Научно-исследовательская работа по теме «Гранин человек своего времени»

Глава 1
Мораль – установленное обществом представление о добре и зле, о хорошем и плохом; норма поведения.
Моральная ценность – абстрактное, оценочное представление с позиции добра о таких вещах как любовь, счастье, взаимопомощь, сострадание, совесть и так далее.
«А что такое совесть? Откуда у человека появилась совесть? Грызёт совесть. Мы говорим бессовестный человек, совестливый человек. Какой-то судья внутри нас. От нее нет пользы. Какая польза от совести? Никакой. Это тот жизненный компас, который показывает ты справедлив, ты честен, а что ты сделал для людей?» – Д. Гранин.
С этой цитаты я бы хотел начать свою работу, потому что, на мой взгляд, совесть – одна из главных моральных категорий. Мораль не стоит воспринимать как закон или свод правил, обязательных к выполнению. Мораль — это ориентир, опираясь на который, личность совершает поступки, делает нравственный выбор. А с выбором человек сталкивается каждый день, и зачастую он даётся очень сложно. Как же принять правильное решение, чтобы ни о чем не жалеть, чтобы потом не мучала совесть? Мораль, тот компас, который укажет верный путь, для каждого свой. В мире нет абсолютного добра и абсолютного зла, все относительно, поэтому каждый сам определяет свои моральные принципы, свою нравственную позицию, которая в свою очередь с течением времени может изменяться, формируя более сложное, многогранное представление о мире, помогая личности переосмыслить, оценить свои поступки и способствуя к духовному саморазвитию и самосовершенствованию. Если человек пересматривает свои взгляды на мораль, на жизненные ценности, это совсем не значит, что он изменяет своим принципам. Наоборот, это говорит о том, что формируется сильная, разносторонняя личность, которая в дальнейшем сможет ответить на вопрос: «А честен ли я? Справедлив? А что я сделал для людей?» Этот вопрос с годами одни задают себе чаще, а другие – отказываются от него, ссылаясь на «другие времена», на «несовременность» нравственных ценностей. До конца своей жизни Даниил Гранин продолжал писать, следуя традициям русской литературы, бороться за Человека в человеке.
В небольшой повести «Эта странная жизнь», Гранин, размышляя о выдающемся математике и человеке своего времени Александре Александровиче Любищеве, о том, какую память оставляет о себе человек, писал:
«Когда человек умирает, многое выясняется, многое становится известным. И наше отношение к умершему подытоживается…У умерших почему-то больше прав, им больше позволено…» Сегодня Даниила Гранина, простого и мудрого человека, Почетного гражданина Санкт-Петербурга, тоже уже нет с нами, но жизнь, прожитая им, по внутреннему смыслу, по насыщенности можно назвать гармоничной и счастливой, а его самого - нравственно масштабным человеком. Ему позволено говорить с теми, за кого он волновался - с нами - о самом важном. Он никогда не претендовал на истину в последней инстанции, его жизнь и творческая биография были полны противоречий и поворотов, ошибок и переосмыслений, но он стремился оставаться честным перед собой и людьми в любые времена.
«Как в старину открывали земли, как астрономы открывают звезды, так писателю может посчастливиться открыть человека, - писал Гранин. - Есть великие открытия характеров и типов: Гончаров открыл Обломова, Тургенев – Базарова, Сервантес – Дон-Кихота» . Он, подобно великим предшественникам, шел к людям, чтобы понять жизнь, и огорчался, когда в потоке дел важное ускользало:
«…жизнь учила меня ничего не откладывать. Жизнь, если вдуматься, терпеливая заботница, она снова и снова сводила меня с интереснейшими людьми нашего века, а я куда-то торопился и часто спешил мимо, откладывая на потом. Ради чего я откладывал, куда спешил? Ныне эти прошлые спешности кажутся такими ничтожными, а потери – такими обидными и, главное, непоправимыми». В этих словах Гранина несложно услышать совет, обращенный к каждому из нас: не спешить, быть внимательным к людям и к своему внутреннему голосу, чтобы не потерять себя. Обратимся к Гранину, к его героям, которые помогут, возможно, на привычное или кем-то подсказанное посмотреть другими глазами.