Научно-исследовательская работа по теме «Гранин человек своего времени»

Глава 3
Даниил Гранин. «Мой лейтенант»
«Всё… не наше, а чужое, только время наша собственность, - писал Сенека. Природа предоставила в наше владение только эту вечно текущую и непостоянную вещь, которую, вдобавок, может отнять у вас всякий…- говорит Даниил Гранин в повести «Эта странная жизнь», размышляя о Времени и людях в нем. На долю его поколения выпало тяжелое время, но ведь «времена не выбирают». В своем времени он стал студентом Политехнического института, инженером, работал на Кировском заводе в Ленинграде и любил свой город, когда пришло время, стал солдатом Великой Отечественной войны, а потом - писателем, общественным деятелем. Он внес большой вклад в советскую литературу. Но роман «Мой лейтенант» Даниил Гранин написал через много лет после войны, словно пристально вглядываясь в то страшное и героическое время, желая понять, что изменилось со временем в человеке. «Мой лейтенант» - повествование от лица молодого лейтенанта, капитана, прошедшего войну и старого человека, который оглядывается на свою жизнь, оценивая прошлое. В разговоре с читателями писатель признался, что ему трудно было понять своего молодого героя — его мечтательность, его веру: «В каждом из вас, здесь сидящих, есть молодой человек, забытый вами. Есть тот человек, который был в чём-то прав, в чём-то красивее, лучше, добрее и счастливее, и грех от него отказываться, считать его наивным и глупым».
Роман Даниила Гранина — это взгляд на Великую Отечественную с изнанки, не с точки зрения генералов и маршалов, спокойно отправлявших в пекло и мясорубку целые армии, а изнутри, из траншей и окопов.
Вот лишь небольшой фрагмент из главы « Первая бомбежка»:
«Бомбежка сделала свое дело, разом превратив меня в солдата. Да и всех остальных. Пережитый ужас что-то перестроил в организме. Следующие бомбежки воспринимались иначе. Я вдруг обнаружил, что они малоэффективны. Действовали они прежде всего на психику, на самом-то деле попасть в солдата не так-то просто. Я поверил в свою неуязвимость. То есть в то, что я могу быть неуязвим. Это особое солдатское чувство, которое позволяет спокойно выискивать укрытие, определять по звуку летящей мины или снаряда место разрыва, это не обреченное ожидание гибели, а сражение.
Мы преодолевали страх тем, что сопротивлялись, стреляли, становились опасными для противника.
В первые месяцы войны немецкие солдаты в своих касках, зеленых шинелях, со своими автоматами, танками, господством в небе внушали страх. Они казались неодолимыми. Отступление во многом объяснялось этим чувством. У них было превосходство оружия, но еще и ореол воина-профессионала. Мы же, ополченцы, выглядели жалко: синие кавалерийские галифе, вместо сапог - ботинки и обмотки. Шинель не по росту, на голове пилотка...
Прошло три недели, месяц, и все стало меняться. Мы увидели, что наши снаряды и пули тоже разят противника и что немцы раненые так же кричат, умирают. Наконец мы увидели, как немцы отступают. Были такие первые частные, небольшие бои, когда они бежали. Это было открытие. От пленных мы узнали, что, оказывается, мы - ополченцы, в своих нелепых галифе, тоже внушали страх. Стойкость ополченцев, их ярость остановила стремительное наступление на Лужском рубеже. Немецкие части тут застряли. Подавленность от первых ошеломляющих ударов прошла. Мы перестали бояться.»

На фоне тягот, ужасов и неприглядности войны автор дает возможность выговориться простому лейтенанту, одному из тех, кому мы обязаны своей победой. Тех, кто вряд ли выбрал себе такую судьбу, будь на то их собственная воля. Этот роман не автобиографичен, хотя понять, кем на самом деле приходятся друг другу автор книги и лейтенант Д. — несложно. Тем не менее на страницах романа живут каждый своей жизнью два разных человека: один — молодой, импульсивный, дерзкий, романтичный, а второй — мудрый, знающий цену жизни и научившийся противостоять обстоятельствам. И у каждого из них — своя правда

Для молодого лейтенанта, который ещё только начинал жить, у которого было своё представление о человеческих ценностях, были свои жизненные ориентиры, война казалась романтическим приключением, способом проявить себя, заработать себе имя. Ему казалось, что он ничего не боится и это действительно было так. Однако на войне все изменилось. И автор говорит о несовместимости опыта военного и того, что требуется для мирной жизни: «Что есть смелость на войне и что есть смелость на гражданке? Это разные состояние души. Война требует одной смелости, а гражданская жизнь – другой». Так впервые оказавшись на фронте, герой почувствовал страх, его отношение к жизни изменилось. Он начал по-другому смотреть на вещи, представление о которых у него вроде бы уже сложилось: «Я никогда не верил в Бога, знал все своим новеньким высшим образованием, всей астрономией, дивными законами физики, что Бога нет, и тем не менее, я молился… Мне вдруг открылся смысл этих двух слов, издавна известных — Господи… помилуй!..» Это говорит о том, что критический момент влияет на мировосприятие личности, и это влияние оставляет большой след на дельнейшей жизни человека. Поэтому Гранин показывает как тяжело человеку, прошедшему войну, найти свое место в мирной жизни. Автор не противопоставляет военное поколение нынешнему, он просто рассказывает - мы были такими, так верили, так жили, так любили и то, что его герои далеки от идеала, позволяет по-настоящему оценить и понять все то, что им довелось пережить.
Писатель честно признается, что на многие вопросы, поставленные в книге, так и не нашел ответов. "Что он мог сказать, если он сам чувствовал, что не научился жить. Есть примеры, но нет рецептов". Однако на один вопрос он всё-таки ответил: «А для чего я написал эту книгу? Наверное, для тех, кто погиб в боях. Так я хочу сказать им, что все не зря, что мы победили.» И для нас, современного поколения, задача сделать так, чтобы всё действительно было не зря.