Mavzu- falsafa faning predmeti, mazmuni va jamiyatdagi o’rni

1-seminar;

Mavzu- Falsafa faning predmeti, mazmuni va jamiyatdagi o’rni .

Falsafa tushunchasi phileo-sevaman va sophia- donolik so’zidan kelib chiqqan bo’lib ,mazkur atamaning dastablik ma’nosi donolikka muhabbat deb qalqin qilisj mumkin.

Falsafa so’zini ilk bor qadimgi yunon mutafakkiri Pifagor millod avvalgi 6 asrlarda tayyor holda {afsanalar, rivoyatlar, an’analar orqali}avlodan avlodga otib kelmoqda.

Falsafaning predmeti- insonda bilishiga qizig’ishni uyg’atadigan, bilimlar va tajriba muayyan etiqod ishonch va intuitsiyaga tayangan holda oqilona asoslangan javoblar berishga harakat qiladigan savollar tugdiradigan har qanday obeyktiv va subyektiv borliqdir.

Boshqacha qilib aytganda muayyan obyekt haqida muayyan tassavur hosil qilish maqsadida savol berishga asos bo’lishi mumkin bulgan hamma narsa falsafaning predmetidir.

Agar falsafa so’zining kelib chiqishiga etibor bersak uning u ning yunon tilidagi tarjimasi “donlikni sevaman” ma’nosini anglatadi.

“Falsafa nima degani” savoliga javob izlash oson emas. Har birimiz u yoki bu narsaga yo nutuq falsafiy yoxud falsafiy emasligi ichki sizgi bilan his qilamiz. Ammo falsafaga qatiy ilmiy tariff berish juda ham muhim.Bunga urinib kurishning uzi kifoya. Falsafaga tegishli bulmagan narsalarni aniqlash osonroq. Masalan falsafa DNK tuzilishini aniqlash bilan shugillanmaydi defirinsal tenglamalarni yechmaydi, kimyo reksiyalarni urganmaydi

Falsafaning predmeti qandaydir bitta qatiy cheklangan muayyan masalalar doirasi bilan bog’lash mumkin emas. U vaqt omiliga va obyektv sabalar toplamiga qarab doim u yoki muammon yoki ularning muayan majmui tarzida birinchi uringa chiqadi. Ammo bu boshqa mavzular, masalalar va muammolar o’z ahamiyatini yuqotadi va falsafa chegarasidan chetga chiqadi, uning tahlil predmeti bulmay qoladi degan ma’nono anglatadi.