10 nomi bilan ataladi. Yassaviylik tariqatining asoslari „Faqrnoma“ (ayrimlar Yassaviyga nisbat beradilar), „Maslakul-orifin“, „Lamaʼot“, „Samaratul-mashoyix“, „Javohir ul-abror“ kabi manqaba va risolalarda aks etgan.
Yassaviyning faqat ijodiyoti emas, qancha umr koʻrib, qachon vafot etganligi ham bahsli. U hikmatlaridan birida „Yuz yigirma beshga kirdim, bilolmadim“, deydiki, bu soʻzlar tarixiy haqiqatdan koʻra, manoqibiy mazmunga ega. Bundan tashqari, 125 yillik uzoq bir umrning yarmidan koʻpini „yer osti“da („Oltmish uchda yer ostiga kirdim mano“, deydi Yassaviy) oʻtkazish aql bovar etmas hodisadir. Lekin koʻpchilik tadqiqotchilar uning vafot tarixini 1166—67 yil deb qayd etishgan.
11 Xulosa.
Bu insonlarning bari islom olamiga juda kata hissa qo’shishgan. Ularning asarlarining asil nusxalari butun dunyo bo’ylab muzeylarda saqlanadi. Bu insonlar blan bizning yoshlar faxirlanishlari lozim. Immom Buxoriy, at-Termiziy, Immom Maturudiy va Ahmad Yassaviylar islom ilmini rivojlanishiga o’z davirlarida juda kata xissalarini qo’shganlar. Bu insonlarning ichida menda kuchli taassurot qoldirgani Imom Buxoriydir. Imom Buxoriy Buxoroda tug’ildi va ijot qildi judayam ko’plab asarlar yozdi. Bu insonning meni hayron qoldirgan tomoni, u 5 yoshidan boshlab islom ilimini olishni boshlaganidadir. Uning asarlari moxirlik blan yozilgan edi. Bularning ichida eng mashhuri va qadirlisi „Al-jomeʼ as-sahih“ asaridir. Bu asari islom olamida Qur’onda keyingi eng muhim manba sifatida eʼzozlanuvchi manba hisoblanadi.
12
Do'stlaringiz bilan baham: |