Materiya ob'ektiv voqelik hamma narsaning sababi, asosi, mazmuni va tashuvchisi

bo'sh joy- bu ma'lum bir vaqtning o'zida birga mavjud bo'lgan ob'ektlarning o'zaro joylashuvi munosabatlari (fazoviy o'lchamlarni o'lchashda, o'lchangan ob'ekt standart bilan birlashtirilganligiga e'tibor bering);
vaqt- bular fazoning ma'lum bir nuqtasida birga mavjud bo'lgan ob'ektlar ketma-ketligining munosabatlari (turli hodisalarning vaqt parametrlarini taqqoslash, eslatma, unchalik ahamiyatsiz bo'lmagan taxminlar va protseduralar majmuasi bilan bog'liq bo'lgan soat sinxronizatsiyasini talab qiladi).
Kosmosning ta'rifini aniqlashtirish uchun, keling, savolni ko'rib chiqaylik: unda olingan ob'ektlarning qaysi xususiyatlarini fotosurat bilan baholash mumkin? Javob aniq: bu ob'ektlarning tuzilishini va shuning uchun ularning hajmini (nisbiy o'lchamlarini), ularning bir-biriga nisbatan joylashishini aks ettiradi. Shunday qilib, fotografiya ob'ektlar va ob'ektlarning fazoviy xususiyatlarini qamrab oladi bu holat muhim) bir vaqtning o'zida birga mavjud bo'lgan.
Vaqt ta'rifini aniqlashtirish uchun savolni ko'rib chiqing: nega bizda kino ekraniga qarab, filmda tasvirlangan voqealarning vaqtinchalik xususiyatlarini baholash imkoniyati bor? Javob aniq: chunki ramkalar bir xil ekranda bir-birini almashtirib, kosmosdagi ushbu "nuqtada" birga mavjud. Agar har bir ramka o'z ekraniga joylashtirilsa, biz faqat fotosuratlar to'plamini olamiz ...
Makon va vaqt, qarama-qarshilik orqali, qarama-qarshilik bilan bog'liqligini ta'kidlaymiz: makon ta'rifida paydo bo'ladigan vaqt momenti vaqtni inkor etish bo'lgan vaqtga ega emas; vaqt ta'rifida paydo bo'ladigan fazo nuqtasi kengaytmaga ega emas, fazoning inkori.
Keling, makon va vaqtning ta'riflaridan ikkita natijani ajratib ko'rsatamiz.
Birinchidan, makon va vaqt ob'ektivdir.
Ikkinchidan, fazo va vaqt bir-biri bilan va materiya harakati bilan uzviy bog'liqdir. Bundan tashqari, makon va vaqt harakatning tomonlari. Haqiqatdan ham: fazo vaqtning ma'lum bir nuqtasida birga mavjud bo'lgan ob'ektlarning munosabati bo'lganligi sababli, biz vaqtdan mavhum bo'lganimizda, u harakatdan qolgan narsadir; chunki vaqt kosmosning ma'lum bir nuqtasida birga mavjud bo'lgan jismlarning munosabatlaridir, chunki biz kosmosdan mavhumlanganimizda harakatda qoladi. Demak, fazo va vaqt materiya harakatidan tashqarida mavjud emas, xuddi makon va vaqtdan tashqarida mavjud emas. Bu F. Engelsga: “...Har qanday mavjudotning asosiy shakllari makon va vaqtdir...” (1.51) deb taʼkidlashga asos berdi. Biroq, bu tezisni hali ham asoslab berish kerak, chunki bu fan taraqqiyoti jarayonida shakllangan fazo va vaqt mohiyatini tushunishning asosiy yondashuvlarini ko'rib chiqqandan keyin aniq bo'ladi.