Мавзу: Билишнинг мазмун ва моҳияти

---

МАВЗУ: Билишнинг мазмун ва 
моҳияти.
Режа:
1.
Билиш назариясининг предмети
ва унинг ўзига хос хусусиятлари.
2.
Билим ва билиш фалсафий
таҳлил мавзуи сифатида.
3.
Билишдаги
қарама
-
қаршиликлар.

---

«Ақлий хужум»
•
Билим нима?
•
Билиш нима?
•
Онг деганда нимани тушунасиз?
•
Онгсизлик дегандачи?
•
Онг ости дегандачи?
•
Ҳиссий билиш деганда нима 
тушунилади?

---

Гносеология (юнон. gnosis – билиш. Logos -
таълимот) асосан, билишнинг фалсафий 
муаммоларини ҳал этиш билан шуғулланади. 
•
БИЛИШ
инсонгагина
хос
бўлган
маънавий эҳтиёж, ҳаётий заруриятдир.
•
Билиш инсоннинг табиат, жамият ва ўзи
тўғрисида
билимлар
ҳосил
қилишга
қаратилган
ақлий,
маънавий
фаолият
туридир. Инсон ўзини қуршаб турган атроф-
муҳит тўғрисида билим ва тасаввурга эга
бўлмай туриб, фаолиятнинг бирон-бир тури
билан муваффақиятли шуғуллана олмайди.
Билишнинг маҳсули, натижаси илм бўлиб,
ҳар қандай касб-корни эгаллаш фақат илм
орқали рўй беради.

---

Билишнинг икки шакли бир-биридан 
фарқланади:
БИЛИШ
Кундалик
(эмпирик) билиш
Назарий
(илмий) билиш

---

фалсафа фанида моддий ва маънавий оламни илмий
билишнинг 2-та даражаси мавжуд бўлиб, улар эмпирик
ва назарий даражаларни ташкил қилади 
Эмпирик билимлар асосан тажриба натижасида қўлга
киритилиб, кузатиш ва экспериментларга асосланади. 
Тажриба маълумотлари асосида схема ва диаграммалар
тузилиб, хулоса ва гипотезалар ишлаб чиқилади, янги
олинган маълумотлар орасидаги боғлиқлик аниқланади. 
Билишнинг 
назарий даражаси умумлаштириш ва идеал-
лаштиришнинг юқорироқ босқичи бўлиб, объектив бор-
лиқни бутун ички боғланиш ва қонунятлари билан акс
эттиради, тадқиқ қилинаётган объектнинг моҳиятини
очиб беришга қаратилади. 

---