Mavzu: Hayvonlarda taqlid qilish Reja

Mavzu:Hayvonlarda taqlid qilish
Reja:
1.Hayvonlarning muloqot turlari
2.Taqlid qilish
3. Hayvon tillari.


Guruhdagi hayvonlarning hayoti tartibga solinadi. Jamiyatning barcha a'zolari rioya qiladigan muayyan xatti-harakatlar qoidalari mavjud. Shu bilan birga, ular bir-biriga ta'sir qiladi, bir-biriga bo'ysunishga majbur bo'ladi. Muloqot (shaxslar o'rtasida ma'lumot almashish) hayvonlar uyushmalari tuzilishini barqarorlashtirish va beqarorlashtirish uchun eng muhim dastakdir. Muloqot vositalarining majmui jamiyatni tashkil etishning murakkabligiga va uning alohida a'zolarining ruhiyatiga bog'liq. Hayvonning psixikasi qanchalik murakkab bo'lsa, odamlarning muloqotini ta'minlaydigan belgilar va signallar arsenali shunchalik boy bo'ladi. Yuksak rivojlangan psixikaga ega hayvonlarning muloqot tili marosimlar bilan chegaralanib qolmaydi. Bunday hayvonlarda harakatlarning hissiy ranglanishi aniq yuz ifodalari va harakatlar va niyatlarning rivojlangan ovozi bilan qayd etiladi. Hayvonlar bir nechta aloqa kanallari orqali muloqot qilishadi. Hayvonlar jamoasidagi individning xulq-atvori ko'rish, eshitish, hid bilish, taktil, og'riq va boshqa analizatorlarning afferent ma'lumotlariga asoslanadi. Ba'zi hollarda hayvonlarning o'zlari maxsus signallarni - ultra va infratovushlarni (kitlar, yarasalar, fillar), infraqizil nurlanishni (hasharotlar, ilonlar), elektr maydonini (elektr baliqlari), ya'ni. tashqi muhit bilan munosabatda bo'lgani kabi stimullarni qabul qilish mexanizmlari.

Evolyutsiya jarayonida hayvonlarda ma'lumotni maqsadli uzatish uchun turga xos signallar to'plami ishlab chiqilgan. Ushbu signallar, birinchi navbatda, ushbu tur (guruh) vakillari tomonidan tushunarli va etarli darajada idrok etiladi. Ba'zi signallar boshqa (ehtimol barcha) hayvonlar turlarining vakillari uchun mo'ljallangan (dushmanlar, oziq-ovqat va hududiy raqobatchilar). Guruhda har bir hayvon eng yaqin qo'shnilarining harakatlarini kuzatib boradi. Poda ichida bu harakatlar turga xosdir, ya'ni ma'lum bir uyushmaning barcha a'zolari uchun tushunarli. Ko'pgina uyushmalarda bitta hayvon barcha qabiladoshlarini kuzatib borishga qodir emas. Va guruh tashqi muhitdagi o'zgarishlarga adekvat va uyg'un munosabatda bo'lishi kerak. Baliqlar maktabining (zebrafish, hamsi) reaktsiyasi deyarli bir zumda sodir bo'ladi, garchi xavfni faqat xavf paytida maktabning tashqi qatorida bo'lgan odamlar sezadilar. Maxsus tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, baliqlar maktabida qo'zg'alish to'lqinining tarqalish tezligi odamning otish tezligidan 10 baravar yuqori. Bu qanday bo'lishi mumkin? Kun oxirida cho'ponlar o'z qo'ylariga qaytib kelayotgan qo'ylar suruvini kuzatish qiziq, u erda ba'zan cho'ponlar noz-ne'mat - don, aralash yem qoldirib ketishadi. Rahbarlar birinchi navbatda oziqlantiruvchiga shoshilishadi. Qolganlari esa katta sabrsizlik bilan orqadan itarmoqdalar. Biroq, agar o'sha kuni kechqurun oziqlantiruvchi bo'sh bo'lsa, unda podaning rahbarlari "meee!" Deb ko'ngli qolgan tovushlarni chiqaradilar. Norozilik signali darhol eng yaqin qo'shnilar tomonidan takrorlanadi va zanjir bo'ylab oziqlantiruvchidan eng uzoqda joylashgan qo'ylarga uzatiladi. Natijada, butun suruv bir zumda o'z harakatini qayta yo'naltiradi va oziqlantiruvchiga qiziqishni yo'qotadi. Bunday vaziyatda, tom ma'noda, bir soniya ichida, sog'lom ma'lumot jamiyatning barcha a'zolariga etib boradi va suruv harakati butunlay tartibli xarakterga ega.

Hayvonlar bilan aloqani turlarga xos morfologik xususiyatlar - tana rangi, shoxlarning shakli va o'lchami, quyruq yordam beradi. Goslings, o'rdak, tovuq va boshqa jo'jalar soxta kalxat taqdim etilganda muzlashadi va g'oz, o'rdak yoki tovuqning konturlarini takrorlaydigan kontrplak modelini ko'rib, jo'shqin chiyillashni boshlaydilar. Bu shakllar hayotiy qo'zg'atuvchilarni tan olish uchun genetik asosda belgilanadi, ya'ni ular nestlog'larning tug'ma sifatlaridir. Erta tug'ruqdan keyingi dam olish jinsni aniqlash uchun katta ahamiyatga ega. Bu davrda ko'plab hayvonlarda onaning qiyofasi ushbu turning odatiy ayol vakili sifatida muhrlangan. Imprinting, shuningdek, ona qiyofasi modeli bo'yicha qarindoshlarning tan olinishini ta'minlaydi. Hayvonlar uchun juda muhim ma'lumotli qiymat - bu qabila yoki boshqa tur vakilining kattaligi. Buni qurbaqalar va qurbaqalar bilan o'tkazilgan tajriba aniq ko'rsatib turibdi. Bir xil shakldagi, lekin hajmi teng bo'lmagan ob'ekt hayvon tomonidan turlicha idrok qilinadi. Qurbaqa katta kvadratdan qo'rqadi va u bunday ob'ektni ko'rganda yashirinadi. Ammo kvadrat kichikroq bo'lsa, u hayvonning kashfiyot harakatini faollashtiradi. Ko'z va ob'ekt hajmining biologik talqini ham hayvonlarning tug'ma xususiyatlariga tegishli. Qabila a'zolarining kattaligi uning mushuklar, itlar va boshqa hayvonlardagi jismoniy ustunligining kuchli dalilidir. Tananing alohida qismlarining kattaligi ham ma'lum bir informatsion ahamiyatga ega. Bu qo'chqor va bug'ularning shoxlarining kattaligiga ishora qiladi. Yirtqichlarning jilmayishi tishlarning kattaligini namoyish qilishdan boshqa narsa emas. Qarindoshlar o'rtasida qat'iy belgilangan xatti-harakatlar algoritmlarini qo'zg'atadigan pozitsiyalar va marosim harakatlarining to'plami alohida ahamiyatga ega. Alohida belgilar, N. Tinbergen va K. Lorentz nuqtai nazaridan, tetiklantiruvchi stimullardir. A. A. Uxtomskiy bir paytlar mushukni estrus holatida har qanday silash mushukning mushuk bilan juftlashish pozasini olishiga olib kelishini ta'kidlagan. Urgʻochi bugʻu ham xuddi shunday yoʻl tutadi. Agar jabduqlardagi kiyik "oqib ketgan" bo'lsa, unda ustun bilan zarba (xabar) mutlaqo teskari natijaga ega. Kiyik uning orqa tomonini beradi, ya'ni u qafas bilan almashtiriladi. Postures ham harakatni sekinlashtiradigan natijaga ega bo'lishi mumkin. Shunday qilib, bo'ri janglarda zaifroq odam kavisli bo'yinni (karotid arteriya, bo'yin vena), ya'ni tananing eng zaif qismini almashtiradi. Zaifroq shaxsning mantiqsiz ko'rinadigan xatti-harakati natijasi shundaki, aniq g'olib kurashni tugatadi. Oyoqlari yuqoriga cho'zilgan holda, mag'lubiyatga uchragan odamning himoyalanmagan qorinini ko'rsatish holati xuddi shunday himoya ta'siriga ega, ya'ni yirtqich hayvonlarda signallar to'plami mavjud bo'lib, ularning kontekstual ma'nosi "Men taslim bo'ldim, chunki men sizning kuchingizni tan olaman" deb o'qiladi. ” Shuning uchun, bo'rilarning janglari halokatli natija bilan birga kelmaydi. Canidlarda, mushuklarda bo'lgani kabi, dum aloqa vositasi sifatida katta ahamiyatga ega. Ehtimol, shnauzerlar, bokschilar va boshqalar kabi zotlarning itlaridagi mojaroning kuchayishi standarti dumini qo'yishni nazarda tutadi, qisman boshqa itlar dumsiz qarindoshlarining niyatlarini tushuna olmasligi bilan bog'liq. Kutilayotgan ma'lumotlarning muhim manbai ularning muloqotidan chiqib ketadi. Va bu tashvish tug'diradi va tajovuzkor harakatlarga olib keladi. Mojaroli vaziyatlarda xatti-harakatlarning o'xshash stereotiplari korvidlar (qarg'alar, qarg'alar, qarg'alar) tomonidan namoyon bo'ladi. Yo'qotilgan himoyalanmagan ko'zni yoki boshning orqa qismini g'olibga ochib beradi.
Bo'rining qichqirig'i qo'shimcha ravishda qo'shnilarga bu odam tumanda yashashi haqida xabar beradi. Bu hayvonlarga qarindoshlarining hisobini yuritish va shu asosda hayot rejalarini tuzish imkonini beradi (oilaviy guruhlarni yaratish, ov maydonlarini ajratish, munosabatlardagi tajovuzkorlik darajasini pasaytirish). Vokal qobiliyatlarning rivojlanish darajasi hayvonning evolyutsion rivojlanish darajasini aks ettirmaydi. Eng gapiradigan hasharotlar (kriketlar, cicadas, chigirtkalar) va qushlar. Shu munosabat bilan, maymunlarning, masalan, to'tiqushlarga qaraganda kamroq ovoz qobiliyati borligi muhimdir. Qushlarda ovoz chiqarish taqlid qilish natijasi ekanligi tajribada isbotlangan. Bu kanareyka qo'shiqlarini sevuvchilar, to'tiqushlar va korvid qo'riqchilariga yaxshi ma'lum. Shunday qilib, chumchuqlar yoki to'tiqushlar jamiyati kenar uchun kontrendikedir. Bunday qo'shnilar, albatta, eng tabiiy iste'dodli qo'shiqchining repertuarini buzadi. Ijtimoiy hasharotlarda turish va harakat tili yaxshi rivojlangan. Bu hayvonlar alohida a'zolar o'rtasida mehnat taqsimoti va ixtisoslashuvi yuqori bo'lgan ko'plab oilalarni tashkil qiladi. Chumolilar, termitlar, asalarilar oilalari o'nlab va yuz minglab shaxslardan iborat. Ammo jamiyatning har bir a'zosi boshqa hasharotlar bilan aralashmasdan qat'iy belgilangan ijtimoiy foydali funktsiyani bajaradi. Ijtimoiy hasharotlarga tashqaridan qarab, ularning xatti-harakatlari va xatti-harakatlari oqilona deb o'ylash mumkin. Biroq, ular aql uchun morfofunksional asosga ega emas. Hasharotlarning barcha harakatlari instinktivdir. Ijtimoiy hasharotlar faoliyatini muvofiqlashtirish individual a'zolar bilan muloqot qilishning rivojlangan qobiliyatiga asoslanadi. Garchi bu hayvonlarda ikkinchi signal tizimi bo'lmasa ham, ular turli xil aloqa kanallariga kirishlari mumkin. Qizig'i shundaki, mavhum belgilar hasharotlar bilan muloqotda keng tarqalgan, ya'ni hasharotlar tomonidan qo'llaniladigan belgilarning jismoniy xususiyatlari jamiyat a'zolariga xabar beradigan narsa va hodisalarga hech qanday aloqasi yo'q. Nobel mukofoti sovrindori Karl fon Frish ijtimoiy hasharotlar tilini ochishga katta hissa qo'shdi. Asalarilarni kuzatish uchun olim shaffof devorli uyadan foydalangan. U nektarning yangi manbalaridan, o'zlari kashf etgan gulchanglardan uyga qaytgan asalarilarning o'ziga xos yo'l tutishini aniqladi. Ya'ni, ular ikki turdagi "raqs" deb ataladigan harakatlarni bajaradilar: aylana va chayqalish. Asalarilarning raqsi ramziy ma'noga ega. Birinchi taklif shuki, bu ikki xil harakat orqali asalarilar koloniyaga nektar va gulchanglarning yangi manbalari haqida xabar beradilar. Biroq, keyingi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, bunday emas va hamma narsa ancha murakkab.

Razvedkachi asalarilarning marosim raqslari ishchi asalarilarga pora manbasining joylashishini va manbaning tabiatini katta aniqlik bilan ko'rsatadi. Razvedkadan qaytgan ari ma'lum bir pozani oladi, qanotlari bilan harakatlar qiladi, ma'lum tovushlar chiqaradi va bularning barchasi bilan hammaning diqqatini o'ziga tortadi. Ishchi asalarilar skautga qiziqish ko'rsata boshlagandan so'ng, ma'lum bir raqsni namoyish qilish orqali skaut oziq-ovqat manbasining koordinatalarini xabar qiladi. Asalari "8" raqamiga o'xshash raqamni tasvirlaydi. Doiralarni bog'laydigan chiziq nektar manbasiga yo'nalishni ko'rsatadi. Bundan tashqari, u tekis va qisqa, tekis va uzun, shuningdek, uzun va o'ralgan bo'lishi mumkin. Chiziq qanchalik qisqa bo'lsa, ozuqa yaqinroq bo'ladi. Agar siz uning raqsini batafsil tasvirlasangiz, doiralar orasidagi chiziq umuman tekis emasligini ko'rishingiz mumkin. Katta ehtimol bilan, u sinus ko'rinishga ega bo'ladi. Ushbu egri chiziqdagi burmalar soni boshqacha bo'lishi mumkin. 1 va 2-chiziqlardan hosil bo'lgan va uyadan quyoshgacha bo'lgan yo'nalishdan o'lchanadigan a burchagi ishchi asalarilar uchun parvoz yo'nalishini belgilaydi. Va doiralar orasidagi o'rash chizig'ining uzunligi nektar manbaigacha bo'lgan masofani aniqlaydi. Bundan tashqari, skaut ari oila a'zolarini boshqa vositalar bilan xabardor qiladi. U intensiv ravishda qanotlarini qoqib, ma'lum tovushlarni chiqaradi. Bundan tashqari, skaut uyaga yangi oziq-ovqat manbasining hidini olib keladi va feromonlarni chiqaradi. Skaut boshqa oila a'zolari bilan antennalar yordamida muloqot qiladi. Qizig'i shundaki, asalarilar toza va bulutli ob-havoda yangi nektar manbalariga uchib ketishadi. Bundan tashqari, ishchi asalarilarni yangi oziq-ovqat manbalari haqida xabardor qilganda, skaut ari kun davomida quyosh holatining o'zgarishiga tuzatish kiritadi. To'g'ri, quyosh o'zining eng yuqori nuqtasiga etganida, asalarilar uchishni to'xtatadilar va quyosh kamida 2-3 ° harakat qilguncha kutadilar. Asalarilar raqslarini zulmatda va ramkalarning vertikal yuzalarida bajaradilar. Bunday sharoitda asalarilar xabarni qanday qabul qilishi va olingan ma'lumotni ma'lum bir hududga o'tkazishi sirligicha qolmoqda. Bir narsa aniq: bu aloqa tizimi juda samarali. Ishchi asalarilar razvedkachi ari bilan aloqa qilgandan so'ng, 10 kmgacha bo'lgan masofada juda tez va qiyinchiliksiz yangi oziq-ovqat manbasini topadilar. Asalarilarning aloqalarida ko'p narsa noaniq bo'lib qolmoqda. K. von Frishning o'zi tajribalar o'tkazdi, ularning natijalarini bugungi kunda ham tushuntirish qiyin. Tadqiqotchi baland tepalikning bir tomoniga asalarilar uyasi o'rnatdi va qarama-qarshi tomoniga yemni (shakar siropi) qo'ydi. Asalarilar mantig'iga va skaut asalarilarning raqslariga amal qilgan holda, ishchi asalarilar sirop uchun tepalik tepasida to'g'ri chiziq bo'ylab uchib ketishlarini kutish mumkin. Biroq, amalda hamma narsa olimlar kutganidek bo'lmadi. Asalarilar istar-istamas tepalikning tepasidan oziqlantiruvchi tomon uchib ketishdi. Nektar yig'uvchilarning ko'pchiligi tepalik etagidan o'tgan. Qanday qilib ular parvoz yo'nalishini o'zgartirishga muvaffaq bo'lishgani noma'lum. Shubhasiz, ari raqsi marshrutning tabiati (to'g'ri chiziqda uchish yoki murakkab traektoriya bo'ylab uchish) haqida ma'lumotni ham o'z ichiga oladi.

Ushbu hayvonlarda individual tanib olish mexanizmi ko'p kanalli asosga ega ekanligi aniqlandi. Birinchidan, uyaga yaqinlashganda, qo'riqchi asalarilar begona odamni, ya'ni harakatlarning tabiatini, tashqi ko'rinishini va, ehtimol, tovushni asalarilarning individual xususiyatlari yoki ma'lum bir oilaning barcha a'zolariga xos xususiyatlarni taniydilar. Ikkinchidan, alohida shaxslarni individual tan olish uchun "kimyoviy portret" yoki shaxsning hidli xususiyati qo'llaniladi. Hayvonlarning xulq-atvorini tadqiq etuvchi va mashhur tadqiqotchi R. Shovinning ta'kidlashicha, asalning tarkibi bir xil (shuning uchun hidi) bo'lgan ikkita asalari oilasi yo'q, hatto qo'shni uyda yashaydi. Har bir asalari oilasiga pora olish manbalari haqida o‘z otryadi razvedkachilar tomonidan ma’lum qilinadi, turli joylarda poraxo‘rlik razvedkasi o‘tkaziladi. Shuning uchun, har bir koloniyadagi ishchi asalarilar o'zlarining asal o'simliklariga tashrif buyurishadi. Bundan tashqari, asalarichilik noni va asalning tarkibi har bir oilada o'z nisbatida aralashgan yuzlab va minglab tarkibiy qismlarning birikmasidir. Shunday qilib, har bir asalarilar koloniyasi o'ziga xos hid belgilarini oladi. Shunga qaramay, taklif qilingan sxema, agar barcha asalarilar bir xil hidga ega bo'lsa, shaxslarning individual tan olinishi qanday sodir bo'lishini tushuntirib bera olmaydi. Va asalarilar yangi gullarni ziyorat qilgan va uyaga yangi hidlarni olib kelgan sheriklarini osongina ajratadilar, bu asalarilar oilasida shakllanganlardan farq qiladi. Ehtimol, asalarilar oilasining barcha a'zolarining kimyoviy belgilari, asal bilan "moylash" dan tashqari, yana bir asosga ega. Har holda, Nikson va Ribbends tajribalari buni tasdiqlashga imkon beradi. Tadqiqotchilar radioaktiv siropni 20 000 koloniyadagi atigi 6 ta asalari bilan oziqlantirishdi. Bir kun o'tgach, asalarilarning 70% tanasida siropning bir qismi bo'lgan radioaktiv fosfor topildi. Bu asalarilar oilasida oziq-ovqat yoki boshqa sirlar yordamida oila a'zolarining intensiv universal o'zaro belgilari mavjud degan xulosaga keldi. Bundan tashqari, oxirgi taxminning ehtimoli juda yuqori. Ma'lum bo'lishicha, har bir to'plam qanchalik murakkab bo'lmasin, faqat ma'lum bir asalarilar oilasiga xos bo'lgan qo'shimcha kimyoviy rang oladi. Shunday qilib, samarali ari aloqa tizimi postures, harakatlar, ovozli signallar, kimyoviy belgilar va individual asalarilar o'rtasidagi jismoniy aloqadan foydalanishni o'z ichiga olgan murakkab tuzilishga ega. Qarindoshlarning ma'lumotlarini idrok etish turli muhitlarda va qabul qiluvchilar va ma'lumot beruvchilarning o'zlarining turli fiziologik holatlarida og'irlashadi yoki xiralashadi. Och koloniya va muhrlangan taroqli koloniyadagi nektarning yangi manbalari haqidagi skaut asalarilarning ma'lumotlari turli qiziqish bilan qabul qilinadi va shuning uchun turli xil etologik oqibatlarga olib keladi. Mushukning gormonal holati uning reaktivligini tashqi muhitdan keladigan turli signallarga va boshqa mushuklar tomonidan yuborilgan signallarga sezilarli darajada moslashtiradi. Emizgan mushuk erkakning qo'ng'iroqlariga qiziqmaydi. Boshqa tomondan, estrus mushuki och mushukchalarning tovushlariga ahamiyat bermaydi. Bir holatda, hayvonning psixo-emotsional holati mushukning tanasida prolaktin kontsentratsiyasining ortishi va jinsiy gormonlar darajasining pastligi bilan belgilanadi. Boshqa holatda, ayolning jinsiy reaktivligi asosan tuxumdonlarning sekretsiya faolligining oshishi natijasidir.

Evolyutsiya davomida inson tabiatga yaqin bo'lib, uni o'rab turgan hayvonlar bilan chambarchas bog'langan. Ular uzoq vaqtdan beri uning sodiq yordamchilari va do'stlari bo'lgan, shuning uchun odam o'z qarashlari va odatlarini ularga beixtiyor o'tkazgan. Hayvonlar ko'pincha ko'r, doimo yordamsiz tug'iladi va o'sib ulg'ayadi, ular o'zlarini bolalar kabi tutadilar - harakatchan, o'ynoqi, o'ynoqi. Tez orada odamlarga juda ta'sir qiladigan fazilatlar ularda paydo bo'la boshlaydi: sadoqat, egasiga mehr, his-tuyg'ularning samimiyligi, doimo yordam berishga tayyorlik. Shuning uchun ham inson o‘z hayvonlari bilan – ular qush yoki hayvon bo‘lishidan qat’i nazar – bolalarga qanday munosabatda bo‘lgan bo‘lsa, azaldan muloqot qilgani tabiiy: u bolalarga qaragan, erkalagan, ovqatlantirgan, sayrga olib chiqqan, suhbatlashgan. ular bilan o'z fikrlari, his-tuyg'ulari bilan o'rtoqlashdi. Odamning hayvonlar bilan og'zaki muloqoti ularni xonakilashtirishda muhim omil bo'lib, odat tusiga kirgan, ular o'rtasidagi aloqaning ajralmas mulkiga aylangan. Odamlar uydagi barcha hayvonlarga ism, taxallus yoki laqab qo'yishgan va kerak bo'lganda ularni chaqirib, buyurtma yoki iltimosini so'z bilan ifodalagan. Odamning harakatlari hayvon uchun signal bo'lib xizmat qiladi. Hayvonlar ham bir-biri bilan o'zaro munosabatda bo'lishadi, ularning o'zaro ta'sir turlaridan biri bu muloqotdir. Bu faqat uy hayvonlari haqida emas. Hayvonlarning til va muloqot xususiyatlarini aniqlash bo'yicha ko'plab tadqiqotlar olib borilmoqda. Biroq, ularning muloqot qobiliyatlari masalasi bugungi kunda ochiq qolmoqda. Ushbu inshoda men hayvonlar tili va muloqotining ba'zi xususiyatlarini o'rganishga harakat qilaman, shuningdek, hayvonlarga til o'rgatish maqsadida olib borilayotgan eksperimental tadqiqotlarni ko'rib chiqaman. Hayvonlarning tili va nutqi. Ovozli til hayvonlar uchun muhimdir, uning yordamida ular nafaqat hissiy holatini ifodalaydi, balki bir-birlariga o'zlarining niyatlari, atrof-muhit va zarur jamoaviy harakatlari haqida juda muhim ma'lumotlarni etkazishadi. Qadim zamonlardan beri odamlar hayvonlarning har bir turi o'ziga xos va faqat o'zlariga tushunarli bo'lgan o'z tiliga ega ekanligiga ishonishgan. Undan foydalanib, qushlar bezovtalanib gaplashadi, suruv bo'lib to'planib, issiqlik va oziq-ovqat izlab u yerdan ikkinchi joyga aylanib yuradi yoki xavf va signal signalini eshitib, uchib ketadi. Juftlash mavsumida kabutarlar ohista qichqiradi, laylaklar qichqiradi va raqsga tushadi, qora guruch baland ovozda ovoz chiqaradi, bulbullar esa raqiblarini ortda qoldirish uchun yakkaxon konsertlar uyushtiradilar.
Hayvonlarning o'z holatini ifodalovchi o'z "tillari" bor. Butun tuman bo'ylab sherning bo'kirishi eshitiladi - bu bilan hayvonlar shohi o'zining borligini baland ovoz bilan e'lon qiladi va bu savannada kiyik va antilopalarning qonini sovutadi. Fillarning yetakchisi, podaning eng keksa va eng aqllisi, yaxshi yaylov izlab, o'rmon bo'ylab sayr qilish uchun fillarni yig'ib, magistralini ko'tarib, karnay chaladi. Elk baland ovozda qo'ng'iroq qiladi va ayol uchun raqib bilan jang qiladi. Hayvonlar tomonidan chiqarilgan tovushlar ularning holatini, istaklarini, g'azab, tashvish, sevgi tuyg'ularini ifodalovchi signallardir. Kishining tili uning so`zlashuv nutqi orqali namoyon bo`ladi va lug`at boyligi bilan belgilanadi - kimlardir uchun yorqin, katta, boshqalar uchun sodda, ibtidoiy, mazmunan kambag`al. Qushlar va hayvonlarda ham shunga o'xshash narsa sodir bo'ladi: ularning ko'plarida chiqarilgan signallar - tovushlar xilma-xil, ko'p ovozli, boshqalarida esa ular kamdan-kam va ifodasizdir. Ammo umuman soqov qushlar - bir ovoz chiqarmaydigan tulporlar ham bor. Hayvonot dunyosida hidlarning "tili" keng tarqalgan. Mushuk, mustelid va it oilalarining hayvonlari o'zlari yashaydigan hududning chegaralarini "belgilaydilar". Hayvonlar hidga qarab, odamlarning etukligini aniqlaydilar, o'ljani kuzatib boradilar, dushmanlardan yoki xavfli joylardan - tuzoqlardan va tuzoqlardan qochadilar. Hayvonlar va atrof-muhit o'rtasidagi bioelektromagnit maydonlar va akustik signallar bilan bog'liq bo'lgan boshqa aloqa kanallari ham mavjud: Nil filining baliqlarida elektromagnit joylashuv, yarasalardagi ultratovushli aksolokatsiya, yuqori chastotali tovush signallari - delfinlarda hushtak, fillarda infratovush signallari. Baliqlar turli xil va xarakterli tovushlarni chiqaradilar, ulardan suruvda muloqot qilish uchun foydalanadilar. Ular chiqaradigan signallar baliqning holatiga, atrof-muhitga va ularning harakatlariga qarab o'zgaradi. Amerikalik olimlar baliqning yo'talishi, aksirishi va agar suv harorati ular bo'lishi kerak bo'lgan shartlarga mos kelmasa, xirillashini aniqladi. Ovozli signalizatsiya hayvonlarning barcha turlarida mavjud: tovuqlar 13 xil tovush chiqaradi, qurbaqalar - 6, xo'rozlar - 15, ko'kraklar - 90, qoyalar - 120, cho'chqalar - 23, qarg'alar - 300 ta, delfinlar - 32, tulkilar - 36, maymunlar - 40 dan ortiq, otlar - 100 ga yaqin tovushlar. Bu tovushlar hayvonlarning umumiy hissiy va ruhiy holatini - oziq-ovqat izlash, tashvish, tajovuzkorlik, muloqot quvonchini bildiradi. Har xil turdagi hayvonlar o'z tiliga ega bo'lib, u muloqot, aloqa vositasidir. Unga rahmat, ular bilan sodir bo'lgan hamma narsa haqida batafsil ma'lumot uzatiladi. Filogeniyada nutq dastlab, ehtimol, odamlar o'rtasidagi aloqa vositasi, ular o'rtasida ma'lumot almashish usuli sifatida harakat qilgan. Bu taxmin ko'plab hayvonlarning aloqa vositalarini ishlab chiqqanligi va faqat odamlarning intellektual muammolarni hal qilishda nutqdan foydalanish qobiliyatiga ega ekanligi bilan tasdiqlanadi. Misol uchun, shimpanzelarda biz nisbatan yuqori darajada rivojlangan nutqni topamiz, u qaysidir ma'noda odamga o'xshaydi. Biroq, shimpanze nutqi faqat hayvonlarning organik ehtiyojlarini va ularning sub'ektiv holatlarini ifodalaydi. Bu hissiy ekspressiv iboralar tizimi, lekin hech qachon hayvondan tashqarida biron bir narsaning ramzi yoki belgisi emas. Hayvonlar tilida inson nutqi boy bo'lgan ma'nolar va undan ham ko'proq ma'nolar mavjud emas. Shimpanzelarning imo-mimik va pantomimik muloqotining turli shakllarida hissiy va ekspressiv harakatlar juda yorqin, shakl va soyalarga boy bo'lsa-da, birinchi o'rinda turadi. Hayvonlarda, bundan tashqari, ijtimoiy hissiyotlar deb ataladigan ekspressiv harakatlarni, masalan, maxsus imo-ishoralarni - bir-birlariga salomlashishni topish mumkin. Yuqori hayvonlar, ularning muloqotini sinchkovlik bilan kuzatish tajribasi shuni ko'rsatadiki, bir-birlarining imo-ishoralari va yuz ifodalarini yaxshi bilishadi. Imo-ishoralar yordamida ular nafaqat hissiy holatini, balki boshqa ob'ektlarga qaratilgan impulslarni ham ifodalaydi. Shimpanzelarning bunday vaziyatlarda muloqot qilishning eng keng tarqalgan usuli - ular taqlid qilmoqchi bo'lgan yoki boshqa hayvonni qilishga undamoqchi bo'lgan harakat yoki harakatni boshlashdir. Tushunish harakatlari xuddi shu maqsadga xizmat qiladi, maymunning boshqa hayvondan biron bir narsa olish istagini bildiradi. Ko'pgina hayvonlar ekspressiv hissiy harakatlarning o'ziga xos ovozli reaktsiyalar bilan bog'liqligi bilan tavsiflanadi. Ko'rinib turibdiki, u inson nutqining paydo bo'lishi va rivojlanishiga asoslanadi. Ko'pgina hayvonlar uchun nutq nafaqat hissiy va ekspressiv reaktsiyalar tizimi, balki o'z turlari bilan psixologik aloqa vositasidir. Ontogenezda shakllangan xuddi shunday rol, dastlab, kamida bir yarim yoshda odamlarda nutq orqali o'ynaydi. Bu nutq funktsiyasi ham hali intellekt bilan bog'lanmagan. Ammo inson individini nutqning bunday kommunikativ roli bilan qanoatlantirib bo'lmaydi, uning imkoniyatlari juda cheklangan. Har qanday tajriba yoki ongning mazmunini boshqa shaxsga etkazish uchun nutq bayonotlarining ma'nosidan boshqa yo'l yo'q, ya'ni. uzatilgan tarkibni ob'ektlar yoki hodisalarning ba'zi bir ma'lum sinfiga bog'lash. Bu, albatta, abstraksiya va umumlashtirishni, umumlashgan mavhum mazmunni so‘z tushunchasida ifodalashni talab qiladi. Psixologik va madaniy jihatdan rivojlangan odamlarning muloqoti, albatta, og'zaki ma'nolarning rivojlanishini umumlashtirishni nazarda tutadi. Bu inson nutqini takomillashtirish, uni tafakkurga yaqinlashtirish va nutqni boshqa barcha kognitiv jarayonlarni boshqarishga kiritishning asosiy usulidir. So'nggi yillarda odamlarda nutqni o'zlashtirish qobiliyati tug'mami yoki yo'qmi degan savolga ko'p bahs-munozaralar va bahs-munozaralar mavjud. Bu masala bo'yicha olimlarning fikrlari ikkiga bo'lingan: ba'zilari bu qobiliyatning tug'maligi pozitsiyasida, boshqalari uning genetik shartliligi nuqtai nazariga amal qilishadi. Bir tomondan, inson nutqining har qanday tug'maligi haqida gapirish mumkin emasligi haqida ishonchli dalillar mavjud. Bular, masalan, o'z ona tilida so'zlashuvchi odamlardan ajralgan holda o'sgan va hech qachon odam ovozini eshitmagan bolalarda aniq inson nutqining hech qanday belgilarining yo'qligi faktlari. Bu, shuningdek, yuqori hayvonlarga inson tilini, hech bo'lmaganda elementar tushunchalardan foydalanish qobiliyatini o'rgatish bo'yicha ko'plab muvaffaqiyatsiz tajribalarning dalilidir. Faqat insonda va faqat to'g'ri tashkil etilgan ta'lim va tarbiya sharoitida og'zaki kontseptual nutq paydo bo'lishi va rivojlanishi mumkin. Boshqa tomondan, ko'plab yuqori hayvonlarning rivojlangan aloqa tizimiga ega ekanligini ko'rsatadigan ishonchli faktlar mavjud bo'lib, u ko'plab funktsiyalarida inson nutqiga o'xshaydi. Yuqori hayvonlar (maymunlar, itlar, delfinlar va boshqalar) odamlarning ularga qaratilgan nutqini tushunadilar, uning hissiy va ekspressiv jihatlariga tanlab munosabatda bo'lishadi.