O’qituvchilik kasbi, uning huquqiy, demokratik jamiyatdagi o’rni


Download 0.53 Mb.
Pdf ko'rish
bet15/22
Sana05.01.2022
Hajmi0.53 Mb.
#221580
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   22
Bog'liq
¡çáåêèñòîí ðåñïóáëèêàñè îëèé âà ¢ðòà ìàõñóñ (1)

 

 

1.3. Ikkala asar bosh qaxramonlari  qiyofasidagi mushtarak va alohida 

xususiyatlar 

   


Ma`lumki o`quvchilar olamida muallimlardan o`zlariga yoqqan va ayniqsa 

yoqmaganlariga laqab  qo`yish keng tarqalgan.  O`tgan  asrning boshlarida  Kayzer 

Germaniyasidagi barcha ta`lim muassasachiligida hukron Kayzer Vilgelm II ning 

yakka  hukmronligini  abadiylashtirishdan  iborat  maqsadga  bo`sundirilgan  ta`lim 

tizimini  o`z  tarbiyalanuvchilarni  mangu  sadoqatga  muhabbat  ruhida  kamolga 

yetkazish  yotar  edi. Kayzer  Vilgelm  o`z qo` ostidagilarning barchasiga  daxshatli 

siyosat  yuritib,  ko`tarinki  tantanavorlik  ta`lim  tizimini  umumiy  ruhini  belgilab 

berar edi. Shu sababdan bunday tantanavor siyosatda dabdababozlik va maddohlik 

keltirib chiqarishi tayin. O`sha zamon hukmdorlarining kattasidan to kichkinasiga 

qadar o`zidan baland martabali amaldorga ko`r-ko`rona sadoqatta bo`lish o`zidan 

quyiroq martabali kishilarga bepisandlik bilan muomala qilish xos bo`lgan. Xatto 

biz  tahlil  qilayotgan  “Proffessor  Unrat”  asarida  eng  quyi  tabaqa  vakili  bo`lmish 

Gimnaziya muallimi bundan istisno emas.  

 

Aslida  o`sha  zamon  Germaniyasida  o`g`ilbola  va  qizbollar  alohida 



gimnaziyalarda  tarbiyalanar  va  bunday  bir  yoqlamalilik  gimnaziya  o`quvchilari 

                                                 

9

 Parda Tursun “O’qituvchi” T-1972. 401-403 b. 




 

36 


bilan muallimlar o`rtasidagi muomalaga  o`ziga xos sifatlar kashf etadiki, ulardan 

biri  tarbiyachilardan  o`quvchi  bolalarga  nisbatan  muomalalarda  qo`pollik, 

mensimaslik  va  ularni  nojo`ya  so`lar  bilan  haqorotlash  kabi  illatlarga  keng  yo`l 

ochib  berar  edi.  Chunki  agar  Gimnaziyada  o`g`ilbollar  va  qizbollar  birgalikda 

ta`lim  olgamlarida  edi,  o`qituvchilarning  muomalalarida  va  murojotlarida  biroz 

bo`lsada ibo mavjud bo`lish imkoniyati bo`lar edi. 

 

Bu manfur shaxs o`z ma`ruzalarida yuksak tantanavorlik ohangida murojat 



qiladi. Asarning o`zidan bir parcha keltiramiz: 

 

Agar  men  o`z  o`quvchilarimga  azaldan  qolgan  klassik  nemis  ideallarini 



bekorchi  qolgan  odamning  fantaziyasi  sifatida  talqin  qilib  tushuntirsam, 

o`quchilar menga nisbatan ko`rsatgan hurmatni barbot  bergan bo`lar edim. 

10

 

 



Uning  nafaqat  tashqi  qiyofasi  va  dars  o`tish  jarayonida  ishlatadigan 

qurollari ham murg`ak gimnaziya o`quchilarida vahima va qo`rqinch tug`dirishga 

yo`naltirilgan.  Arzimas  fe`l-atvordagi  xatolari  uchun  Unratning    qo`lidagi  xarita 

ko`rsatkichi  daxshatli  qurolga  aylanadi,  ya`ni  maskur  Erlar  Gimnaziyasidagi 

tarbiyalanuvchilar qattiq tan jazosiga sazovor qilinadi. 

 

Proffessor  nafaqat o`quvchilarga nisbatan, balki o`zi bilan  baravar huquqli 



kasbdoshlariga nisbatan ham bepisandlarcha muomala namoyish qiladi. Qolaversa 

o`qituvchining  nutqi  o`quvchi  va  talabalar  uchun  ibratli  bo`lmog`i  to`g`risida 

muxtaram  ustozlarimiz  o`zma`ruzalarida  va  o`z  amaliyotlarida  qayta-qayta 

uqtiradilar.  Shu  sababli  muallim  Unratning  nutqi  ham  uning  qiyofasi  kabi 

beo`xshov va maza-matrasasiz. Ammo qalbaki sadoqat va yuzaki tantanavorlikni 

takidlovchi  o`rinli  va  o`rinsiz  tarzda  takror  va  takror  ishlatiladigan    so`zlarga  

to`la. 

 

Uning  ma`ruzalarida  chunki,  xattoki,  binobarin,  ya`ni,  masalan  kabi 



keraksiz takrorlar yuqoridagi fikrlarimizni ifodalaydi. 

Hainrih  Mannning    bu  davrda  yaratgan  asarlari  Germaniyaning  o`sha 

davrdagi  hukmron  tabaqalarining  munofiqona  va  tajavuskor  niyyatlarini  fosh 

etishga qaratilgan.  

                                                 

10

 H.Mann “Proffessor Unrat” 




 

37 


Parda Tursunning “O`qituvchi” romani esa aksincha, bosqinchilik siyosatini 

ro`yobga  chiqaruvchilarni  yetishtirishdan  emas,  balki  yurtimizdagi  madaniy 

inqilob  davrida  omi  xalqni  savodli  qilish  va  ularga  bilim  berishga 

yo`naltirilgandir.    Bu  roman  o`sha  davr  martabali,  boy  odamlari  bilan 

kambag`allar  o`rtasidagi  munosabat,  jamiyatdagi  ahloqsizlikni  va  adolatsiz 

siyosatni  fosh  etishga    qaratilgan.    Ikkala  asarni  solishtiradigan  bo`lsak,  ularda 

ham farqli, ham mushtarak tomonlariga duch kelaveramiz. 

 

Yuqorida aytib o`tilgan farqli jihatlaeiga yana qo`shimcha qilib shuni aytish 



kerakki,  Burjua  maktablarida  oddiy  maktablarda  ham  proffessorlar  ta`lim 

berganlar.  Bizda  esa  oddiy  maktablaarni  tugatganlar  ham  muallimlik 

qilaverganlar. Bu fikrlarimizga bizning qahramon Elmurod yaxshigina misol bo`la 

oladi. Chunki bu davrda insitutni tamomlagan proffessorlar u yoqda tursin, SBni  

tamomlagan  kishilar  ham    barmoq  bilan  sanalar  edi.  Xalqni  esa  savodsizlikdan 

olib  chiqish  zarur  edi.  Buning  uchun  muallimlarlar  sidqi  dildan    xizmat  qilar 

edilar. Germaniya o`qituvchilarida ham, bizning o`qituvchilarimizda ham  bir  xil  

maqsad, ya`ni bolaga ta`lim-tarbiya, bilim berish asosiy ish bo`lgan. 

 

Ammo  ta`lim  sohasida  ham  poraxo`rlikka  mukkasidan  ketgan  insonlar 



ozchilikni  tashkil  qilmas  edi.    Muallimlar  ta`lim  oluvchilar  orasidagi  baland 

martabali odamlarning bolalariga qattiq gapirmas, ularni boshqalar kabi jazolamas 

edilar.  Chunki  ularning  otalari  domlalarni  tezda-tezda  yo`qlab  turar  va  har  gal 

kelganlarida  nimadir  ko`tarib  kelardilar.  Domlalar  shu  nazrlar  evaziga  kun 

ko`rardilar.  

 

Bunga  misol  tariqasida  “O`qituvchi”  romanidan  bir  parchani 



keltirmoqchiman: 

   


Otinoyi  tandirdan  yangi  uzilgan  non  va  oshqovoq  somsalardan  sanab 

barkashga terdida, dasturxonga o`radi. Bitta non bilan   ikkita   somsani   alohida   

o`rab,   Elmurodga: 

—    Barkashdagisini          domlasiga      bersin.      Ro`molchadagisini  o`zi  yesin. 

Sayfulla akangning o`z qo`liga ber. Eshitdingmi?— deb   tayinladi. 

—  Eshitdim!— dedi   Elmurod. Otinoyi   yana   tayinladi: 




 

38 


—   Maktabxona     darchasidan        mo`ralab    sekin     yo`talib  qo`y.  Uzi  chiqqib 

qoladi. Ma, obora qol, bolam! 

Elmurod  Sayfulla  o`qiydigan  maktabni  bilar  —  hovlidan  o`tadigan  suv 

qurib,  hovuz suvi  g`urbaqa  sallasi  bilan  ko`karib ketganida  maktabxona oldidagi 

machit hovuzidan chelaklab suv tashir va har gal borganida pastakkina darchasiga 

sariq  moyli 

QOROZ 

yopishtirilgan  uydan  qurbaqalarning  sayrashiga  o`xshash 



guvillagan  tovush  chiqayotganini  eshitar  edi.  Bu  maktabxona  bo`lib, 

mullavachalar  haftiyak  yodlashardilar.  Bundan  tashqari  maktabxona  bilan  bir 

qatorda, «tobutxona» deb atala-digan kichkina bir ayvon ham bo`lib, Elmurod shu 

ayvondan odamlarning goho tobut ko`tarib chiqayotganlarini ko`rardi. 

Maktabxona va tobutxona deb ataladigan bir-biriga o`xshash bu ikki xunuk 

bino  va  bu  erdan  eshitilayotgan  shovg`in  Elmurodning  vujudida  ko`p  yoqimsiz 

ta`sir qoldirar edi. Bugina emas, Elmurod «maktabxona» deb ataladigan binoning 

«azobxona»,  «qiynoqxona»  ekanini  tasdiqlaydigan  gaplarni  ham  eshitardi. 

Sayfulla kun sayin   bir   yangilik   topib   kelardi. 

—  Tohirni domla Mansurga ko`tartirib qo`yib, qamchi bilan   quymichiga   xo`p   

savaladi... 

—  Shokirning  qulog`ini   ombir   bilan  buradi... 

—  Fozilni  hovliga  yalang`och  o`tqazib  qo`yib,  ustidan sovuq   suv   quydi... 

—  Ahmadning   kallasiga   tayoq   bilan   soldi.   Pirimqulni tepdi. Otaboyning 

jag`iga tarsaki qo`yib yubordi... 

Sayfulla  bunday  gaplarni  namoyishkorona  gapirar,  go`yo  Elmurodga: 

«dunyoda  shundaqa  jazolar  bor,  bunga  tobing  qalay?»  deb  po`pisa  qilayotganga 

o`xshardi.  Elmurod  eshitgisi  kelmay,  parishon  hol  erga  qarardi.  U  birovlarning 

jazolanganiki zavq bilan gapiradigan Sayfullani   o`lgudek   yomon   ko`rardi. 

Bir  qo`li  bilan  barkashli  dasturxonni  qo`ltiqlab,  bir  qo`lida  tugunni  ko`targak 

Elmurod  machkt  hovuzi  oldidan  o`tib,  har  galgiday  shovg`in-suroni  eshitilib 

turgan  «maktabxona»  oldiga  keldi-da,  asta  borib,  kunlar  isigani  uchun  qog`ozi 

yirtkb  tashlangan  darchadan  mo`raladi      va      bo`layotgan      hodisaga      tikilib   

qoldi... 




 

39 


Bolalar  ikki  qarich  balandligidagi  paxsa  devor  ichida  go`yo  oxurga 

tushganday  o`tirardilar.  Joy  etishmaganidan  bir  necha  bola  yuzma-yuz 

o`tirishardi. Bolalar sallali, sallasiz, do`ppili edilar. Hammalari boshlarini haftiyak 

ustiga  egib,  bir  maqomda  silkinib,  xilma-xil  ovoz  chiqarardilar.  Xonankng 

to`ridagi po`stak ustida ogshog` soqoli ko`ksiga tushgan katta sallali, ola choponli 

domla  o`tirardi.  Domlaning  oldida  bir  necha  uzun  tayok  yotibdi.  Bir  ko`zkga  oq 

tushgan  domla  dam-badam  bolalarga  o`g`rayib,  qo`lini  tayoqlarga  yugurtirib 

qo`yadi. 

Maktabxonadagi  ahvol  Elmurodga  qizig`  bir  tomosha  bo`ldi.  Sayfulla 

darcha  tagida  o`tirgan  bo`lsa  kerak,  ko`rinmaganidan  Elmurod  ham  shoshilmay 

qarab  tura  berdi.  Bolalarning  boshlari  bir  maqomda  silkinar,  bir  nimalar  deb 

vaysashar, lekin kitobga qaramas, hatto ba`zilarining ko`zlari yumiq, ba`zilari esa 

Ko`z qirlari bilan domlaga tikklishgan holda tirsaklari bilan bir-birlarini turtishar, 

ko`z  qisishar  edilar.  Ular  zerikkanlikdan,  bir  xildagi  so`zlarni  takrorlashdan 

bezganlaridan  shunday  qilishardilar.  Qora  qosh,  puchuq  bir  bola  bosh  silkitib 

vaysagan  hg`olda,  yonidagi  qizil  do`p-pili  sariq  bolani  elkasi  bilan  nuqib  imladi 

va  ular domlaning ko`zini  shamg`alat qilib, taglaridagi  bo`yradan  cho`p  sindkrib 

oldilar. Domlani ko`z qirlari bilan kuzatgan zg`olda bo`yracho`pning bir yonidan 

jindek  kertik  qilib,  «qo`chqor»  yasadilar.  So`ng  ikkovi  «qo`chqor  urishtira 

boshladi». «Qo`chqorlar» endi suzisha boshlagan edi, avval puchuq bola, so`ngra 

sariq bola boshida uzun tayoq   o`ynab,     «shast-shak»     etgan   tovush   eshitilib   

qoldi. 


 

Shovqin  to`xtadi.  Quchkorbozlarning  gavdasi  oxurga,  boshlari  oyoqlari 

o`rtasiga  kirib  ketdi.  Bu  orada  Elmurod  ham  qo`rqib  boshini  darchadan  pastga 

qilib oldi. 

— Bu   yoqqa   kel,   haromi!—dedi  domla,   puchuq   bolani tayoq   bilan   turtib. 

Bola bo`yin egib domlaning oldiga kelgan edi, elkasidan bir tortib, bolani oldiga 

yiqitdi-da,  bo`ynidan  qisib  oldi.  So`ng  bolaning  ochilib  qolgan  orqasiga  savalay   

boshladi. 




 

40 


— Yana qo`chqorbozlik qilasanmi!— derdi domla, savalarkan. 

Bola   tavba   qilib,   bo`kirib   yig`lardi. 

Elmurod toqat qilolmay, yuzini darchadan chetga o`girdi. Kimdir uni turtdi. 

Bu  «xalta  ko`ylak»  kiygan,  qoragina  bir  bola  edi.  Aftidan  nimadandir  qo`rqib 

turganga 

o`xshardi. 

—  Nima qib turibsan? Kim kerak?—deb so`radi bola, 

—  Siz ham  shu erda o`qiysizmi, aka?—dedi Elmurod. 

—  Nimaydi? 

—  Sayfulla   akamni   imlab   qo`ysangiz. 

-—  Domlagayam    ozodlik    opkeldingmi?—dedi    bola    dam  dasturxonga,    dam  

tugunga  tikilib  va  dadil yurib,  ochiq eshikka   bordi. Bu vaqit ichkarida tartib 

o`rnatilib, boyagiday shovqin-suronli vaysash boshlangan edi. Lekin bola ichkari 

kirishi   bilan   domlaning: 

—  Nega   kecha kelmading?—degan   o`kirig`i   eshitilib, vaysash   yana   to`xtab   

qoldi. 


Elmurod   yana   mo`raladi.   Haligi   bola   eshikka   yaqin joyda   bo`ynini   

egib   turardi. 

—  Qani aytchi, nega kecha kelmading?— deb yana o`kirdi domla. 

—  Onam  betob  bo`lib  qoluvdi,  ro`zg`orga qarashdim,—-dedi   asta.   Uning   

yelkalari   titrar   edi. 

—  Yolg`on   aytasan,   ko`chada   o`ynab   yugurasan,   ablah!— 

dedi   domla. 

—  Yo`q,  taqsir,  yolg`on  bo`lsa  kalomulla  ursin.  Surishtirib  ko`ring.  Onam 

betob,—deb yolvordi bola. 

Elmurod  bolaning  elkalarigina  emas,  butun  gavdasi  titrayotganini  ko`rib: 

«Sho`ring qurg`ur kelmay qolganiga qo`rkib turgan ekan-da!» deb o`yladi. 

— Paloq!—deb   buyurdi   domla. Bolalar   jim   bo`lib   qolishgan   edi.    Bu   

gap   bilan hammalariga jon kirib, oxurlardan irg`ishib chiqishar ekan: —  Paloq,   



 

41 


paloq!—deyishib    chug`urlashdilar.  Sayfulla  supaga    chiqib,  shiftdagi  yog`och 

qoziqdan ikki 

yeridan   qayish   o`tkazilgan  tayoqni   oldi. —  Endi nima qilishar ekan?— deb   

o`yladi   Elmurod o`zicha. Mullavachchalar bolani hovliga olib chiqib, tobutxona   

eshigi      oldiga      o`tqazishdi.  —    Oyoqlariga  paloq  soling!—deb    o`kirdi  domla. 

Sayfulla      bilan      yana      bir      mullavachcha      bolaning      oyoqlarini  qayishdan 

o`tqazib  tayoqni  ko`targan  holda  ikki  boshidan  burashdi.  Yana  biri  bolaning 

kuragidan bosib turdi. 

—    Voydod,  tavba  qildim!—deb  faryod  soldi    bola.  Domla      bolaning   

tovonlariga      qamchi      bilan      tars-tars  ura      boshladi.  Bola  yana  qattiqroq 

voydodladi.  Elmurodning  butun  vujudi  uvishib  ketdi.  Mudhish  «tomoshani» 

ko`rishga toqat qilolmay, yuzini teskari qildi. Uning yuragi gupillab urar, ko`zlari 

kosasidan chig`ayozgan, haddi sig`sa hozir bolani ajratib olgudek vaziyatda   edi. 

Jazo  marosimi  tamom  bo`lib,  bolalar  ichkariga  kira  boshlagach,  Sayfulla 

Elmurodning oldiga kelib dasturxonni   oldi. —  Mana   bu    barkash dasturxon   

domlangizga   ekan! — deb  tayinladi   Elmurod   va  ketish   oldida   ayvonga  

yana  bir  mo`ralagan  edi,    eshik  oldiga  yaqin  bir  joyda  yig`la-ginicha  kitobga 

engashgan  haligi sho`rlikni  ko`rib  qolib, yuragi   yana   jizilladi.   Sayfullaning    

qo`lidan   suyunib dasturxonni   olayotgan   badjahl   domlaga,   uning   qamchi   

va  tayoqlariga  ko`z  yugurtirdida,  ko`ngli  g`ash  bo`lib  qaytdi.  Tez  odimlar  ekan: 

«Shunday qilib o`qigandan ko`ra, o`qimasa nima bo`lar ekan bu bolalar?»—degan 

fikr  keldi.  Hovuz  oldidan  o`tayotgan  edi,  qorachagina  bir  bolani  ergashtirib, 

maktabxonaga  tomon  borayotgan  birovni  ko`rib  qoldi.  Hozir  bo`lgan  voqeani 

ularga  gapirgisi  kel-ganday  to`xtalib,  beixtiyor  tikildi.  Bolaning  niyoz  qilingan 

kokilining  uchi  do`ppisidan  chiqib,  qulog`i  orqasidan  kalamush  dumidek  osilib 

turardi. Ikkovi ham oq  bo`zdan bir xilda yaktak kiyganlarini ko`rib, Elmurod ota-

bola  ekanliklariga  shubha  qilmadi,  Yalang  oyoqlarini  ko`rib:  «kambag`allardan 

ekan»  deb  qo`ydi  va  shuning  uchun  ularni  o`ziga  yaqin  olib,  azobxonaga 

borayotganlariga achindi. —  O`g`lini  o`qishga olib   keldi  shekilli, qani, borib 

ko`ray-chi?— deb   qiziqdi   Elmurod   va yana   darcha   yoniga 




 

42 


bordi..  Haligi  kishi  o`g`li  bilan  domla  ro`parasida  bo`yra  ustida      tiz      cho`kib   

o`tirar   edi 

—  Mana,   qulvachchangizni   olib   keldim,   taqsir!—de-di bolaning otasi va 

domlaga   qanchadir  buklangan qog`oz pul  uzatdi» 

—  Xo`sh,  xo`sh!—dedi  domla,  pulni  olarkan  va «muncha  oz!»   deganday  

ko`zlarini   katta  ochib,   pulga  tikilibqoldi. 

—  Oz bo`lsa ham ko`p o`rnida ko`rasiz, taqsir, qolganiga biz   qarzdor. Domla 

pulni  choponi  ichidan  boylangan  belbog`iga  qistirdi-da,  sinovchi  nazar  bilan 

xo`mrayib bolaga bir nafas tikilib   turdi. 

—  O`g`lingiz   beadab   bolalardan   emasmi?—deb   so`ragan  edi,  haligi  odam  

javobni  ilgaridan  o`ylab qo`yganday   donalab   dedi: 

—    Qo`limizdan      kelgancha    adab      berdik.      Endi    bundan  buyon 

qulvachchangizning  ixtiyori  qo`lingizda  —  qandog`  ta`lim,  qandog`  adab  lozim  

bo`lsa, ayamang, taqsir. Eti  sizniki,   suyagi   bizniki... 

—  Voy,   shunaqa  otalar  ham   bo`lar   ekan!—deb   ajab-landi Elmurod, qaytar  

ekan.—«Eti  sizniki,  suyagi    bizniki!»      deydiya.      Domla      bolasining      etini   

yesayam  maylimish... 

 

Sayfulla  maktabdan  keldi.  Oshxona  oldida  o`tin  yorayotgan  Elmurod  ona-

bolaning gapiga quloq soldi. 

—  Domlang   kimni   urdila?— deb   so`radi   otinoyi. 

—  O`g`ri   ko`chadagi   mahsido`zning   o`g`li  Salimni.   Ayb o`zida.  Bir  kun 

kelmay  qoldi.  Kelmagandan  keyin   domlaga  «ozodlik»   olib  kelish  kerak-da. 

Bu bo`lsa shumshayib, ikki qo`lini  burniga tiqib keldi.  Domla  uch  miri pul   yo  

bitta  qatlama      keltirib      qo`yganga      sira      indamaydilar.  Sho`xlik    qilsa  ham 

indamaydilar.  Bo`lmasa   sal bahona   bilan   uraveradila. —  Ha,  axir, domlayam  

o`lsinmi?      Qo`lga    qaraydi,    berganga  yarasha      muomila      qiladi-da.   

Kambag`aldirda,  sho`rlik...  Bitta  nonga  zor  odamlar  ko`p.  Kim?  Miskarni  o`g`li 

dedingmi?

11

 

                                                 



11

 Parda Tursun “O`qituvchi” T-1972. 70-71b. 




 

43 


Elmurod bilsa, maktabda kaltak ko`proq domlaga «ozodlik»  keltirmaganlar  

boshiga tushib turar  ekan.  



 

Muallimlar  tomonidan  olinadigan  bu  kabi  poralardan  va  amaldorlarga 

“paxta” qo`yishliklardan gimnaziya proffessorlari ham istisno emas edi.  

Asarlar  mazmunidan  ko`rinib  turibdiki  ta`lim  oluvchilarni  jazolash  har 

ikkala  millat  muallimlariga  ma`lum  davrda  xos  bo`lgan  usuldir.  Bu  usul  esa 

o`quvchilarni  jazolanishdan  qo`rqitib  bo`lsa  ham,    yaxshi  o`qishga  undagan 

omillardan  bo`lganligi  ravshanlashadi.  Madaniy  inqilob  davrida  yurtimizda 

bolsheviklar  yurgazgan  ta`lim-tarbiya  siyosatini  ijrochisi  bo`lgan  Elmurod  kabi 

ilg`or pedagoglar o`zlari guvohi bo`lgan eski maktab tarbiya usullaridan, ayniqsa  

jazolash  usulidan  voz  kechganligi  namoyon  bo`ladi.  Aksincha  u  rag`batlantirish 

usuliga tayanishi asarning ko`p voqealari misolida oydinlashadi. 

Qiyosiy  usul bilan  tahlil qilinayotgan  bu ikkala asar  bosh  qahramonlari 

qiyofasida   ular   bajarayotgan  ijtimoiy  vazifa  tufayli  o`xshash  xususiyatlari  

bilan    bir    qatorda    ularga    berilgan    ijtimoiy    topshiriq    xojayinlari    bolmish  

siyosiy    tuzum    tabiatidan    kelib    chiqadigan    alohida    xususiyatlar    ham    ya`ni 

farqlar    ham    mavjud    bolishi  tushunarli    xoldir.  Mazkur  BMI    doirasida    tahlil  

qilinayotgan  ikki    asarning  markaziy  obrazlariga      umumiy  bo`lgan  belgilar  

umum e`tirof  etilgan  xolatlardan  kelib  chiqadi.  Bunday  mushtarak  sifatlar  va 

oxshashliklar anchagina  ko`lamda  namoyon  bo`ladi.  

Birinchidan    ta`limiy    mavzudagi    bu    prozaik  asarlarning  yetakchi  

qahramoni    bolmish    har    ikkala  o`qituvchi    orginalchilar    ikki    asarda 

``Schulpressor``    ya`ni    ta`lim  muassasasining    professori,  “O`qituvchi”  

romanining  yetakchi  qahramoni  muallim  degan  nom  bilan  tanildi. 


Download 0.53 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   22




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling