Moskva gumanitar universiteti Psixologiya va ijtimoiy ish fakulteti Rivojlanish psixologiyasi va akmeologiya kafedrasi kurs ishi mavzu bo'yicha Alfred Andlerning individual psixologiyasining asosiy g'oyalari va usullari

2.2 Nevrozlarni davolash

Adlerning fikricha, agar nevrotik alomatlar insonning noto'g'ri turmush tarzi natijasi bo'lsa va rivojlangan ijtimoiy qiziqish etarli bo'lmasa, unda bu xatolarni tuzatish va ijtimoiy qiziqishni rivojlantirish kerak. Boshqacha qilib aytganda, o'zi va boshqalar haqida noto'g'ri hukmlarni aniqlash kerak; yolg'on maqsadlarni yo'q qilish va shaxsiy salohiyatni ro'yobga chiqarishga yordam beradigan yangi hayotiy maqsadlarni shakllantirish. Adlerning fikricha, davolanishning samaradorligi bemorni tushunish, uning o'zini anglash darajasini oshirish va ijtimoiy qiziqishni kuchaytirish orqali erishiladi.

Adlerning fikricha, terapevt bemorga o'zini chuqurroq tushunishga yordam berish uchun uning xayoliy maqsadlari va turmush tarzini tushunishi kerak. Adlerning so'zlariga ko'ra, bemorni yaxshiroq tushunishga u bilan erta bolalik xotiralari, oilada tug'ilish tartibi, bolalik davrida azoblangan kasalliklar, tushlarning mazmuni va nevrozning boshlanishini qo'zg'atgan ekzogen omilni muhokama qilish orqali erishiladi. Bemorning shaxsiyatini yaxshiroq tushunish uchun Adler ham empatiya, sezgi va taxminlardan foydalangan. Uning fikricha, empatiya yordamida bemorning noto'g'ri hayot rejasini intuitiv tushunishning zarur darajasiga erishish mumkin. Adler bemorning xulq-atvorining sabablari to'g'risida gipotezalarni ilgari surdi, ularni tahlil qilish jarayonida keyingi kuzatilgan xatti-harakatlar bilan aniqlashtirish va solishtirish mumkin. Bemorning tana tili, mimika, yurishi, turishi, imo-ishoralariga katta ahamiyat bergan. Adler bemorning xulq-atvoridagi har bir mayda-chuydaga e'tibor qaratgan va ko'p narsa e'tibordan chetda qolmagan.
Davolanish muvaffaqiyatli bo'lishi uchun bemor nimani tushunganini tushunishi kerak. U o'zining yolg'on maqsadlari, turmush tarzi va natijada paydo bo'ladigan nevrotik alomatlarning kelib chiqishi haqida tushunchaga ega bo'lishi kerak.
Adler shunday deb yozgan edi: "Men yagona ishonchli yo'l - bemorning barcha his-tuyg'ulari va fikrlarida nevrotik xatti-harakatlar chizig'iga rioya qilish, uni ochib berish va shu bilan birga bemorni ham xuddi shunday qilishga o'rgatish ekanligini aniqladim". [ Adler , 1956, p.334]. Adlerning izdoshlari bemorlarni shoshilmasdan yoki xafa qilmasdan, ularni doimiy ravishda terapiyaning ushbu bosqichiga olib borishdi, ular o'zlari tinglashni va hayot tarzida nima noto'g'ri ekanligini tushunishni xohlashdi. Bundan tashqari, terapevt bemorga aniq tushuntirishlar berishi kerak. Keyin "bemor tezda o'z tajribalarining ma'nosini tushunadi va tushunadi" [ Adler , 1956, p . 335]. Adlerning ta'kidlashicha, terapiya jarayonida terapiyaning muvaffaqiyatli natijasi uchun javobgarlik birinchi navbatda terapevtga emas, balki bemorga bog'liq.
Adler shunday deb yozgan edi: “Mening barcha harakatlarim bemorning ijtimoiy qiziqishini oshirishga qaratilgan. Men bu kasallikning asl sababi boshqalar bilan o'zaro munosabatlarni muvofiqlashtirish qobiliyatining pastligida ekanligini bilaman va bemor buni tushunishini xohlayman. U boshqalar bilan teng asosda muloqot qilish va hamkorlik qilishni boshlashi bilanoq, u davolanadi" [ Adler , 1956, p . 347]. Terapevt bemorga bemorning uyg'ongan ijtimoiy his-tuyg'ularini boshqa odamlarga o'tkazishga yordam beradigan boshqalar bilan shaxslararo aloqani o'rgatishi kerak. Buning uchun terapevt bemorning ijtimoiy hamkorlikning namoyon bo'lishini rag'batlantiradi va ijtimoiy qiziqishni oshirgan holda uning ustunlik tuyg'usini zaiflashtiradi. Ijtimoiy qiziqish darajasi oshgani sayin, bemorning xudbin maqsadlari foydali hayot maqsadlari bilan almashtiriladi. U yanada dadil va ishonchli bo'ladi, hayotda noto'g'ri turmush tarzini oqlaydigan psixologik himoyani ko'rsatishni to'xtatadi.
Yuqorida aytilganlardan biz Adler individual psixologiyasining asosiy usullari: suhbatlar va dastlabki xotiralarni tahlil qilish ekanligini ko'rdik.
Bolalikdagi qiyinchiliklarni o'rganish va psixologga tashrif buyurishdan oldingi voqealarni aniqlashtirish uchun Adler ikkita suhbat sxemasini tuzdi - bolalar va kattalar uchun.
Adler birinchi sxema bolaning turmush tarzini aniqlashda, uning shakllanishi jarayonida unga ta'sir ko'rsatgan ta'sirlarni o'rnatishda va hayot muammolarini hal qilishda hayot tarzining tashqi ko'rinishini aniqlashda yordam berishi mumkinligiga ishondi. Ushbu sxema rasmiy emas va unga qat'iy rioya qilish shart emas. Boshqa narsalar qatorida, Adler ta'kidladi, bu o'quvchining individual psixologiya tamoyillarini tushunishini sinash va umumlashtirish bo'lib xizmat qilishi mumkin ( Ansbacher H. _ L. , Ansbaxer R. _ R. , 1956, s. 405).
Kattalar bilan suhbat jadvalidan foydalanib, tajribali terapevt yarim soat ichida shaxsning turmush tarzi haqida keng tushuncha hosil qiladi. Individual psixolog uchun uning ish tizimi tufayli javoblar boshqa tizimda e'tibordan chetda qoladigan ko'plab teginishlarni beradi ( Adler A. , 1956, s. 408).
Ilk xotiralar usuliga kelsak, “Har bir xotira odamga qanchalik ahamiyatsiz bo‘lib ko‘rinmasin, u uchun esda qolarli narsani ifodalaydi. Bu unga: "Mana, siz nima kutishingiz kerak" yoki "Mana, nimadan qochishingiz kerak" yoki "Hayot shunday" deb aytadi. Yana shuni ta'kidlashimiz kerakki, voqeaning o'zi bu tajribaning doimiy ravishda eslab qolinishi va hayotga berilgan ma'noni kristallashtirish uchun ishlatilishi kabi muhim emas. Har bir xotira eslatmadir" ( Adler A. , 1932, s. 19).
"Tasodifiy xotiralar yo'q: odamning taassurotiga tushadigan son-sanoqsiz taassurotlar ichidan u faqat o'zini hozirgi holati bilan bog'liq deb his qilganlarini eslab qolishni tanlaydi. Bu xotiralar "Mening hayotim hikoyasi"; odam o'zini ogohlantirish yoki o'zini taskinlash, diqqatini tanlangan maqsadga yo'naltirish, o'tmishdagi tajribalar orqali o'zini allaqachon isbotlangan harakat uslubidan foydalanib, kelajak bilan uchrashuvga tayyorlash uchun takrorlaydigan hikoya "(Adler) . A. , 1932, s. 73).
"Xotiralar alohida jumlani o'z ichiga oladi: "Hatto bolaligimda men falon odam edim" yoki: "Hatto bolaligimda men dunyoni shunday topdim" ( Adler) . A. , 1932, s. 75).
“Xotiralar hech qachon turmush tarziga zid kelmaydi. Agar turmush tarzi o'zgarsa, xotiralar ham o'zgaradi: odam boshqa holatlarni eslaydi yoki eslab qolgan holatlarni boshqacha talqin qiladi "( Adler A , 1932, r. 74).
Adlerian terapiyasining barcha usullari, birinchi navbatda, inson, hatto besh yoshli bola bo'lsa ham, o'zini qadrlashini va aytgani yoki qilgan har bir narsasi ahamiyatli ekanligini his qilishini ta'minlashga qaratilgan. uning kamchiliklari, muammolari va "noto'g'ri" xatti-harakatlari. To'g'ri, barcha kamchiliklariga qaramay, to'liq qiymat ( Kottman T.T., Uorlik J. , 1989).

Xulosa

Adlerning individual psixologiyasi individni yaxlit, o'z-o'zidan izchil va yaxlit deb ta'riflaydi. Adler odamlarga o'zini va boshqalarni tushunishga yordam beradigan nazariyani taklif qildi. Uning tizimining asosiy tamoyillari quyidagilardan iborat: shaxs o'z-o'zidan izchil yaxlitlik sifatida, inson hayoti mukammallikka intiladigan dinamik intilish sifatida, shaxs ijodiy va o'zini o'zi belgilaydigan shaxs sifatida va shaxsning ijtimoiy o'ziga xosligi.

Adlerning so'zlariga ko'ra, odamlar bolaligida boshdan kechirgan pastlik tuyg'ularini qoplashga harakat qilishadi. Kamchilikni boshdan kechirib, ular butun umri davomida ustunlik uchun kurashadilar. Har bir inson o'ziga xos turmush tarzini rivojlantiradi, unda u ustunlik yoki mukammallikka qaratilgan xayoliy maqsadlarga erishishga intiladi. Adlerning fikriga ko'ra, insonning turmush tarzi uchta asosiy hayotiy vazifani: mehnat, do'stlik va muhabbatni hal qilishga qaratilgan munosabati va xatti-harakatlarida eng aniq namoyon bo'ladi.
Adler hayot tarzi shaxsning ijodiy kuchi tufayli vujudga keladi, deb hisoblagan; uning shakllanishiga oilada tug'ilish tartibi ham ma'lum ta'sir ko'rsatadi. Individual psixologiyada ta'kidlangan so'nggi konstruktsiya ijtimoiy qiziqish - insonning ideal jamiyatni yaratishda ishtirok etishga bo'lgan ichki moyilligidir. Adler nuqtai nazaridan, ijtimoiy qiziqishning namoyon bo'lish darajasi psixologik salomatlik ko'rsatkichidir.
Adlerning qoidalarini psixoterapiyada qo'llash nevrozlarning tabiati va ularni davolash usullarini tushunishga yordam berdi. Adlerning terapevtik yondashuvi bemorning turmush tarzini tushunish, uning muammolarini bilish va ijtimoiy qiziqishni kuchaytirish muhimligini ta'kidlaydi.