Махсус сон. 2021 agro ilm – O‘zbekiston qishloq va suv xo‘jaligi 107

РИВОЖЛАНИШНИНГ КОНЦЕПТУАЛ АСОСЛАРИ
Данная статья посвящена исследованию определения представителями институциянализма понятий 
института, иинституции и институцианального механизма и институциональной сферы и раскрытию их 
концептуальных задач.
This article is devoted to the study of the definition by representatives of institutionalism of the concepts of institute, 
institution and institutional mechanism and institutional sphere and the disclosure of their conceptual tasks.
Институционал иқтисодий назария доирасида ил-
мий тадқиқотлар юз йилдан ортиқ вақт мобайнида олиб 
борилмоқда. Шу билан бирга, иқтисодчилар «институт» ата-
масининг ягона таърифини шакллантирмаган. Атамалардаги 
ушбу ноаниқлик ҳолати ва институционализм чегараларининг 
тарқоқлиги ушбу фан пайдо бўлгандан буён уни ҳамроҳ 
қилади. Эски, анъанавий институционализмнинг асосчила-
ридан бири Дж.Р. Коммонс айтадики, бунга эътибор бериб: 
«институционал иқтисодиёт деб аталмиш тадқиқот соҳасини 
аниқлаш қийинчилиги «институт» атамасининг ноаниқлигида 
ётади [1]. 70 йилдан сўнг, янги институционал мактабнинг 
классикаси О.И. Уилямсон қуйидагиларни таъкидлади: «Мен 
янги институционал иқтисодиётни тан олиш, тасдиқлаш ва 
тавсиялар билан муҳокама қилишни бошлайман. Институтни 
тушунишда ҳали биз жуда беҳурматда эканлигимизни тан 
оламан» [2].
«Институт» атамасининг мазмун-моҳиятини аниқлаш учун 
унинг негизида нима борлигини тушуниш лозим. Машҳур 
америкалик иқтисодчи ва социолог, анъанавий институцио-
нализм мактаби вакили T.B. Веблен, институтларни танлаш 
одамларнинг ҳукмронлик қилувчи этник турига хос бўлган 
барқарор хусусиятлар, фикрлаш қобилияти ва ижтимоий одат-