Любовь или влюбленность

*ДЕНЬГИ*
*ТЕЛО*
*СЕКС*
Рисунок 9.
Посмотрите внимательно на этот рисунок, и вам все сразу станет понятно.
Можно было бы еще добавить разных "типов", но самые распространенные уже перечислены. Мы пока этим и ограничимся. Типы типами, но как будут складываться взаимоотношения между супругами? Ведь не секрет, что "женятся на обаянии, а жить приходится с характером". Или еще: "С милым рай и в шалаше". Хорошо конечно, особенно если этот шалаш находится в Раю. Но надолго ли такой "рай", ведь "с милым", а не с любимым... А в Библии сказано так:
"Повинуйтесь друг другу в страхе Божием... Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому, что муж есть глава жены...
Мужья, любите своих жен, как свои тела... Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть... Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится (своего) мужа." /5/
Это можно было бы "принять к исполнению", но нигде в Библии не сказано, что вступающие в брак должны любить друг друга, один только страх. Как тут не вспомнить известные всем слова: хорошее дело "браком" не назовут.
Примерно "в таком же ключе" написан "Домострой" ("книга, которая содержит в себе полезные сведения, поучения и наставления всякому христианину — и мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам"). О чем же пишется в сей "полезной" книге?
"Следует мужьям поучать жен своих с любовью и примерным наставлением; жены мужей своих вопрошают о строгом порядке, о том, как душу спасти, Богу и мужу угодить и дом свой хорошо устроить, и во всем покоряться мужу; а что муж накажет, с тем охотно соглашаться и исполнять по его наставлению." /35/
Можно в этом тексте поменять слово "жена" на слово "прислуга", и смысл при этом не изменится. И никаких проблем с тем, кто должен быть главой семьи. Так же как у персонажа песни Владимира Высоцкого, который жил в каменном веке:
* "А ну отдай мой каменный топор и шкур моих набедренных не тронь. Молчи, не вижу я тебя в упор, сиди вон и поддерживай огонь... Придержи свое мнение, я — глава и мужчина я, соблюдай отношения первобытнообщинные... Ну, что глядишь? Тебя пока не бьют, отдай топор, добром тебя прошу. И шкуру одень, а то ведь люди засмеют, до трех считаю, после укушу."
Можно это изобразить и на рисунке.

Рисунок 10.
Ничего не напоминает???
А может быть, мужчины просто отыгрываются за то пресмыкающееся положение, которое они вынуждены были влачить в период ухаживаний и объяснения в любви.
В наше время обычно главой семьи становится более властный супруг (и не всегда это мужчина).
Но бывает и мирное сосуществование двух весьма далеких друг от друга людей, вроде равноправное, но похожее скорее на общежитие или вокзал. В этом случае никто никого не принижает, но и взаимоотношений никаких уже нет.
А вот с родителями супруга взаимоотношения бывают разные: от любви до ненависти. Или как в анекдотах:
"Зять смотрит телевизор. Входит теша с метлой. "Мама, -говорит зять, — вы хотите прибраться или куда-то слетать?"
А какие они должны быть в идеальном варианте???
Наверно, как со знакомыми или с посторонними.
Но, может быть, я и не прав.
Остается ответить, пожалуй, на последний вопрос, который относится к обычному браку:
Для чего брак нужен лично человеку???
Чтобы жить вместе? Нет.
Чтобы вместе вести хозяйство? Нет.
Чтобы родить детей? Нет.
Более того, что касается последнего вопроса, то Елена Ивановна Рерих писала так: "Брак только ради потомства есть явление безобразное и кощунственное." /21/
Так кому нужен брак между мужчиной и женщиной???
Государству!
Для того, чтобы возложить ответственность на родителей за воспитание детей, особенно в случае развода. И чтобы в один номер в гостинице могли поселить.
Но, может, все же и человеку брак что-то дает? Вот что сказал великий мудрец — Заратуштра:
"Дайте нам срок и малый брак, чтобы посмотреть, годимся ли мы для великого брака! Это великое дело — быть постоянно вдвоем!" /34/
И, как вы уже убедились, действительно непросто жить в традиционном браке. А так как обычный брак основан на всем, чем угодно, кроме Любви, то он обычно сопровождается обычными для него проблемами, которые приводят к обычным конфликтам, к которым мы с вами по нашему обычаю и перейдем.