хакида фикр юритилди. Бухгалтерия хисоби фанининг яратилганлигига 500 йилдан ошди. Шу фан негизида «Иктисодий тахлил» фани вужудга келганлигига хам 100 йилга якинлашди. £збекистонда амалга оширилаªтган иктисодий ислохотларни жадаллаштиришда бу фаннинг роли жуда катта, чунки амалиªтда иктисодий дастакларнинг бири сифатида намоªн булмокда. Хуш, тахлил фани мустакил Республикамизда качондан шаклланган ва фан сифатида ташкил топган? Ушбу фанни £збекистонда яратилиши ва ривожланиш тарихи бошка фанлар сингари давр такозоси билан собик иттифок таркибидаги бошка республикалар сингари республикамизда хам марказ таъсири остида шаклланди.

90-йилларнинг бошларига келиб £збекистон уз мустакиллигини кулга киритгач барча сохаларда булгани сингари илм-фан сохасида хам узининг мустакил йулини танлаб олди. Хусусан, иктисодиªт тармокларида иктисодий тахлилга булган муносабат тубдан узгара бошлади. £збекистонда амалга оширилаªтган иктисодий ислохотларни жадаллаштиришда бу фаннинг роли жуда катта, чунки амалиªтда иктисодий дастакларнинг бири сифатида тахлил намоªн булмокда.
Республикамизда иктисодиªтни эркинлаштириш бир томондан, корхоналарнинг мустакил фаолияти учун катта имконият яратиб берса, иккинчи томондан, уларнинг масъулиятини хам оширади. Корхоналарнинг иктисодий эркинлиги ва масъулиятининг ошганлиги уларнинг уз фаолиятини чукур тахлил килишни такозо килади.
Республикамизда амалга оширилаªтган ислохотлар узига хос иктисодий дастаклар ва шунга мос фанларнинг шаклланишини такозо килади. Шундай фанлардан бири «Молиявий ва бошкарув тахлили» фанидир.
Албатта, молиявий ва бошкарув тахлили маъмурий буйрукбозликка асосланган режали иктисодиªт шароитида хам мавжуд булган. Аммо унинг максади ва мохияти, режали иктисодиªтга мослаштирилган булиб, бевосита режанинг шаклланиши ва бажарилишига хизмат килишга каратилган эди. Унинг мазмуни эса, маълум даражада, мафкуравий булиб, аввало, давлат манфаатини ифодалаб келган. Чунки, барча мулк, уни тасарруф этиш бевосита давлатнинг ихтиªрида эди. Эндиликда иктисодий вазият тубдан узгарди.
Давлатнинг мулкка ва барча иктисодий жараªнларга эгалиги бархам топиб, куп мулкчиликка асосланган, бозор муносабатларини узида ифода этадиган, мазмун жихатидан янги иктисодиªт шаклланмокда. Бу эса, шунга мос равишда мазмунан янги «Молиявий ва бошкарув тахлили» фанини шакллантирилишини такозо килади.
Эндиги «Молиявий ва бошкарув тахлили» фани, энг аввало, хеч кандай мафкурага тобе эмаслиги, давлат манфаатини инкор этмаган холда, турли мулк эгаларининг манфаатларини узида акс эттириши билан узига хослик касб этади. Бу холат мазкур фаннинг максади, вазифалари, таркиби, унда кулланиладиган курсаткичлар тизимини узгартиришни такозо килади.
Молиявий ва бошкарув тахлили – бу иктисодий ходиса ва жараªнлар мохиятини англаш, таркибий кисмларга булишга асосланган. Уларни куп киррали алока ва бо¨ликлигини урганишдир. Тахлил фанининг пайдо булиши хар кандай янги билимларни пайдо булишига сабаб булган объектив шароит ва талабларни вужудга келишидир.
Биринчи навбатда – комплекс ва тизимли тахлил булган амалий талабнинг вужудга келиши сабаби, ишлаб чикарувчи кучларнинг ривожланиши, ишлаб чикариш муносабатларининг такомиллашуви, ишлаб чикариш куламининг кенгайишидир. Бундай шароитда ривожланмаган оддий корхоналарда кулланилиб келинган тахлилий хисоб – китоблар, фараз килишларни кулланилиши ривожланган катта корхоналар шароитига етарли булмай колиши, корхона фаолиятини хар томонлама камраб олган комплекс иктисодий тахлилсиз мураккаб иктисодий жараªнларни бошкариш ва оптимал карорлар кабул килиш мушкул булиб колади.
Тахлил фанининг £збекистонда яратилиш тарихини тахминан 5 боскичга булиш мумкин. Республикамизда «Молиявий ва бошкарув тахлили» фанининг яратилиш ва ривожланиш тарихини куйидаги чизмада ифодалаб утиш мумкин (2-чизма):