Красная таблетка

Эпоха постмодерна
После того как мир, выстроенный буквально от начала
времён на религиозном мировосприятии, канул в небытие, а
Фридрих Ницше возвестил «смерть Бога», «цели» и «смыслы»,
какими их когда-то придумали, перестали существовать.
Теперь это только тени и призраки, как говорят философы:
«симулякры симулякров».
Мы
живём
в
эпоху,
которую
принято
называть
«постмодерном», то есть временем, когда всё устарело и потеряло
былую ценность. Больше нет прежних, пусть и фиктивных, но
опор,
которые
давала
человеку
религия,
подкреплённая
ограниченностью наших знаний.
Но чем больше мы узнаём, тем сложнее верить в сказки.
Почему наша культура перестала порождать «звёзд»,
«кумиров» и прочих «идолов»? Потому что в них нет больше
тайны, загадки. Жизнь любой «звезды» теперь как на ладони.
Они стали доступными — любой может написать им в Twitter и
даже послать на три буквы, если захочет.
Диагноз «постмодерн» поставили человечеству ещё в
прошлом веке. Сейчас пошли «осложнения», вызванные
информационным
штормом
и
четвёртой
технологической
революцией
[9]
.
Даже катастрофические прогнозы О. Шпенглера, М.
Хайдеггера и Ж. Бодрийяра выглядят на этом фоне верхом
оптимизма.
Но кто об этом задумывается всерьёз? Немногие.
Большинству, впрочем, достаточно гаджетов, роликов в интернете
и ленты в социальных сетях. Подумать о чём-то другом, о своей
жизни, и по-настоящему, — нет. Это нам не с руки, лень и

---

некогда.
Мы лишь тешим себя фантазмами счастья — красивыми
картинками шикарной жизни в Instagram, обнадёживающей
рекламой брендов, духоподъёмными историями и бесчисленными
мифами о счастье, которые тиражируются масс-медиа.
Да, эти самые масс-медиа всё ещё умудряются ловко
имитировать «счастье». Но это лишь «лунная походка» — вроде
бы вперёд, несмотря на то что назад. Не следует обманываться
цирковыми трюками.
Убедиться в том, что все эти обещания «счастья» лишь пустое
славословие, труда не составляет. Достаточно попросить его бесчисленных
проповедников — коучей, селебрити и «лидеров мнений» — дать чёткое и
внятное описание того, куда и с какой целью они мотивируют нас идти.
И если служители религиозного культа легко с этим заданием
справляются, требуя от нас слепой веры (а это, как вы понимаете, удар
ниже пояса), то прочие «учителя жизни» тут же садятся в лужу.
Стоит ли удивляться, что многие молодые люди вновь начинают
задумываться — а не пора ли нам обратно в Церковь, к Господу поближе да
к образам?
И правда, когда горе-мотиваторы начинают в очередной раз
рассказывать про «наполненность жизни», про ощущение её «ценности»,
про «радость каждому дню», становится как-то не по себе.
О чём конкретно говорят эти проповедники «развития»? Да так
убедительно!
Но если справиться с этой оторопью (мол, ну не могут же нас так
откровенно обманывать?!) и продолжать настаивать, требуя ответа на свой
вопрос, то выяснится, что «наполненность» в этих речах — это просто
метафора, «ценность жизни» — фигура речи, а «радость каждому дню» —
и для самого проповедника большая и неразрешимая проблема.
За проповедниками счастья нужно наблюдать не когда они на сцене и в
свете рамп, а когда они за кулисами. А за кулисами, поверьте (я слишком
долго работал на телевидении и в шоу-бизнесе), совсем не то, что на сцене.
В предыдущей главе мы сформулировали базовое «противоречие»:
если твоя жизнь тебя не устраивает, но тебе кажется, что ты думаешь о ней
правильно, то где-то тут закралась ошибка.
Это как раз тот самый случай: страдать от бессмысленности жизни и