Nutqni fikrlash faoliyati bu inson ongiga tegishli bo'lib harakat qiladigan fikrlash va nutq jarayonlari

1.Tilning ba'zi bir namoyon bo'lishi moddiylashtiriladi, sezgi bilan qabul qilinadi (nutqning ovozi, yozma matn), boshqalari inson miyasida oqadi va boshqa odamlarning sezgilariga kira olmaydi (nutqni shakllantirish jarayonlari, nutqni tushunish, og'zaki xotiraga kirish mexanizmlari). Jim odam nutq jarayonida ishtirok etmaydi, lekin agar u boshqalarni tinglasa yoki boshqalarga aytishni niyat qilgan narsa haqida o'ylasa (uzoq kelajakda bo'lsa ham), nutqni fikrlash faoliyati uning ongida davom etadi.

Nutqni fikrlash faoliyati bu inson ongiga tegishli bo'lib harakat qiladigan fikrlash va nutq jarayonlari. Ushbu atama fikrlash va nutq mexanizmlarining aqliy birligini anglatadi, ammo nutq inson ongida fikr jarayonlarining ajralmas asosi bo'lib xizmat qilishini anglatmaydi.

Xuddi shu tilda gapiradigan odamlarda til tizimining eng muhim elementlari va ulardan foydalanish qoidalari bir xil bo'ladi har bir shaxsning og'zaki va yozma nutq faoliyatida har doim individual farqlar mavjud: nutq uslubi, fikrlarni ifoda etish usullari, ovozning tembri va tempi, nutqning ekspressivligi va balandligi, tovushlarni artikulyatsiyasining individual xususiyatlari, so'zlarni tuzish, ajratish, xatolar va boshqalar.Odamlar tomonidan tildan foydalanishning turli jihatlari turli fanlar va fanlar bo'limlari tomonidan o'rganiladi. Fiziologlar nutq a'zolarini o'rganadilar. Psixologlar va psixolingvistlar nutqni shakllantirish va idrok etish jarayonlarini o'rganadilar. Neyro-tilshunoslar miyaning nutq zonalarini o'rganadilar. Shifokorlar va nutq terapevtlari nutqdagi nuqsonlarni bartaraf etishadi. O'qituvchilar talabalar nutqini rivojlantirish ustida ishlamoqdalar. Yozuvchilar, olimlar, jamoat arboblari milliy tilni rivojlantirish ustida ishlamoqda. Shunday qilib, nutq-bilish faoliyati ko'p qirrali va ko'p qirrali hodisa.

Turli tilshunoslik maktablari o'rganish mavzusini turli atamalar - nutq faoliyati, til faoliyati, nutq, nutq va tushunish jarayonlari, nutq va boshqalarni belgilash bilan bir qatorda, tilning u yoki bu tomoniga burildi. boshqa Ba'zida bu atamalar sinonim bo'lib chiqadi, ba'zida ularga turli xil tarkibiy qismlar kiritilgan.

Shunday qilib, psixologizm asoschisi Gaiman Steintal taniqli:nutq (gapirish) - hozirgi paytda tilning namoyon bo'lishi;

gapirish qobiliyati - tilni shakllantirishdan oldin va u bilan ifodalanadigan ichki dunyoning psixologik tarkibiy va fiziologik qobiliyatining mavjudligi;

til materiallari - nutq jarayonida ishlatiladigan va bir xil tarkibni ifoda etish uchun takrorlanadigan nutq jarayonida nutq qobiliyati bilan yaratilgan elementlar;

til- bitta odamning lug'aviy materialining umumiyligi.

Yosh grammatika asarlarida nutqni individual psixologiyaning namoyon bo'lishi sifatida o'rganish asosiy o'rin tutadi.

F. de Saussure u nutq tafakkuri faoliyatining G. G. Steintal bilan deyarli bir xil jihatlarini ajratib ko'rsatdi: til (langue), nutq (parol) va nutq faoliyati (til). Ammo ostida tilda inson miyasida saqlanadigan belgilar tizimini tushundi; ostida nutq - individual nutq; ostida nutq faoliyati - aloqani ta'minlovchi fiziologik qobiliyat va inson qobiliyatlaridan foydalanish. U tilni o'rganishni ko'rib chiqdi, ya'ni. bu tilshunoslik jamoasining bir qismi bo'lgan har bir odamning miyasida mavjud bo'lgan lingvistik ma'lumot.

Til va nutqni farqlash uchun, sinab ko'rgan bir nechta nazariyalar taklif qilindi metafizik jihatdan bo'linadi til va nutq bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan va turli elementlardan tashkil topgan mavjudotlar sifatida. Ingliz tilshunosi Alan Gardiner nutq oqimida mavjud bo'lgan barcha an'anaviy elementlarni tilga, qolganlarini nutqqa tegishlimasalan aralashuv - bu tilning dalili, undov esa - nutqning dalili. Jumladagi predmet va predikat - bu tilning dalilidir, gapning hikoya, so'roq yoki motivatsion xususiyati esa nutq dalilidir. va hokazo.