N. a b d u L l a y e V


JANUBIY  VA  SHARQIY  O SIYO   SA N ’ATI


Download 272 Kb.
Pdf ko'rish
bet8/13
Sana27.08.2017
Hajmi272 Kb.
#14342
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13

JANUBIY  VA  SHARQIY  O SIYO   SA N ’ATI. 
Hindiston  san’ati
V I 
asrd a  G u p ta   d in astiy asi  h o k im iy ati  k o ‘c h m a n c h i  q a b ila la r  ta z y i- 
q id a   h a lo k atg a  u c h ra d i.  H in d isto n   feo d a liz m   asriga  q a d a m   q o ‘ydi.  S hu 
davrga  kelib,  H in d isto n g a   tash q i  h u ju m la r  h a m   kam ay d i  va  H in d is to n  
iq tiso d iy   rivojlanish,  ta sh q i  m a m la k a tla r  b ila n   sa v d o -so tiq   ish larin i  olib 
b o rish   im k o n iy atig a  ega  boMdi.
70

V II  asr  m e ’m orligi,  aso san ,  M ad ras 
q in id a g i 
M a m a lla p u ra m a   s h a h a rc h a -
s ida  t o ' p l a n g a n .  
Bu  y o d g o rlik lar k o m p - 
jc ksi 
k a tta   q o y a la rn i  y o ‘n ish   aso sid a  
y a ra tilg a n  
h a m d a   g ‘orga  ish lan g an   ibo- 
d a t x o n a l a r d a n ,  
qoya  sa th id a   ishlangan 
♦ G a n g n i n g  
pastga tushishi»  b o ‘rtm a ta s- 
v irida n 
tashkil  to p g an .  Q oy ag a  y o 'n ib  
i sh la n g a n  
ib o d a tx o n a  -   ratx la r  b a la n d - 
Ijgi  |4   m  d a n , g ‘o r  ichiga ish lan g an   ib o ­
d a t x o n a l a m i n g  
eni  va  uzunligi  esa  8  m  
dan 
o s h m a y d i .  
K o ‘p   h o lla rd a   qoyaga 
y o 'n ib  i s h l a n g a n  
ibo d atx o n alam in g   ichki 
xonasi 
y o ‘q.  U la m in g  tash q i  sh ak llarid a 
o ' s h a  
d a v rd a   m avjud  boM gan  ib o d a t­
x o n a l a r  
shakli  qaytariladi.
VI I —VI11  a s r  m e ’m o rlig id a   h a y ­
kaltaroshlik s a n ’ati  m u h im  o ‘rin n i  e g al­
laydi.  Bu  xususiyat  E lurdagi  K alaysanatx  ib o d a tx o n a sid a  yaqqol  seziladi. 
Yaxlit  q o y an i  y o ‘nib  y aratilgan  b u   ib o d a tx o n a n in g   uzunligi  60  m ,  bal- 
andligi  70  m   b o 'lib ,  ram ziy  xarak terg a  e g a ,  g o ‘yo  u  Shiva  yashagan 
m u q ad d as  to g 4  ram ziy  k o ‘rin ish in i  bildiradi.
Ib o d a tx o n a   devorlari  b o 'r tm a   tasvirlar  (b a re ly e f  va  gorelyeO   bilan 
q o p lan g an .  U n d a   Shiva  va  u n in g   y o 'ld o sh i  Parvati  hay o tig a  bagishlan- 
gan  v o q ealar,  b ra x m a n iz m   b ilan   bogMiq  e p iz o d la r  tasvirlangan.  Ib o d a t­
x o n an in g   ichki  xo n alari  h ajm  jih a td a n   u n c h a   k a tta   boM may,  u la m i  be- 
zashda  h a m   h ay k altaro sh lik   s a n ’ati  y etak ch i  o 'r in n i  egallaydi.  D evoriy 
rassom lik  s a n ’ati  ikkinchi  darajali  rol 
0
‘yn ag an .
V III  asrga  kelib,  ib o d a tx o n a la m in g ,  aso sa n ,  ikki  tip i  o d a t  tusiga  kir- 
di.  B u lard an   b irin c h isi,  sh im o liy   H in d isto n   y erlarid a  q u rilg an   b o 'lib ,  bu 
tipdagi  ib o d a tx o n a la m in g   te p a   to m o n i  u c h i  b iro z  qay rilg an   b alan d   m i- 
n o ra li,  ikkinchisi  esa,  zin ali,  p iram id al  shakldagi  ib o d a tx o n a la r  b o 'lib , 
u la r  k o 'p r o q   ja n u b iy   H in d isto n   yerlarid a  keng  ta rq a ld i.  B xubanesvare- 
dagi  L in g aija  ibodatxonasi  h a m d a   K xajaraxodagi  K an d area  M axadeva 
ib o d atx o n asi  sh u   d a v r  h in d   m e ’m o riig in in g   b irin c h i  tipiga  m isoldir.
B xubanesvaredagi  ib o d a tx o n a   m in o rasi  m ay in   egilgan  vertikal  ch i- 
z iq la r  b ila n   b o 'lib   ch iq ilg a n ,  shakli  n ilu far  m evasini  eslatadi.  Ib o d atx o ­
n a n in g   q o lg an   q u rilm a lari  sh u   asosiy  m in o ra   sh ak lin i  kichik  h ajm lard a 
qaytaradi va b u tu n   k o m p o zitsiy a d in am ik asin i  o sh irad i.  Ib o d atx o n a k o m - 
pleksi  140x160  m   m a y d o n  o ‘rtasid a jo y la sh g a n   b o 'lib ,  u n in g  atrofi  d ev o r 
b ilan  ajra tilib   chiqilgan.  Ib o d a tx o n a   to 'r t  boM im dan  iborat  b o 'lib ,  u la r 
asosiy  o ‘q  b o ‘yicha  sh a rq d a n   g ‘arbga  q a ra b   jo y lash ad i.  Ib o d atx o n a  m i-
Elurdagi Kaylasanalx 
ibodatxonasi.
71

Bxubanesvaredagi  Lingarja  ibodatxo-
 
k o . rinishiga  xalaqit  b e rm ay -
nasi.  X  -X I asrlar. 
.. 
шшшя
di.
H i n d   h a y k a ! ta r o s h lig i| 
g ‘o r   va  q o y a la rg a   ib o d a tx o n a la r  ish la sh   s a n ’a ti  b ila n   c h a m b a rc h a d  
b o g ‘liqdir.  Y aratilgan  h ay k altaro sh lik   a sarlarid a  (relyef,  d u m a lo q   h a y ­
kal)  u m u m a n ,  shartlilik  y etakchilik  q ilad i.  H a y o tiy   v o q e a la r  afsonaviyl 
vo q ealar b ilan aralashib ketsa h a m ,  ayrim  o b ra z la r hay o tiy  h is-tu y g ‘ularga 
boy va  toM aqonliligi  b ilan  k a tta  ta a ssu ro t  q o ld ira d i.  Bu  o ‘rin d a   u ch   yuzli 
Shiva  haykali  (V III  asr)  d iq q a tg a  sazovor.  K a tta   u c h b o sh li  Shiva  byusti 
(balandligi  6  m )  o ‘zining  fan tastik   k o ‘rin ish i  b ilan   kishini  h a y a jo n lan ti- 
radi.
U n d a   Shivaning  u ch   k aro m ati  -   m a rk aziy   q ism d a   Shiva  -   y aratu v - 
c h i,  o ‘ng  to m o n d a   Shiva  -   h o m iy ,  c h a p   to m o n d a   e sa   S hiva  -   b o rliq n i 
y o ‘q   qiluvchi  k u c h   sifatida  n a m o y o n   boMadi.
♦ G a n g n in g   pastga  tushishi*  b o ‘rtm a   tasviri  h in d   s a n ’a tin in g   n o d ir 
yodgorligidir.  U n d a   m o n u m e n ta l sh ak llard a  xalq  s a n 'a tig a   y aq in  boMgan 
realistik  xislatlar  yaqqol  n a m o y o n   boMadi.  B alandligi  9   m ,  kengligi  27 
m e tr boMgan  yuzada  ishlangan  b u   b o 'r tm a   tasv ird a   m u q a d d a s  G a n g   su- 
vining  pastga  tushishi  va  u n g a  to m o n   in tila y o tg a n  jo n z o t  tasvirlangan.
O b ra z la r  k o ‘p  h o llard a   n ih o y a td a   u m u m la sh m a   va  yaxlit  sh ak llard a
72

is h la n g a n  
boM ishiga  q a ra m a y , 
k o m pozitsiya  h ay o tiy   va  xatti- 
h a ra k a tg a  
t o ‘la.  A yrim   o b ra z la r 
v e c h i m i n i n g  
i f o d a l i  
va 
to M aqonliligi 
esa  a s a r  t a ’sir  ku- 
c ini  y a n a d a   o s h ir a d i.  H in d  
h ay k altaro sh lig id a  re a lizm n in g  
o 'z i g a  
x o s  t o m o n i  a y o lla r g a  
b a g 'ish lan g a n   a sarlard a ,  a y n iq ­
sa.  y a q q o l  n a m o y o n   boM adi.
♦Xat  y o zay o tg an   ayol»,  « K o p - 
tok  o 'y n a y o tg a n  ayol* kabi  h a y ­
kaltaroshlik  a sarlarid a g o ‘zalligi 
m a ’naviy  va  jism o n iy   g o ‘zal!ik 
bilan  q o 's h ilib ,  ajoyib  tu g a l,  k a tta   t a ’s ir  k u ch ig a  e g a   boMgan  s a n ’a t  n a - 
m unasi  v ujudga  kelgan.
X III 
a srd a n   b o sh lab ,  H in d isto n   siyosiy  va  m a d a n iy   h a y o tid a   m u h im  
d av r  b o sh la n d i.  M a m la k a t  feodal  m u n o sa b a tla rn in g   yangi  davriga  q a - 
d a m   q o ‘ydi.  H in d   y e rlarin in g   tu rk la r  to m o n id a n   b o sib   o lin ish i,  m u - 
su lm o n   feodallarining h u km ronligi  H in d isto n d a  yirik m ark azlash g an  dav- 
la tla m in g  yuzaga  kelishiga o lib  keldi.  B o b u r va u n in g  vorislari  h u k m ro n - 
lik  qilg an   H in d isto n   X V I- X V II  asrlard a  o ‘z in in g   e n g   g u llag an   davrini 
b o sh id an   k ech ird i.
♦ M u su lm o n lar»   b ila n   kirib  kelgan  yangi  islom   d in i  d av lat  d in ig a  a y ­
landi.  U n in g   t a ’siri  esa  m e ’m o rlik   va  tasviriy  s a n ’a td a   o ‘z  ifodasini  to p - 
di.  S h im o liy  H in d isto n d a  0 ‘rta S h arq   m e ’m orligi a n ’an alari  asosida y a ra ­
tilgan  m asjid,  m in o ra ,  m a q b a ra la r  yuzaga  kela  b o sh lad i.  M e ’m o rlik d a 
keng  ish latilg an   h a y k altaro sh lik   s a n ’ati  o ‘m in i  o ‘y m a   va  c h iz m a   n a q sh - 
lar  e g allad i,  jo n li  n a rsa la r  tasvirini  ishlash  k am ay d i.  S h u n g a   q a ra m a y , 
h in d   s a n ’a ti  a n ’a n alari  o ‘z  u m rin i  yangi  d a v rd a  h a m   d av o m   e ttird i.  X III 
asrda  D e h lid a   q u rilg an   « Q u w a tu l  islom *  m asjidi  m in o rasi  b u n g a   m isol- 
dir.  H in d   ustalari  yangi  d a v r  m e ’m orligi  k o m p o z itsiy asin i  qad im g i  h in d  
s a n ’ati  a n ’a n alari  bilan  b o y itd ilar.  Bu  xususiyat  m in o ra n in g   o c h iq   ay - 
v o n c h a la r bilan b ir n e c h a  qavatga ajratilishida,  m in o ra  yuzasining b o ‘rtm a 
qilib  b e zatilish id a  va  n u r-so y a   o ‘yin in in g   boyligida  sezilad i.  Bu  m in o ra  
o ‘z  p ro to tip la rid a n   keskin  ajralib tu ra d i.  H in d   ib o d a tx o n alari  tip i  o ‘m iga 
m u su lm o n   m asjidlari  q u rild i.  Islom   d ini  b ila n   bogMiq  boMgan  h in d   m as- 
jidlari  h a m   p la n   h a m d a   tuzilish  jih a tid a n   so d d a   va  ra tsio n a ld ir.  U ch 
to m o n i  u stu n li  ay v o n c h a la r,  t o ‘rtin ch i  to m o n i  u stu n li  n a m o z g o h   boMib 
u n in g   g ‘arb   to m o n id a   m e h ro b   jo y lash g an .  H in d isto n d a   q u rilg an   d a st- 
labki  m asjid lar  bad iiy  jih a td a n   so d d a   boMgan.
B o b u riy lar  h u k m ro n lik   qilgan  X V I-X V II  a srla rd a   h in d   s a n ’ati  va
Dehlidagi «Qizil Fort»  qo'rg'oni.  1685-
yil.
73

Tojmahal masjid-maqbarasi
m a d an iy ati  yangi  ta r a q ­
q i y o t  
b o s q i c h i g a  
k o ‘ta r ild i.  K e y in c h a lik  
m arkazlashgan boburiylar 
d av latid a  yangi  sh a h a rla r 
(A g ra ,  F a te x p u r - S ik r i)  
v u ju d g a   k e l d i .   M u s -  
ta h k a m   d e v o r la r   b ila n  
o ‘ r a l g a n  
m a s j i d , 
m a q b a r a ,  
s a r o y  
va 
b o g M ari  b o M g an   k a tta  
q a l'a la r y aratildi.  Bu  d a ­
v r d a   h i n d   o ‘r t a   a s r  
m c ’ m o r l i g i  
o ‘z i n i n g  
s o ‘nggi  ta ra q q iy o t  bo sq i- 
ch in i  b o sh id a n   k ech ird i.
B obu m in g  n ab irasi  boMgan  A k b ar h u k m ro n lik  qilg an   d av rd a  (15 5 6 — 
1605)  q u rilish   y a n a d a   rivojlandi.  U  A gra  sh a h ri  q u rilish ig a,  ay n iq sa, 
k a tta   e ’tib o r  b erd i.  Z a m o n d o sh la rin in g   fikriga  k o ‘ra,  bu  s h a h a r  o ‘sha 
davrda d u n y o d ag i e n g  g o ‘zal sh a h a rla rd a n  biri boMgan.  X V II  asr m e ’m o r- 
ligida  se rh a sh a m lilik k a   in tilish   k u c h a y d i,  o q   m a rm a r  q u ru v c h ila m in g  
sevim li  m a teriali  boMib  q oldi.
S h o h ja h o n n in g   buyrugM   b ila n   u n in g   m a rh u m a   rafiqasi  xotirasiga 
q u rilg an   A gradagi  T o jm a h a l  m a sjid -m a q b a ra si  (1 6 3 2 -1 6 5 0 )   o q   m a r- 
m a rd a n   q u rilg an   m u h im   yodgorlik,  h in d   s a n ’a tin in g   n o d ir  d u rd o n a si 
h iso b lan ad i.  Bu  b in o n i  q u rish d a   H in d is to n ,  T u rk iy a ,  E ro n ,  0 ‘rta   O siyo 
va  A fg‘o n is to n   u sta la ri  q a tn a sh g a n .  K eng  v a  k o ‘rk am   g u m b a z   u n in g  
atro fig a  q u rilg an   t o ‘rt  m in o ra   T o jm a h a lg a   tu g allik   va  k o ‘rk am lik   baxsh 
e tad i.  U n i yengil, g o ‘yo y u q o rig a fazoga in tila y o tg a n d e k  qilib k o ‘rsatishga 
x izm at  q ilad i.  B inodagi  a rk   va  u s tu n la r  bu  y engillikni  y a n a d a   o sh irad i. 
T o jm a h a ln in g   aksi  u n in g   q a rsh isid a g i  h o v u z   su v id a  to v la n ib ,  b u tu n  
an sa m b l  jo z ib a sin i  y a n a d a   k u c h a y tira d i.  D e h lid a   S h o h ja h o n   d av rid a  
q u rilg an   Jo m e   m asjidi  h a m   o q   m a rm a rd a n   ish lan g an ,  m in o ra la ri  esa 
qizil  m a rm a r  b ila n   p a rd o z la n g a n .  G ra jd a n   m e ’m orligi  ich id a  D eh lid ag i 
“ Q izil  F o r t”  q o ‘rg‘o n i  m ash h u rd ir.
G ‘o rg a   ish lan g a n   ib o d a tx o n a la m in g   k am ay ish i  va  t o ‘xtashi  m o n u ­
m en tal devoriy rassom lik s a n ’a tin in g  h a m  u n u tilish ig a sabab boMdi.  E n d i- 
likda  o ‘rta  a sr  h in d   s a n ’a tid a   rassom lik  s a n ’ati  k ito b larg a  m in ia tu ra la r 
ishlashda  n a m o y o n   boMdi.  D astlab k i  h in d   m in ia tu ra   s a n ’ati  d in iy   k ito b - 
la^ga  ish lan g an   illu stratsiy ala r  sh ak lid a  k o ‘rindi.
Ilk  o ‘rta   asr h in d   m in ia ty u ra  s a n ’a ti  n a m u n a la ri  G u je ra ta d a  saq lan ib  
q o lg an .  G u je ra ta   m ak tab i  ( X I I I - X V   a srla r)  m in ia tu ra la rid a   voqelikni
74

shartli  va  yassi,  y o rq in   b o 'y o q la rd a   ishlash  ten d en siy asi  seziladi.  U n in g  
o ‘ziga xos to m o n i o d a m  tasvirini  ishlashda h a m  k o ‘rinadi. G u je ra ta  m ak ta- 
5
i  rassom lari  to m o n id a n   o d a m   tasviri  k o ‘p   h o ld a   yon  to m o n d a n ,  k o ‘z 
eSa  old  to m o n g a   q ara tilib   ishlanadi.
M in ia tu ra   s a n ’a ti  ta ra q q iy o tin in g   yangi  b o sq ich i  b o b u riy la r davri  b i­
lan  bogMiq.  K o ‘p g in a  0 ‘rta   S h a rq   m in ia tu ra c h ila ri  H in d isto n g a   k eltiril- 
dj,  ta k lif q ilin d i.  B u lar  ic h id a   S a m a rq a n d ,  T a b rizd an   kelgan  m in ia tu ra - 
ch ila r o ‘z  ijodlari  b ila n   h in d   m in ia tu ra   s a n ’a tin in g   ravnaqiga  k a tta   t a ’sir 
o ‘tkazdilar.  B oburiylar davri  m in ia tu ra  s a n ’atin in g  dastlabki davri bevosita 
0
‘rta  S h a rq   m in ia tu ra   s a n ’ati  t a ’sirid a  sh ak llan g a n   boMsa  h a m ,  lekin 
uning  o ‘ziga  xos  to m o n la ri  m avjudligini  in k o r  e tib   boM maydi.  Bu  xu- 
susiyat  h in d   m in ia tu ra c h ila rin in g   tasv irid a  fazoviy  kenglikni  k o ‘rsatish, 
borliqni  h ajm li  q ilib   tasvirlashga  intilishlari  seziladi.
Bu  d a v r  m in ia tu ra   m a k ta b in in g   x arakterli  to m o n la ri,  ay n iq sa,  A k- 
barshoh  h a y o tin i  aks  e ttiru v c h i  su ra tla rd a   yaqqol  k o 'rin a d i.  B oburiylar 
davri  m in ia tu ra   s a n ’a tid a n   asta -se k in   p o rtre t  s a n ’ati  keng  yoyila  b o sh la - 
gani  h a m   sh u   d a v r  rassom lik  s a n ’ati  realistik  ten d e n siy a la rin in g   k en g a- 
yib  b o ra y o tg a n lig id a n ,  Y ev ro p a  realistik s a n ’ati  t a ’siri  k u ch ay ib  b o ra y o t- 
ganligidan  d a lo la t  b erad i.  Bu  xususiyat  H in d   m in ia tu ra   s a n ’a tin in g   k e ­
yingi  b o sq ich i  J a h o n g ir  p o d sh o lik   q ilgan  d a v rd a  (1 6 0 5 -1 6 2 7 )  y an ad a 
rivojlandi,  p o rtre t  s a n ’ati  esa  y a n a d a   kam o l  to p d i.  S h u   d a v rd an  b o sh lab , 
h a y o tiy -m a is h iy ja n rd a ,  is h q -m u h a b b a t  m avzusida k o ‘pg in a s u ra tla r ish- 
landi.
T a b ia t,  tu rli  q u sh ,  h a sh a ro t  va  h a y v o n la r  tasviri  ra sso m lam i  o ‘ziga 
jalb etd i.  0 ‘rta a sr am a liy -d e k o rativ  s a n ’atin in g  boyligi za^garlik,  yog‘o ch , 
suyak  o ‘ym akorligi  b o rasid ag i  ajoyib  n a m u n a la r  h in d   x alq in in g   yuksak 
did  va  b o y   fa n ta ziy asid an   d a lo lat  beradi.
O 'r ta   a sr  h in d   s a n ’a ti,  deyarli  m in g   y ildan  o rtiq   vaqt  d a v o m   e td i. 
Shu  d a v rd a  y aratilg an   s a n ’a t  y o d g o rlik larin in g   n o d ir n a m u n a la ri  in so n i- 
yat  tafak k u ri  va  aq l-z a k o v a tig a,  d id -fa ro sa tig a   o ‘m atilg a n   haykaldir.
Xitoy  san’ati
0 ‘rta  a sr s a n ’a ti ta ra q q iy o tin in g  dastlabki  bosqichi  ilk feo d alizm  d av - 
riga  t o ‘g ‘ri  k elad i.  I V - V I   a srla m i  o ‘z   ichiga  olgan  b u   d av rd a  X itoyda 
sa n ’a t  va  m a d a n iy a ti  d astla b k i  yuksaklikka  erishdi.  IV   asrd an   b oshlab, 
b u d d iz m n in g  X itoyga  kirib kelishi  h a m ,  bevosita  m e ’m o rlik  va  h a y k a lta ­
roshlik  s a n ’ati  tu rla rin in g   kengayishi  yangi ja n rla m in g   p ay d o   boMishiga 
sabab  boMdi.
G ‘o rla rg a   m o n a stirla r  ish lash ,  y o g ‘o c h d a n   h ash am atli  ib o d a tx o n a la r 
q u rish ,  b u d d iz m   avliyolari  va  hojilarga  a ta b   q u rilg an ,  o ‘z  xarakteri  va 
m az m u n i jih a td a n  h in d  stupalariga o ‘xshash pagoda (ib o d atx o n a)lar qurish
75

k en g   yoyila  b o sh lad i.  Ilk 
feo d a liz m   asrid a  devoriy 
rangtasvir va shoyiga rasm  
i s h l a s h  
s a n ’a t i  
h a m  
m u h im   o ‘rin n i  eg a lla d i, 
a y n i q s a ,  
d u n y o v i y  
rassom lik  s a n ’ati  b o sh q a  
s a n ’a t l a r g a  
n i s b a t a n  
o 'z in in g   yetu k lik   dav rin i 
b o sh id an   kechirdi.  K u lo l­
ch ilik   s a n ’a tid a   h a m   k a t­
ta   y u tu q la r  q o ‘lga  kiritil- 
di.  T u rli  k o ‘za  va  x u m lar 
shakli badiiy bezatilishi ji-
h a tid a n   a w a lg i  dav rlarg a 

v
n isb a ta n   nafislashib  b o r- 
A)0ylb darax''  Ma  Yuan'
di  va  asta -se k in   c h in n i  (farfo r)  b u y u m la r  yasashga  o ‘tish  ja ra y o n i  sezila
boshladi.
X itoy o ‘rta  asr s a n ’a ti va  m a d a n iy a tin in g  e n g  gullag an   davri  rivojlan- 
g a n   feo d alizm   asri  ( X II—X III  asrlar)g a  t o ‘gri  keladi.  Bu  davrga  kelib, 
X ito y d a  o ‘rta   a sm in g   e n g   k a tta   d av la tla ri  T a n   ( 6 1 8 - 9 0 7 )  va  S u n   im p e - 
riyasi  (9 6 0 -1 2 7 9 )  p a y d o   b o ‘ldi.  Bu  d a v la tla r  o ‘zg a  m a m la k a tla r  bilan 
sav d o   va  m a d a n iy   a lo q a n i  k u c h a y tird ila r.  S h a h a rla r  rivojlanib,  s a v d o - 1  
so tiq .  h u n a rm a n d c h ilik   va  m a d a n iy a t  m ark azlarig a  a y lan d i.  Bu  d a v r ^ a r  
kelib,  x itoyliklar ja h o n   ah a m iy a tig a   ega  boMgan  ix tiro lar  q ild ila r,  y a ’ni 
k o m p a s,  p o ro x ,  g a z e ta   k a b ila m i  y aratd ila r.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _  
S a n ’atd a g i  m u h im   o ‘zg arish lar  bu
/ т е   л  r * y   ^   ^  
d a v rd a   yangi  tu r  va ja n rla m in g   yuzaga |
' i f   k elishidagina  em as,  balki  e n g   m u h im i,1
 

^  
mSOn  m a  n av ' y  d u n y o sig a  boMgan  qi- 
4 V  

V * "  
л   ziq ish n in g  yuksakligida,  u n in g  g u m a n -
istik  z a m in id a   yaqqol  seziladi.
. __
jftr
 W   v  _ 
'■  ч 
X itoy s a n ’ati d av m in g  u m u m  taraq -
\o t  bosqiclii  bilan uzviy bogMiq boMib, 
Ju d a   k a tta   y u k s a k lik k a   e r is h d i.  Bu 
s a n ’a tla r  o ‘z xarakteri jih a tid a n  d u n y o ­
viy boMib,  u la r  ich id a  d a stg o h   rasso m ­
lik  esa  y c tak c h i  o ’rin n i  egalladi.
X II—X III  a srla r  xitoy  m e ’m orligi 
taraq q iy o ti  d a v m in g   u m u m iy   sotsial-
Pagoda.
76

Temir pagoda.
iqtisodiy sh a rt-sh aro iti bilan bogMiqdir. T a n  
im p criy asi  v a q tid a   y a ra tilg a n   m e ’m o rlik  
y o d g o rlik lari  o 'z in in g   a n iq   g a rm o n iy a si, 
ta n tan a v o r m e ’m oriik shakllari,  klassik so d - 
daligi,  v a z m in ,  x o tirja m   k o ‘rin ish i  b ila n  
x arakterlanadi.
S h a h a r q u rilish i  h a m   a n iq   p la n iro v k a - 
ga  «ga  b o 'lib ,  u m u m iy   k o ‘rinishi jih a tid a n  
tcva ra k -a tro fi  zo v u r  va  q a lin   d e v o rla r  b i­
lan o 'ra lg a n  q o 'rg o n n i eslatadi.  S h a h a r esa,
^ a to r kvartal  (fa n i)  larga ajratilib ,  u la r  d e - 
v° rla r  b ilan   o ‘ralgan.  «B erk  sh ah a r»   d e b  
n° m   o lg an   im p e ra to r saroyi  an sa m b li  h a m   m in o ra   va  d arvozasi  b o   lgan 
pishiq  d e v o r  b ilan   o ‘ra b   c h iq ilg a n .  T a n   a srid a  q u rilg an   sa ro y la r  ju d a  
sCrh a sh a m   va g o ‘zal  boMgan. 
t
^an  a srid a  p a g o d a la r q u rilish i  h a m   k e n g  y oyilib,  u la r gMsht  va 
lardan q u rilg an .  S h u n d a y  p a g o d a la rd a n  m a sh h u ri gM shtdan q u rilg a n   D a- 
yanta  p ag o d asid ir.  Bu  p ag o d a  6 5 2 -y ild a   q u rila   b o sh la g a n ,  7 0 4 -y ili  esa  2 
qavati  q o 's h im c h a   q u rilg an .  P a g o d a n in g   u m u m iy   b alan d lig i  6 0   m ,  tag 
as°e i  e sa   k v ad rat  sh a k lid a   boMib,  u n in g   to m o n la ri  25  m   d a n .  U   te p a g a  
lo m o n   to ra y ib  b o ra d i.  P a g o d a   y e tti  y aru sg a  a jratilib ,  u n in g   u c h   to m o n i 
kichik  stu p a   b ilan   tu g a lla n a d i.
Н аг  b ir  yarus  gMsht  k a m iz la r  b ila n   a jratilib ,  d e v o r  yuzasi  p ly astrlar 
b!lan   boMib  ch iq ilg an .  Y u q o rig a  q a ra b   k ic h ra y ib   b o ru v c h i  y e tti  d a rc h a  
b inoning  k o ‘rin ish in i  y a n a d a   m o n u m e n ta l,  m u sta h k a m   v a  y u q o rig a   in - 
tliuvchi  q ilib   k o ‘rsatadi. 
. .  
r  
» 
к
S un davrida h a m  q a to r pa g o d a la r qurildi.  U la r endilikda faqat  yog  o ch, 
f
  'sh t yoki to sh d a n g in a  e m a s, b a lk i te m ir d a n   h a m  qu rilib ,  u la m in g  fh ak l- 
lari  h a m  
0
‘zgardi.  E n d ilik d a   p a g o d a la r  k o ‘p ro q   o lti,  sak k iz  q irra li  qilib 
[JUr'la b o sh lan d i.  B u n d a n   ta s h q a ri,  m a y d a  d e ta lla rg a  e   tib o r b e ris h ,  hay- 
ka,«  n a q sh   va  re ly e fla r  b ila n   b e z a tis h g a   e ’tib o r   o rtd i.  U la r  e n d ilik d a  
m e’m orlik  k o m p o z itsiy asid an   k o ‘ra ,  k o ‘p ro q   h ay k altaro sh lik   y o d g o rh g i- 
83  ° ‘x5hab  b o rd i.  T a n   a sri  p a g o d a la rig a   xos  v a z m in lik ,  s o d d a lik   va 
ulu8 ‘voriik  y o 'q o la   b o rd i. 
л |л , оя
.  T a n   va  S u n   asri  y u tu q la ri,  a y n iq sa ,  ra sso m lik   s a n ’a tid a   k a m o io tg a  
en shdi.  U n d a   in s o n n n n g   ta b ia t  g o ‘zalligiga  boMgan  ch ek siz  m u h a bbat. 
0  2 ‘fodasini topdi.  Bu d a v id a  m aish iy  ja n r d a  sh a h a r hayotiga bag   ishlangan
77

4jdaho  rasmi 
ishlangan  chinni  idish. 
X V I asr o x i r i -   X V II 
asr bosh lari.  Parij. 
Mishon  kolleksiyasi.
rassom lik asarlari  yuzaga keldi.  X ito y  s a n ’ati 
♦ G ul  va  q u sh la r»   ja n ri  h a m   m u h im   o 'r iit 
egallaydi.  P ard a ,  y elp ig ‘ich  va sh u n g a  o 'x sh  
tu r m u s h d a   is h la tila d ig a n   b u y u m la r  y u zasi 
q u sh , o ‘sim liklar,  h a sh a ro tla m in g  tasvirlari  i 
lan d i.  T an  asrid a devoriy rassom lik s a n ‘ati h  
m u h im   o ‘rin n i  egalladi.  B udda  m o n a stirla  
sa ro y lar  d ev o riy   s u ra tla r  b ilan   b ezatild i.  D u 
xuan  yaqinidagi g 'o rla rg a   ish lan g an   s u ra tla r bu1 
d a v r devoriy  rassom ligi  to 'g 'ris id a  ta s a w u r  
Download 272 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling