Mavzu: Axloqiy idealning falsafiy bilimlar tizimida tutgan o'rni

Mavzu: Axloqiy idealning falsafiy bilimlar tizimida tutgan o'rni

KARIMOVA DILNOZA

Axloqiy ma'naviy madaniyatning ajralmas qismidir, bu esa kundalik hayot, san'at asarlari, diniy va ilmiy ishlarda o'z aksini topadi. Ushbu qoidani ko'rib chiqayotganda, "axloq ideal" tushunchasiga erishish muhimdir.

IDEAL: 1) eng keng tarqalgan, umumbashariy va yaxshilikning mutlaqiy axloqiy qarashlari; 2) odamlar o'rtasidagi munosabatlardagi mukammallikning tasviri; 3) eng yuqori namuna (shartsiz) axloqiy shaxs.

• Axloqiy tizimlarni ko'rib chiqishda haqiqat va ideallarning nisbatini tushunish juda muhimdir. Shu nuqtai nazarga ko'ra, ikkita tarixiy ravishda ikkita yondashuv - tabiiy va transsendental. Tabiiy yondashuv doirasida "Ideal" tushunchasini aniqlash mumkin:
• 1) inson ehtiyojlari mavzusini tashkil etadigan narsa madaniyatida umumlashtirish va mutlaqo maqsadga muvofiq idealni hisobga oladi;
• 2) ideal norma va qoidalar umumlashtirish yoki ushbu tarkibni harakatning aniq vazifalaridan chalg'itishning natijasidir (shu tarzda "ideal" tushunchasi normaga yaqinroqdir);
• 3) Ideal ravishda inson yoki individual voqelikdan kelib chiqadigan talab yoki qiymati bo'lib, u inson oldida yanada kengroq istiqbollarni ochib beradi (ideal mukammallikning tasvirini saqlab qoladi). Ammo: bu erda ideal qiymat yo'nalishi yoki xulq-atvorni o'rnatish, universal va mutlaq xususiyatlardan mahrum.

Axloqiy ideal tushunchasi juda erta ajralib tura boshladi. Ravshan davrda u mavjud bo'lgan. Ibtidomorofizm va e'tiqodlarni o'rganish antropomorfizm, jonli qarashlar, sehrgarlik, taqiqlar va cheklovlar, marosimlar va marosimlar, afsonalar, afsonalar, afsonalar, afsonalar, afsonalar, afsonalar, afsonalar, afsonalik tizimi kabi o'ziga xos xususiyatlarga e'tibor qaratmoqda.