Народные движения в ферганской долине в 70-80-е гг. XIX века

ГЛАВА I. НАрастание харизматического колониального гнёта в ФЕРГАНСКОЙ ДОЛИНЕ .
1.1. Завоевание царской Россией Средней Азии и колониальные процедуры.

русские войска захватили Окмащит, крепость Коконского ханства, и началось завоевание Средней Азии. На получение Окмачит уходит месяц. Взятие Окмачыта имело большое значение для русских. Поэтому тем, кто принимал участие в этой войне, были вручены звания, ордена и медали, а также денежное вознаграждение. Русская крепость, построенная вместо Окмачыта, была названа в честь генерала Перовского.²

Позже название Перовский было изменено на город Кизил Орда. Взятие Окмащита явилось началом наступления России на Среднюю Азию, состоявшего из 1-го кургана - сегодняшнего Казалинска, 2-го кургана на Кармокчинском болоте, 3-го кургана на реке Кувон и Перовского кургана, позволило создать новый линия военных укреплений на реке Сырдарья. В то же время он начал вторжение из восточных районов Средней Азии.
В 1860 году он захватил Токмок и Пишпак (ныне Бишкек), в 1861 году Жолак и Новый Курган на Сырдарье. Русские войска вели боевые действия с двух сторон: с моря под командованием генерала Веревкина и с запада под командованием генерала Черняева Черняев захватил в 1864 г. Туркестан и Шымкент, а Веревкин овладел озером Авлиюта (ныне Джамбул). Они познакомились в Шымкенте.
В 1865 г. в составе завоеванной и созданной Оренбургской губернии была образована Туркестанская область, во главе которой был поставлен Черняев.
В ночь на 15 мая 1865 года войска Черняева начали наступление на город Ташкент. После ожесточенных боев они договорились заключить мир 17 мая. Однако, несмотря на строгий приказ царя Александра II, запрещавший брать Ташкент, войска Черняева заняли его. Поэтому под жестким давлением, чтобы ввести в заблуждение европейское общественное мнение, Черняев насильно подписал и скрепил печатью « документ о добровольной передаче ташкентцев под власть Российской империи» .
В сентябре 1865 г. оренбургский генерал-губернатор М. Крижановский объявил Ташкент независимым, свободным от влияния Коконского и Бухарского ханств. В то же время в октябре 1865 года было официально объявлено о включении Ташкента в состав Российской империи.³
Царская Россия продолжала расширять свои колониальные земли, 10 февраля 1866 года двинулась на Самарканд , а 13 мая разгромила бухарские войска в сражении под Эрджаром. В том же году были атакованы Ходжент, Оратепа и Джизак. На пути из Самарканда в Бухару войска бухарского эмира вновь потерпели поражение у Янгикоргана . 23 июня 1868 года русские войска отделили Самарканд, а затем Каттакорган от Бухары и образовали Зерафшанский округ. Они вынудили эмира Бухары Музаффариддина (1860-1885) подписать сложный договор. По договору Бухара фактически стала вассалом России, вынужденной выплатить компенсацию в размере 500 тысяч сумов за военные расходы.
В мае 1873 года он начал поход на Хиву с армией в 13 000 человек . После разгрома хивинских войск в неравных боях 27-28 мая 25 августа 1873 года был подписан Гандимийский договор. Кауфман после завершения Хевского похода стал готовиться к завоеванию Коконского ханства. В этот период внутренние конфликты в Коконском ханстве обострились. Произвол ханской администрации приводил к народным восстаниям. Восстание возглавил Абдурахман Афтобачи, сын Муслимкула, убитого Худояр-ханом. К нему присоединились кипчаки, киргизы, все жители города, а также мусульманские священники. правил Худояр-хан (1845-1858), (1862-1863), (1865-1875 сидел на престоле как хан), его старший сын был провозглашен Насриддин-ханом (1875-1876). Была объявлена война русским . Восстание захватило не только Фергану, но и русские владения. В августе 1875 года в результате сражения между русскими войсками и войсками Коконского ханства войска хана были вынуждены отступить из долины реки Ангрен, Ходжента, Курама уезда к замку Махрам. После ожесточенных боев Махрам был вынужден покинуть свою крепость. Армия Кокона потерпела поражение. Кокон-хан Насриддин сдался.
генерала М. Д. Скобелева без серьезного сопротивления заняли Коконь . 19 февраля 1876 года было объявлено о присоединении территории Коконского ханства к России и образовании на его месте Ферганской губернии. Скобелев был назначен военным губернатором. Алойская долина, близкая к Киргизии, была присоединена к Российской империи. С присоединением Коконского ханства было учреждено Туркестанское генерал-губернаторство, начинавшееся от гор Тянь-Шаня в Шарке, простиравшееся до Амударьи на западе и предгорий Памира на юге.
Теперь, что касается управления Туркестанской колонией царской России, были введены процедуры и системы управления, противоречащие экономическим и национальным интересам народов Средней Азии, и все это образовало законченный колониальный комплекс. Колониальные процедуры вводились не сразу, а одна за другой.
В 1865 г. было объявлено временное положение об управлении вновь образованной Туркестанской областью. Были введены умеренные законы для обеспечения мира и безопасности на землях, которые русские перешли под озеро в процессе первоначального управления. Например, всем административным органам предписано следить за порядком в общем порядке, не вмешиваясь в жизнь местного населения, внутренние дела, земельно-собственнические правоотношения. В 1867 году русский царь утвердил новый проект управления Туркестаном. По новому проекту вместо Туркестанской области была образована самостоятельная Туркестанская губерния. Его административные и военные подразделения были объединены в общее военное руководство. Также генерал-губернатору страны были предоставлены огромные полномочия. Он имеет право устанавливать дипломатические отношения с соседними странами самостоятельно, без разрешения и вмешательства царского правительства, определять размеры налогов, подлежащих обложению населения, предоставлять российское подданство, определять государственные доходы и расходы, решать самостоятельно решает вопросы приговора к смертной казни или помилования.⁴
В 1873 г. генерал Кауфман представил новый проект управления Туркестаном, «идею проникновения во власть». В 1882-1883 годах систему административного управления Туркестанского генерал-губернаторства инспектировал тайный советник российского Сената Ф.К. Гирс (1842-1891). По заключению ревизии была образована особая комиссия, а в 1886 году было разработано и утверждено царем «Положение об управлении Туркестаном». По статуту определялись учреждение судов, порядок землеустройства оседлого и кочевого населения, определенный размер налогов, повинности всего государства, порядок пользования природными ресурсами страны.
Таким образом, в Туркестане были созданы новые законы колониального порядка. Отличие управления администрации Туркестана от русских губерний и областей заключалось в том, что Туркестан подчинялся военному министерству, а не Министерству внутренних дел России. Генерал-губернатор Туркестана был наместником, которому были даны широкие полномочия по управлению войсками и народом. Его исполнительным органом была канцелярия Туркестанского генерал-губернатора. Канцелярия состоит из трех отделов, один из которых состоит из кадров управления и административного управления страны ; второй - с землей и ее обязательствами, а также со строительством, связью, образованием и санитарными вопросами; а третий касался вопросов финансов и распределения земли. Также на третий отдел возложены полномочия по хранению вакфного имущества, ведению статистики и контролю за иностранными гражданами в Туркестане. В 1899 году особый отдел канцелярии — дипломатический департамент — был заменен Министерством иностранных дел — дипломатическими чиновниками. В задачу этого ведомства также входило решение всех вопросов, связанных с Карамским (протекторатом) Бухарским и Хивинским ханствами.
Таким образом, с установлением колониализма в Средней Азии была полностью прекращена политическая самостоятельность среднеазиатских ханств. В 1881 г. русско- иранской пограничной конвенцией переговорами 1885-1887 гг. граница с Афганистаном была установлена русским и британским правительствами, а переговорами 1895 г. границы Памира определены как долговременные. граница современной Средней Азии. Благодаря этому Россия получила право контролировать Среднюю Азию экономически и политически. Потому что подписание пограничной конвенции было международным признанием оккупации Россией среднеазиатских земель.
1.2. Начало национально-освободительного движения и его этапы
Во второй половине 19 века царская Россия в стране
колониализм, великая государственная мудрость, шовинистическая политика местного населения
вызвало усиление борьбы за национальную свободу.
В исторических источниках, архивных документах армии царской России Орта
Когда он вступил на азиатскую территорию, народно-освободительные движения против него
началось и продолжалось до свержения царского правительства
информация записывается. По этим данным Центральная Азия
крупнейшее и наиболее народное движение народа против царизма.
можно отметить борьбу: Султан Кенесарин в 1837-1846 гг.
под руководством и города Бухары Бухарского ханства, под властью Шахрисабза
действия в 1871 году под руководством Эшона Ашмухаммеда в Сырдарьинской области
спектакли, восстание Йетим-хана в Фергане в 1871 г., в 1872 г.
Восстания в Чирчике, 1873-76 гг. Восстание Полатхана в Коконе, 1898 г.
Восстание Дукчи Эшон в Андижане в 1899 году в Сырдарьинской области
движения. Джизакское восстание 1916 года и др.
Этот список можно продолжить. XIX века до начала 70-х гг.
Отдельно следует отметить движения людей в Фергане. Кауфман в 1868 году
Россия подписала мирный договор с крупными территориями Коканского ханства.
от политики Худояр-хана, который отдал ее под свое управление и признал русское господство
недовольны были не только простые люди, но и крупные помещики. ⁵В Коканском ханстве
по сведениям полковника Шауфуса, служившего послом и шпионом
Абдурахман Аттобачи стоял на недовольном экларе. В 1872 г. к политике хана
Особенно усилилось антинародное движение. Абдуррахман использовал это
Знакомый Офтобачи сын муллы Исхака Хасана - Полат хан среди кыргызов
призывает поднять с ним восстание и сам присоединяется к этому движению. 1873 г.
Простой народ, крестьяне, ремесленники сыграли большую роль в этом восстании, начавшемся в
пьесы, и это движение распространилось по всей Ферганской долине. Худоярхана
Армия хана во главе с его сыном Насриддинбеком также разгромила повстанцев.
поддерживается. Худоерхан, опасавшийся этого инцидента, из российских властей
бежал в Ташкент с просьбой о предоставлении убежища. Его сын Насриддинбек занял трон Кокана.
(1875-1876) был произведён в ханы. По соглашению повстанцев
Полат-хан должен был быть избран ханом. Восхождение Насриддинбека на ханство
и его политика примирения с ним, недовольство среди повстанцев
вызванный. В итоге Маргилан, Наманган. Полатхан в Андижанской области
сторонники выступали против ханского правления, раздавая землю беднякам.
Протесты произошли и на принадлежащих русским землях Коканского ханства.
начал обостряться. Это встревожило российское правительство и Кауфмана Каона.
согласии царя на прекращение ханства .
На территорию Коканского ханства был введен военный карцер во главе со Скобелевым.
В это время Насриддин-хан был отстранен от власти. Полатхан в долине
его статус был превышен.
Превосходящие в военном отношении русские войска быстро разгромили повстанцев
побежден. Второй этап движения войск Полатхана
В 1875 году он находился в Охангароне, Телове, Пскенте и Ташкенте Ташкентской области.
включает прошлые действия. Повстанцы, которые были сильно избиты
В 1876 году они продолжили борьбу в андижанской Алойской долине. Но военные
силы были не равны. 1 марта 1876 года Полатхан попал в плен.
Его повесили в Маргилоне. Другие повстанцы также были сурово наказаны.
По приказу царя было упразднено Коканское ханство и образована Ферганская губерния.
сделанный. В передвижениях 1970-х и 1980-х годов в Ферганскую долину
Жертвовать глупо. Сиротский хан. Дарвишхан тора во главе с Экуббеком
мы можем также упомянуть восстания. Курбанжон русский.
против его войск
продемонстрировали героизм и мужество восточных женщин в борьбе. ⁶русский генерал
Скобелев вынужден помириться с ней и признать ее «принцессой Олоя».
это было. В последнее десятилетие 19 века их было много в Ташкентской и Ферганской областях.
Имело место народно-освободительное движение. Среди них Ташкент 1892 г.
Необходимо упомянуть об Андижанском восстании 1898 года.

Глава II. Национально-освободительные движения в Коканском ханстве

2.1. Причины начала и поражения восстания под предводительством Полат-хана

С 1873 по 1877 годы в Коконском ханстве происходили народные движения против колониализма и угнетения. Крестьяне, ремесленники и мелкие торговцы ощущались в нем главной движущей силой. В этих акциях от имени народа также принимали участие некоторые представители феодалов и духовенства. Один из руководителей восстания, мулла Ишок, уроженец Маргилана, сын муллы Хасана, возглавил народное восстание под именем Полат-хана.

Среди кыргызских жителей в селах Джелалабад и Ханабад вспыхнуло восстание, и они убили ханских мытарей. Вскоре число повстанцев достигло 10 000 человек. В бою с войсками хана под Торакурганом повстанцы были разбиты, и Полат-хан скрылся. Весной 1874 г. в различных районах Коконского ханства вновь начались беспорядки. Сторонники Полатхана пытались установить с ними контакт: согласно докладу российского дипломата Вейенберга, разжигателем этого восстания был Абдурахман Афтобачи, сын известного тысячника Муслимкула.
К 1874 г., по сообщению газеты «Санкт-Петербургские ведомости» (№ 268), восстание приняло общее направление и объединило кыргызов и половцев, и даже разрозненные в ханском Карамоге люди перешли на сторону повстанцев. Восстание 1874 г. прекратилось к концу ноября. Основная причина, по которой восстание началось весной, а закончилось осенью, — необходимость сбора урожая на полях в связи с тем, что Коконское ханство было аграрной страной. В 1875 году восстание началось снова. Его возглавил Назарбек, внук Худояр-хана, вместе с Полат-ханом. В июле в поход к мятежникам отправились Абдурахман Афтобачи, Иса Аулиялар со своим войском, ханский сын Насриддинбек и его брат Султан Мурадбек. 22 июня в ряды повстанцев вступил второй сын хана Мухаммад Аминбек, и положение Худояр-хана стало намного хуже. Он обратился за помощью к генерал-губернатору Туркестана. Но когда помощь не пришла, он переехал в Ташкент. С ним пошли полковник Скобелев, находившийся в то время в Коконе, и казаки во главе с Вейнбергами. Повстанцы преследовали их до Ходжента и вернулись, сбросив в озеро 30 подвод. ⁷Найденный в одной из телег ханский архив был сожжен.
Простые люди не знали, что Полат-хан был «лже-ханом». После бегства Худояр-хана престол занял его сын Насриддинбек. Возмущенный этим, Полатхан решает сразиться с Насридинбеком. Люди не узнают Насриддинбека. Чтобы склонить народ на свою сторону, Полат-хан раздал трудолюбивому народу земли и имущество загорающих, Насриддинбека и Абдурахмана. Освободительное движение окрепло и начало доходить до границ Туркестанской губернии.
Повстанцы осадили селение Обли Курама, атаковали крепость Телов из долины реки Охангарон и двинулись в сторону Ходжента. Войско в 5000 человек двинулось вдоль реки Сырдарьи и 7-8 августа заняло селения Чилмахрам и Самгар. Заняв селение Нов, он прервал связь между Ходжентом и Оратепой. Он освободил Паркент в 40 км от Ташкента. Когда Туркестанский генерал-губернатор обратился за помощью к Петербургу, царь повелел выделить большие средства и военные силы для укрепления Туркестанского военного округа. 9 августа 1875 года Кауфман объявил войну, чтобы подавить борьбу народа за свободу. В августе число повстанцев достигло 50 000 человек.
Туркестанский генерал-губернатор умело использовал национализм и шовинизм в борьбе с мятежниками. 13 августа 1975 года в своем обращении к жителям Кокона он посеял семена национализма среди коренного населения, кыргызов и кипчаков. Но основное население городов и сел встало на сторону восставших. После ожесточенных августовских боев Абдурахман Аттобачи вынужден был бежать в Узган с уцелевшими 25-30 своими юношами.
22 сентября 1875 года Насриддинбек подписал договор с Кауфманом в городе Маргилане. По его словам, он признал себя верным слугой российского императора. Он был лишен права общаться с соседними странами, заключать договоры и соглашения. Он отказался вести войну без разрешения царского правительства. Города Наманган и Чуст на правом берегу Сырдарьи перешли к России. На правом берегу Сырдарьи был образован Наманганский филиал Туркестанского генерал-губернаторства, главой которого был назначен генерал Скобелев.
1876 г. генерал Скобелев с большой армией атаковал восставших. 8 января он вышел на окраину Андижана и расстрелял город. Абдурахман Афтобачи и его товарищи сдались врагу, а его войско было рассеяно. Полат-хан, находившийся в Асаке, потерпел поражение в битве и отступил к Учкургану. В ночь с 18 на 19 февраля он был пойман Полатхан-ханом и передан русскому командованию. Повешен 1 марта 1876 года на рыночной площади Маргилана.⁸
Таким образом, восстание под предводительством Полат-хана, начавшееся в 1873 году, было подавлено. Коконское ханство было упразднено и образована Ферганская область. Даже после этого узбекский, таджикский и киргизский народы продолжали воевать.
2.2. Андижанское восстание под предводительством Дукчи Эшона в 1898 году .
Андижанское восстание, вошедшее в историю под названием «Восстание Дукчи Эшан», является одним из крупнейших народных движений конца XIX века. Он известен как Мухаммед Али Эшон (1846-1898).
Мухаммадали родился в семье крестьянина и ремесленника среднего достатка Мухаммада Сабира в селе Шахидан города Маргилан. В детстве отец отвез его в Бухару и отправил в Османскую школу учителей Охунда. Когда Мухаммеду Али исполнилось 16 лет, его отдали на службу к мулле Осману Ахунд судур эшхан в селении Каррух под Самаркандом. Через четыре года известный на всю долину Улама Султанхан поступает на службу к Тора эшану. Своим трудолюбием, умом, манерами и благочестием он занимает место среди сыновей Эшана. Султан-хан умер в 1882 году. Перед смертью он написал иршад (вступительное письмо) своему ученику Мухаммадали и запечатал его.
В 1887-1893 годах Мухаммадали отправился в Мекку Мукарраму, чтобы совершить хадж, и вернулся в города России и Индии. Его фанаты привозят ему подходящий двор из деревни Мингтепа. Хороший характер Эшона, скромный образ жизни, богатый жизненный опыт и широкий кругозор все больше и больше увеличивали число его поклонников. Мингтепа быстро становится желанным паломничеством для многих. В те годы Мингтепа представлял собой село из 450 домов, где проживало около 1200 узбеков, таджиков и кыргызов. Они занимались земледелием и ремеслами. Эшон, наряду со многими другими, занимался ткачеством, ремеслом, унаследованным от отца. По описаниям современников, Мухаммадали Эшан был человеком среднего роста, с окладистой бородой, тихим, улыбающимся и тихим голосом. Мухаммадали, объявивший себя Эшаном, стал каждый день готовить еду в большом котле и кормить голодных, нагих и сирот. Сначала он будет выполнять эту работу, взяв кредит. Позже репутация Эшона поднялась до такой степени, что он расплатился с долгами и стал ежедневно кормить 150-200, а иногда и 400-500 человек, готовя еду в котле. Помимо того, что он был мусульманином, он также имел знания в области медицины. Репутация Эшана среди людей росла очень быстро. Муриды его были не только в Ферганской долине, но и в Ташкенте, Самарканде, Бухаре и других отдаленных местах. К 1890-м годам число паломников Эшана увеличилось, его мюриды построили конюшню на 500 лошадей, подняли минарет 12-го калибра до 34-го калибра и сделали его из жженого кирпича.
Колониализм, принуждение и несправедливая политика царской России по отношению к народу — главная причина, по которой Мухаммадали Халфа возглавил народную борьбу. За год до начала восстания Эшан пишет письмо турецкому султану. В письме Эшон писал, что после завоевания русскими Кокандского ханства среди мусульман возросло моральное разложение, имели место отклонения от правил шариата, пик коррупции, пьянства и наркомании пришелся на пик. Кроме того, подчеркнув, что русские запрещают собирать закят для бедных, совершать паломничества, запрещать старые пожертвования и не вводить новые, он просил турецкого султана создать условия для жизни народа по законам шариата. «Я боюсь, что пренебрежение российским правительством шариата навлечет на себя гнев Аллаха», — говорит Эшон в конце этого письма.
Растущий престиж Мингтепалик Эшон усилил беспокойство колонистов. У них была на это причина. В 1895 году присутствие священника, посетившего Эшан и обсудившего вопрос о восстании против колонистов, вызвало у колонистов панику. Кроме того, было известно, что среди кыргызов сильно недовольство руками прислужника. В 1896 г. киргизы из Кетмонтепы и Когарта отправили представителей в Эшон, жалуясь на русских крестьян. В 1896-1897 годах обострились столкновения между русскими мужиками и киргизами, переселенными из внутренних губерний России и занявшими плодородные земли. Кыргызы решили восстать против иммигрантов и обратились за советом к Мухаммадали Эшану. Мухаммадали немедленно прибывает в селение кыргызов в сопровождении богатого пастуха Чибила Болиса, и здесь обсуждается план предстоящего восстания. Согласовано, что Мухаммадали будет лидером восстания.
Мухаммадали Эшан пишет призыв к тщательной подготовке восстания и рассылает его своим представителям в разные места. В прошении указывалось, что идет подготовка к восстанию против русских захватчиков, и когда поступит известие, местные представители должны последовать за местными и прибыть в надлежащее место. Эту присягу скрепили двенадцать местных чиновников и сановников.⁹
Вечером 14 мая 1898 года в доме престарелых Мухаммадали состоялся совет, в котором участвовали люди из разных концов Ферганской области. Согласно объявленному советом плану, в один день должны были быть атакованы три города долины - Андижан, Маргилон и военный городок в Оше. Если эта атака увенчается успехом, Кокан будет взят, а в долине будет восстановлен ханский строй. Позже колонисты были изгнаны из Самарканда, Ташкента и Шымкента.
Вечером 16 мая в доме Эшона снова состоялся совет, в котором приняли участие около тысячи человек. На этом совете было сказано, что четырнадцатилетний племянник Эшана, Абдулазиз, будет произведен в ханы, и когда начнется восстание.
17 мая у мечети таджикского села собралось большое количество людей на вечернюю молитву. Эшон обратился к людям во время молитвы. Этот призыв отражен в произведении Мусы Туркестани следующим образом: «О уважаемые мусульмане! О братья! Вы все знаете, что наша страна — мусульманская страна, народ — мусульманин, народ — мусульманин, хан — мусульманин, закон шариата действует, а указ — недействителен. Бог Всевышний знает правительство, он уничтожил неверных, и люди пришли в нашу страну. Худояр-хана сменил Кауфман, Умар-хана сменил Чернаюф. На землях Ферганского ханства, Московского ханства - правил Белый царь. Россия вторглась на нашу родину. Затем он вторгся в наш язык. Постепенно он начал вторгаться в нашу религию, вы знаете, что нравственность мусульман испорчена. Менее чем через тридцать лет после прихода Ориса мусульмане привыкли к ростовщичеству и не различали халяль от халяля. Наши судьи стали кумирами. В итоге наш шариат опозорен, а мусульманство стало чуждым. Наш хуррият исчез, наша независимость уничтожена, мы стали незыблемы, наши слова стали непреклонны. Ух ты...
О мусульмане, мы являемся причиной этого. С этим усложнением и осуждением не согласен никто, ни мужчина, ни пол. Братья, если мы останемся одни, этому неверному станет только хуже. Горе нам. Наше поколение героических борцов, построивших в истории великую империю, не потерпит этого унижения. Что случилось с нашим мужеством, что случилось с нашими предками?
- О мусульмане, о рабы Божии, о община Пророка! Если вы истинно верующие, от вас требуется джихад, джихад. Вера, мы сражаемся на пути Аллаха, если мы умираем, мы становимся мучениками, если мы убиваем, мы становимся гусями. Нет никакого способа избавиться от этого русского, который едет на наших плечах, пока он не устроит джихад.
О верующие, откройте глаза! очнись от незнания! Отнимем наши права у неверующих. Братья, давайте обретем свободу, давайте построим свое правительство на нашей родине. Для этого нужны энергия, усилия и джихад, время джихада!
Хайю 'Аляль Джихад, Хайю 'Аляль Фалах.
При этом мусульмане, заполнившие комнату, кричали «Джихад! Джихад!... Давайте пожертвуем нашими жизнями, имуществом и жизнями ради Джихада. Хазрат Эшан, мы в вашем распоряжении!» — закричали они в унисон.
сказал : «Приготовьтесь все, атака будет после этой ночи !»
Затем он отправил гонца в близлежащие деревни, и по приказу Хазрата Эшана был объявлен джихад. Пастухи кричали, что каждый мусульманин должен быть на джихаде до вечера».
На вечернюю молитву пришли вооруженные люди. Но немногие из них были вооружены мечами и ружьями, у большинства были мачете, кирки, кирки и копья.
После молитвы все кричали «Джихад! Джихад! Джихад !" - начал он кричать. ¹⁰Вскоре звук был слышен на всю деревню.
В какой-то момент ворота конюшенного двора открылись, и из них вывели белую лошадь. Мухаммадали Хальфа: «Бисмиллахир Рахмонир Рахим, Банияти Джихад!» он сел на лошадь. После этого повстанцы отправились в путь.
Толпа была около шестисот человек. Но не все они были всадниками. Вот почему всадники ехали верхом на пехотинцах. Остальные пошли пешком или на телегах. Число повстанцев постепенно увеличивалось. Толпа собралась под двумя флагами, первый флаг возглавил мулла Зийовуддин Махсум. Впереди шел всадник в синей тунике и белой чалме.
Вечером 17 мая боевики во главе с Мухаммадали перерезали телеграфные провода в таджикском селе. По дороге они встречают Асаку Миршаба и убивают его. Когда повстанцы во главе с муллой Зиявиддином Махсумом подошли к селению Конжи, к ним присоединилось еще 200 человек. Когда повстанцы подошли к Андижану, к ним присоединились 150 юношей, вооруженных богатым купцом Алибоем.
Боевики врываются в казарму 20-го Туркестанского линейного батальона в Андижане. Около 30 винтовок, стоящих в пирамидах казарм, натравливают и бросают на спящих солдат на передовой. Когда их избили ножами и кинжалами, солдаты во втором ряду проснулись и тут же вооружились и оказали сопротивление. После четверти часа перестрелки повстанцы отступили, оставив четырех убитых товарищей, и до шести часов провели митинг в Старом городе. Не в силах прийти к определенному решению, они с Карабурой отступили . Боевики, не вошедшие в город, убили российского солдата в месте под названием «Афганский сад» и окрасили его кровью свою одежду.
По словам очевидцев, если бы Эшон простоял в старом городе до 8-10 часов, то собрался бы народ и началась бы народная битва ¹¹.
Рассредоточение сил стало очевидным уже в первый день восстания. Не все встали одновременно. Чибиль Болис, предводитель кыргызов в Кетмонтепе и Когарте, вместо того, чтобы немедленно вступить в армию, двинулся к селениям русских крестьян, говоря: «сначала здесь мужиков организуем, а потом пойдем». Не сумев организовать наступление на Эшан Маргилон, Инаят-хан решил соединить свои основные силы с армией Мухаммеда. Умарбек Додхох также не смог дойти до Оша. Потому что тысячник Карабек Хасанов заранее предупредил главу Ошского района.
Повстанцы во главе с Дукчи Эшоном напали на военный гарнизон в Андижане, убили 22 российских солдата, ранили 24 и захватили 30 винтовок.
Таким образом, восстание Мухаммадали Эшана против царского произвола 17 мая 1898 г. без плана и плохо вооруженных мюридов стало катастрофой для русских колонизаторов. Теперь появилась возможность расправиться с местным населением.
Генеральный штаб Российской империи поручает Туркестанскому военному округу направить карательные отряды во все районы Ферганы, вооружить всех русских в городах и раздать доверенным местным чиновникам охотничьи ружья с особыми этикетками.
Генерал Генерального штаба Корольков немедленно приступил к делу и уволил Повало-Швейковского, военного губернатора Ферганской области, уездного губернатора, Асакинского уездного пристава, обвиненного в непредотвращении восстания 20 мая 1898 года. Вместо них губернатором Ферганы был назначен генерал Чайковский, а командующим ферганскими войсками — генерал Ионов, и им были даны неограниченные полномочия для применения жестоких мер против местного населения.
Царь Николай II приказывает сурово наказать повстанцев в качестве «примера». На основании этой инструкции суд над мятежниками длился 3 месяца. ¹²Первоначально судили 447 человек и около 800 человек вызвали для дачи показаний. «Андижанское дело» составило 20 томов военного судебного процесса под председательством генерал-майора Терентьева. По этому судебному делу осуждено 380 человек. Согласно приговору суда, главными виновными были сын Эшона Мухаммадали Халфа Мухаммад Сабир, сын бывшего главы Кулла Болис Гойибназар Артикходжа, Субханкул Араббоев, Ботабой Гайнобоев, сын купца Рустамбек Сотиболдибек и Мирзахамдам Усманбоев были лишены все их имущество и все шестеро были приговорены к повешению. Также было решено, что судебные издержки будут взыскиваться поровну со всех осужденных.
Главный военный губернатор Туркестана Духовский приказал повесить и похоронить главных виновников восстания внутри городской крепости, а над ней устроить туалет. Недавно это решение изменилось. Участок, где были построены леса, был довольно неровным. Здесь хоронили мятежников, а сверху рассыпали негашеную известь, а затем землю. Потом всю площадь выровняли, чтобы не было известно, где хоронят казненных.
По приговору суда расстреляно 362 человека, осужден на различные сроки 341 человек. 16 человек были сосланы с семьями в далекую и страшную Сибирь. Деревни Мингтепа, Таджик, Кашкар, центр восстания, три дня подвергались непрерывному обстрелу и превратились в культепа. Деревни, самовольно сожженные без суда и допроса, были уничтожены, невиновные граждане в этот подсчет не входят. По рассказу стариков, проживающих в Мархамате, 20 мая 1898 года, когда в Андижан прибыли дополнительные военные силы, они пошли в село Окчи и застрелили встречного по дороге человека. У одной женщины в Окчи было четверо взрослых сыновей, и всех четверых братьев царские солдаты расстреляли. Мать-соленость сошла с ума, потому что не могла вынести этой трагедии.
Царские власти не забыли наградить солдат, участвовавших в подавлении восстания и аресте мятежников, и представителей местного населения, продавших нацию и страну малайцам. Карабек Гасанов, предупредивший главу Ошского уезда о восстании, был награжден золотой медалью и пожизненной пенсией в размере 300 сумов в год. Заместитель Избоскана штабс-капитан Огабеков, проявивший храбрость при взятии Мухаммадали Ешана, награжден орденом Святого Владимира 4-й степени, награжден серебряной медалью с георгиевской лентой на груди и деньгами одного ста сумов, подпоручик Карчеладзе награжден орденом Святого Владимира 4-й степени и мечом. Михайлов, начальник Андижанского военного гарнизона, был подполковником и стал полковником. Награждены также десять рядовых солдат.
Особенно велика была милость к пленившим Дукчи Эшона. Мухаммадали Эшон был пойман на хитрую уловку Кадыргула тысячабаши и Горбоши Матьякуба в селении Чарбог на Арсланбобской дороге. В то время Дукчи Эшан сказал предателям этого народа: «Умрите с ума, когда вы оба умрете. «Убей себя руками, которые ты дал нам русским», — выругался он. Матьякуб, проклятый национальным героем, умер менее чем через пять месяцев.
12 июня 1889 года в рапорте Военного губернатора генерал-майора Сикловского говорилось: «Матякуб Мадрахимов, житель селения Кокан Андижанского уезда, назначенный на должность управляющего Майгирским отделом этого уезда для захвата Эшона из Тысячи Тепа в прошлом году, отслужив пять месяцев после совершения этого, он умер 14 ноября 1898 года. Его жене и двум детям не на что было жить. Поэтому, принимая во внимание его заслуги и то обстоятельство, что семья его находится в крайней нищете, прошу Вас, Ваше Превосходительство, рассмотреть возможность назначения денежного пособия сей вдове из имеющихся в Вашем распоряжении средств. Также добавлю, что я выделил Мадрахимовой 25 сумов из ее неотложных фондов».
По информации главы Андижанского уезда, вдова Матякуба Мадрахимова материально обеспечена, муж оставил ей 10 десятин земли, предметы домашнего обихода и около 500 пудов риса, у погибшего двое детей, один из них был сказал, что то, что Мадрахимова работает в отделе Коканского сельсовета, связано не с финансовой необходимостью, а с необходимостью выплаты ей пособия в размере 10 сумов за услуги ее покойного мужа. ¹³Колониальные администраторы, чиновники Андижанского уезда, Ферганской области, Туркестанской области, даже военный министр Российской империи лично назначили семье Матякуба Мадрахимова пособие в размере 50 сумов сроком на 5 лет. Этим колонисты хотели доказать, что «на глазах ферганцев российская администрация вознаградит за заслуги своих верных людей».
После того как восстание было жестоко подавлено, активизировалась политика переселения многих русских семей из России в деревню. Туркестанский генерал-губернатор Духовский направил царю Николаю II письмо: «За то, что повстанцы убили 22 наших спящих воина, 22 000 повстанцев приговорено к смертной казни и 300 каторжных работ». «Место, где жил вождь повстанцев, сровняли с землей и построили там русскую деревню на 200 семей». То есть местных жителей села Мингтепа переселили совсем в другое место, в степь, а на их место переселили русских, и назвали это село Мархамат. Таким же образом были переселены местные жители из сел Хакан и Хартум вокруг города Андижана, а их земли переданы русским семьям. Эти земли были возвращены своим владельцам только в 1925-26 гг.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключение можно сказать, что восстания в Ферганской долине в конце XIX века были направлены против национального гнета, превратив страну в сырьевую базу и рынок сбыта готовой продукции. В восстании участвовала городская беднота, масса крестьян и некоторые представители высших слоев общества. Восстание оставило неизгладимый след в истории борьбы за независимость и свободу узбеков и других народов страны. Так что даже в условиях колониального гнета царской России наши предки продолжали сохранять исторические традиции нашего эрксеварского народа и вели законную и справедливую борьбу с иноземными захватчиками. Подавив мятежи этого периода, колонизаторы показали, что они не колеблясь разрушат традиции, религиозные верования, национальные ценности народа ради собственной выгоды. В общем, колонизаторы на каждом шагу демонстрировали местному населению, что они правители и завоеватели страны. После беспорядков были приняты меры, чтобы держать под строгим контролем все протестующее население во всех уголках страны. Всевозможные протесты жестоко подавлялись В национально-освободительных движениях 2-й половины 19 века сочеталась борьба народа за политическую, экономическую, социальную и национальную свободу. Это означает, что независимость страны, свобода страны и свобода народа являются общей целью национально-освободительных движений, независимо от социального положения и национального происхождения населения страны. По характеру восстаний они носили национально-освободительный характер, так как главной силой этих восстаний были народные массы , доблестно сражавшиеся против колониального режима. Они на деле доказали, что являются настоящими самоотверженными детьми страны и своим мужеством заняли достойное место в истории страны. Даже в условиях колониализма не угасла тяга наших предков к свободе, прогрессу и перспективам. Чувство независимости и свободы, глубоко укоренившееся в сердцах нашего народа, становилось все сильнее, и в результате создавалась прочная почва для торжества будущего Узбекистана.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

Бобобеков Х. Н. История Коканда. Ташкент, "Фан", 1996.

Зиёев Х. Борьба против российской агрессии и господства в Туркестане. Т. «Акула», 1998.
3. www.ziyonet.uz
4. Каримов И.А. Без исторической памяти нет будущего. Ташкент. Главная редакция издательства "Акула". 1998 г.
5. Каримов И. А. Путь независимости и развития Узбекистана. Ташкент. «Узбекистан » . 1992 г.
6. Ш. Каримов. Снится птица в клетке. Ташкент, 1992 г.
7. Шамсуддинов Р.пд ->- > История Отечества, книга 2, главный редактор издательско-полиграфического акционерного общества "Шарк" -2010г.
8. Р. Раджабов - История Узбекистана. Учитель - 1994

1^ И. Каримов. Без исторической памяти нет будущего — Т; 1998 г.

2^Национальная энциклопедия Узбекистана. Т; 2001. Том 1

3^ Зияев. ИКС. Борьба с российской агрессией и господством Туркестана . Шарк-1998

4^ Зияев. ИКС. Борьба с российской агрессией и господством Туркестана . Шарк-1998

5^ Р.Шамсутдинов. История Родины. Вторая книга Sharq-2010

6^Тиллабоев С. восстание под предводительством Дарвиш-хана против колонизаторов . "История Узбекистана", Т:2002, вып.1

7^{ } Р.Шамсутдинов. История Родины. Вторая книга Sharq-2010

8^ Тиллабоев. С. цитируемая литература,

9^{ } Зияев. ИКС. Борьба с российской агрессией и господством Туркестана . Шарк-1998

10^ Бобобеков Х. Н. История Коканда. Ташкент, "Фан", 1996.

11^ . Шамсуддинов Р.пд ->-> История Отечества, книга 2, главный редактор издательско-полиграфического акционерного общества "Шарк" -2010

12^ . Шамсуддинов Р.пд ->-> История Отечества, книга 2, главный редактор издательско-полиграфического акционерного общества "Шарк" -2010

1. 
   13^ Бобобеков Х. Н. История Коканда. Ташкент, "Наука", 1996г .