Mavzu: Milliy meros va uning bolashaxsini shakllantirishdagi o’rni


Download 1.78 Mb.
Sana01.04.2023
Hajmi1.78 Mb.
#1315918
Bog'liq
Abduxalimova Azizaxon . Milliy meros111 (2)

Mavzu:Milliy meros va uning bola shaxsini shakllantirishdagi o’rni

.

Reja: I.Kirish II.Asosiy qism 1.Boshlang’ich sinf o’quvchilarini tarbiyalashda milliy sharqona tarbiya mezonlari. 2.O’zbek milliy an’analarining bola tarbiyasiga ta’siri 3.Buyuk allomalarimiz milliy ma’naviy merosining bola tarbiyasidagi o’rni. III.Xulosa IV. Foydalanilgan adabiyotlar

.

.

.

Milliy meros –intellektual sohada o’tmishdagi ajdodlarimizdan avloddan-avlodga o’tib kelayotgan aqliy faoliyat natijalari , donishmandlarimiz ijodi namunalari,allomalarimizning adolatli jamiyat va komil inson tarbiyasi haqidagi ta’limotlardir.

.

.

.

Har bir taraqqiy etgan madaniyatli xalqning o’z tili ,urf-odati, adabiyoti,an’anaviy moddiy va ma’naviy boyliklari bo’ladi.O’zbek xalqi ham dunyodagi eng qadimiy madaniy xalqlardan biri sifatida ana shunday merosga ega .Bu bilan biz haqli ravishda faxrlansak arziydi.Buning uchun o’sha qadimiy madaniyatni,urf-odatni bilishimiz,saqlashimiz va keyingi avlodlarga ham yetkazish insoniy burchimizdir.

.

.

.

.

.

.

Yer yuzidagi har bir millat faqat uning o’ziga xos bo’lgan an’ana va qadriyatlari bilan alohida ajralib turadi,tabiiyki,har qaysi xalqning bebaho boyligi bo’lgan bunday qadriyat va an’analar bir-ikki kunda paydo bo’lib qolmagan .Insoniyatning necha ming yillik tarixiy tajribasi shuni ko’rsatadiki,biron bir narsaning an’anaga,ayniqsa qadriyatga aylanishi uzoq davrni talab qiladi.Yillar,asrlar davomida muayyan

qarash,odat,tushuncha,tajribalar,zamonlar,avlodlar sinovidan o’tadi,sayqal topib boradi.Agar ular keying avlodlar tomonidan ham qabul qilinsa,dvom ettirilib,urf-odatga aylantirilsa,demakki,endi ularni milliy an’ana va qadriyat deb atash mumkin bo’ladi.

Eng qadimiy xalq bayrami bo’lgan Navro’z bayrami 21-mart kuni,bahor tun-u kun tengligi paytida nishonlanadi.Bu tabiatning uyg’onishi ,ekin ishlarining boshlanishi bayrami bo’lib,marosimlarida zardushtiylik alomatlari saqlanib qolgan.

.

.

.

..

.

.

.

Sharq murafakkirlari asrlar mobaynida o’z ijodi va faoliyatlari bilan yoshlarga ibrat bo’lib kelishmoqda. Ularning qoldirgan badiiy-estetik meroslari boshlang’ich ta’lim o’quvchilarida Vatanga mehr-muhabbat,umuminsoniy,milliy qadriyatlarimiz bilan g’ururlanish va ularni asrab-avaylash,ravnaq toptirishga intilishlari uchun muhim manbalardir.Mutafakkir olimlar xalqning qadimiy bayram an’analari, marosimlari va ular bilan bog’liq urf-odatlar haqida o’z asarlarida qimmatli ma’lumotlar qoldirganlar

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Oila va oilaviy tabiya borasida XI asrda yashab ijod etgan mashhur , ulug’ shoir ,mutafakkir va donishmand Yusuf Xos Hojib o’zining “Qutadg’u bilig’’ asarida keng to’xtalib o’tadi.

Sharq uyg’onish davrining buyuk mutafakkiri Abu Nasr Farobiy o’zining ko’p qirrali ijodi bilan o’z asarlaridagi oqilona davlat tizimi ,insoniyat jamiyati haqidagi nodir va dono fikrlariga duch kelamiz

.

Zamonamizda yashab o’tgan buyuk allomalarimiz,mutafakkir bobolarimizning ibratli hayoti va faoliyati ,bemisl ilmiy-ijodiy kashfiyotlari bugun ham jahon ahlini hayratga solayotganini g’urur bilan ta’kidlash lozim

.

Mangliyeva Shaxnoza BT 206-guruh


Download 1.78 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling