Пчеловождения
Download 3.86 Kb. Pdf ko'rish
|
Шимановскии-Методы пчеловождения
часть пасеки обречена на голодную смерть, удивительно быва- ет встретить на ней 3—5 ульев, собравших значительные запа- сы. Приподнимешь, взвешивая на руках, штук 5—10 дуплянок, и все они безмедны, а вот поднял одиннадцатую и чувствуешь, что тут пуда полтора меду. "Как это случилось?" — спраши- ваешь дедушку. — "Да вот перед цветением липы улей отпус- тил первака, но матку я во время роения нечаянно задавил, или она так куда-то залетела, но только рой вернулся назад, а через неделю несколько дней подряд шли дожди, молодая матка бросила петь, улей так и не роился". И далее идут опять легкие ульи, и, наконец, снова попадается тяжелый. "Ну, а это что?" — обращаешься к деду. — "Это рой. Я отлучился было с пасеки, а тут вышло сразу роя четыре, жена не умела их раз- делить, да так и ссыпала на вощанку в эту дуплянку. Мне по- том некогда было возиться, так я и оставил". К этим упомянутым двум ульям случай применил удачно два метода: в первом — удаление матки перед взятком, а во втором — устроил рой-медовик. Человеку остается подробно изучить биографию этих ульев, вдуматься во все подробности и затем то, что сделал слепой случай, проделать со зрячими глазами и с остальными ульями, и получится верная прибыль ' Эта глава как отдельная статья была помещена в журнале "Русский Пчеловодный Листок" за 1915 г., но так как она имеет прямое отношение к этому изданию, то я позволил себе перенести ее сюда. 8 там, где она была редкой случайностью. Большинство мето- дов пчеловождения обязаны своим появлением вдумчивому отношению к случайным удачам, например, методы Вельса, Старобогатова и др. (Я нарочно для примера привел ниже ис- торию возникновения этих методов). Некоторые же методы возникли рассудочным путем, причем пчеловод, хорошо зна- комый с пчелой и с местностью, при каждом шаге своем учи- тывает все, что может повлиять на медосбор в ту или иную сторону. Без сомнения, главная задача пчеловода состоит в том, чтобы ко времени главного взятка при наименьших рас- ходах деньгами и временем получить по возможности боль- шее количество пчел. Истина, что богатый пчелою улей силь- нее улья с населением малочисленным, так же верна, как и то, что человек, обладающий большими мускулами, — сильнее человека с более слабой мускулатурой. Но результат труда этих двух людей часто далеко не соответствует их физической силе, так как в труде принимает участие и духовная сторона этих людей. Одного из них, например, более слабого, может воодушевлять труд, и он работает с энергией, другому его труд кажется бессмысленным, и он вяло двигает своим могу- чим телом. Пчела тоже имеет сложную нервную систему, и чтобы за- ставить ее сделать максимум возможного, пасечник должен сделать что-то вроде того, что делает с психикой солдата та- лантливый полководец. Читатель улыбается и думает, что мы увлеклись. Допустим, что грешок этот случился, но в основе сво- ей мы правы. Психология не только животных, но и людей — наука новая, и только благодаря экспериментальной психоло- гии в ней начал брезжить свет. Что нам известно из психоло- гии пчелы? Роевая энергия, усиление трудолюбия подкорм- кой, уменьшение деятельности, вследствие насильственного предупреждения роения, да еще кое-что. Что мы знаем, мы должны использовать, а в чем сомневаемся, что только пред- полагаем, то путем опыта должны выяснить себе, стараясь в то же время отыскать для своей мысли новые пути, новые задачи. Тот, кто усиленно и долгое время работал в известной ме- стности, ставя себе задачей получить ко времени главного взятка не только сильные семьи по численности пчел, но и сильные своею энергией, своею жаждою собирать мед, тот, если он достиг своей цели, выработал, значит, наилучший ме- тод пчеловождения при условиях взятка его местности. И если его местные условия изменятся хоть немного, на- пример будет вырублена липовая аллея, или введено будет вблизи в севооборот какое-нибудь медоносное растение, или на пасеке будет разведена какая-нибудь другая порода пчел, или сам пасечник, наконец, изменится, например, ослабеет, со- старится, то и метод, применявшийся им, должен измениться: 9 не отразиться такие перемены на методе не могут. Из этого видно, насколько неправы люди, проповедывающие какой- нибудь излюбленный ими метод и считающие его универсаль- ным. Пасечники, усвоившие такой метод, но работающие в другой местности, терпят неудачу, а если приноровили к это- му методу и ульи всей пасеки, то и огромные убытки. Здесь ле- жит причина бесконечных споров, а иногда и злобных прере- каний, которые мы так часто находим в нашей литературе и слышим на съездах. Имеется у нас также группа людей, кото- рые слегка испробовав то, другое, третье и потерпев ряд не- удач, махнули рукой на все приемы, применяемые для усиле- ния медосбора. На последнем Съезде Пчеловодов, например, нам пришлось слышать мнение, правда, кажется, единичное, что все эти методы для крестьян совершенно не нужны и толь- ко тормозят дело. Эта группа, кажется, полагает, что если не- уклюжую колоду заменить каким-нибудь рамочным ульем, который можно разбирать, и этим облегчить ряд работ, обыкно- венно практикуемых и в колоде, то пчеловодство будет рацио- нально и задача инструктора закончена. Правда, это говорилось по отношению пасек крестьянских, но если предположить, что крестьянину недоступно руководить пчелою и заставлять ее да- вать максимум меда, то... будем последовательны до конца и ос- тавим крестьянина при его неразборных ульях. (Нельзя не вспомнить изречения Берлепша: "Пчеловод, не знающий тео- рии, до гроба останется жалким пачкуном", или слова Гете: "Самым практичным в деле является наличность правильной теории"). Вряд ли велика группа, которая держится вышепри- веденного мнения о крестьянских пасеках, но она имеется; мы же присоединяемся к огромному большинству наших товари- щей, которые думают, что применять известный метод может всякий грамотный пчеловод, и не только применять, но и в скромных размерах искать в нем дальнейшего улучшения пу- тем небольших, недорого стоющих опытов. Теперь же мы, ежегодно применяя на части нашей собственной пасеки несколь- ко методов, охотно еще добавим, что работа на такой опытной маленькой пасеке является поэзией самого пчеловодства. Она захватывает не столько карманные интересы, сколько интересы пытливого ума. "Не единым хлебом жив будет чело- век", и если пасечник, выработав метод, из года в год приме- няет по шаблону одни и те же приемы, ничего не записывая, ни над чем не задумываясь и не стараясь улучшать их, то он (независимо от того, владелец ли он пасеки, или нанятой пче- ловод), ненастоящий пчеловод, а наемный ремесленник, хло- почущий только о своей заработной плате. Такой пасечник не интересуется периодической литературой, встретившись с то- варищами будет говорить о чем угодно, но только не о пче- лах, которых он не любит и которыми не интересуется. 10 Но есть у нас на Руси тысячи и других пасечников, у кото- рых пчеловодство составляет хлеб и радость жизни. Если у них пасека велика, то большая часть ее ведется по известному методу и составляет статью дохода, меньшая же часть служит материалом для вечного неутомимого искания, и эта часть за- хватывает всю их мысль, все интересы и представляет живую текучую воду. Эти пасечники, собственно говоря, и двигают наше пчеловодство вперед, ежегодно прибавляя в сокровищ- ницу пчеловодных знаний новые и новые зерна. Пусть не все эти зерна вырастают в дубы и розы, но все-таки только этим зернам мы обязаны тем, что имеем. Есть лица, мы знаем, ко- торые относятся свысока и несколько иронически к таким по- искам, в особенности, если последние окончились неудачей и были связаны с затратами, но таких лиц немного, и мы горя- чо приветствуем Киевский Всероссийский съезд, который почти единогласно высказался за устройство целой сети неболь- ших опытных пасек, вроде той, которою руководил А. С. Бутке- вич в Тульской губернии, или той, что организована при Казан- ском Обществе Пчеловодства. Мы уверены, что именно такие пасеки должны будут довести дело, столь успешно начатое земствами и Институтом инструкторов, до конца и полного расцвета. Мы горячо приветствуем идею А.С. Буткевича пред- ложить пчеловодам такой улей, который особенно удобен для применения целого ряда методов. Его "универсальный улей" не должно рассматривать, как это делают некоторые критики, как улей хозяйственный, эко- номический, — он и дороговат, и малоподвижен. Впрочем, имеются сообщения, что он хорош и в хозяйственном отноше- нии (журнал Казанского Общества Пчеловодства № 8 за 1914 г.). По нашему убеждению, он в небольшом числе экземпляров желателен на всякой пасеке, руководимой интеллигентным пытливым умом; он поддержит жизнь в деле и устранит воз- можность погрязнуть в рутине, шаблоне. Эти соображения побудили меня дать чертеж и краткое описание улья в конце этого издания. Нельзя не упомянуть, что недалеко то время, когда у нас появится несколько областных опытных станций пчеловодст- ва, которые могут быть благодетельны для страны только в том случае, если им будет доставляем материал, состоящий из многочисленных наблюдений, производимых на маленьких опытных пасеках, находящихся в самых разнообразных усло- виях. Что сможет заменить работу этих сотен скромных тру- жеников-наблюдателей, которые — как пчелы — приносят по капле своей нектар для переработки его на пчеловодных стан- циях в общеполезный мед знания! 11 ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ Помещенные здесь методы пчеловождения разбиты на шесть отделов. В первый отдел вошли методы, не допускающие роения пчел (противуроевые). Во второй отдел — методы, допускающие искусственное роение с целью использовать рой на мед или возвратить его впоследствии материнскому улью. В третий отдел — методы, допускающие временное обра- зование нуклеусов,резервов при помощи матки перезимовав- шего улья. В четвертый отдел — методы роевой свободы. В пятый отдел — методы, допускающие естественное рое- ние в ограниченном количестве. В шестой отдел — методы, применяемые к неусовершен- ствованным неразборным ульям и способы улучшения их. В конце книги помещено несколько приемов, которые мо- гут сопровождать те или другие методы пчеловождения. Строгое подразделение на группы сделать очень трудно, т.к. многие из них одним из своих приемов принадлежат к од- ной группе, другие — к совсем иной, являясь как бы переход- ными или составными. Сознаю, что принятая здесь группиров- ка тоже обладает недостатками, но с ними приходится мирить- ся во избежание более мелких делений. В некоторых методах те или иные приемы схожи, и в этих случаях их можно было бы посоединять и описать совместно, но тогда некоторые отличи- тельные черты каждого метода, как мне показал опыт, легко спутать, в особенности пчеловоду-ученику. Под словом "метод" я вообще подразумеваю ряд работ, связанных между собою общностью цели, поставленной себе пасечником. Но если из какого-нибудь метода взята и описа- на только одна работа, то и эта работа сохранила название "метод". Под словом "прием" я подразумеваю отдельную, про- изводимую на пасеке работу, не входящую в состав метода; слово "система" применяю только к улью, причем к улью почти каждой системы можно применить несколько методов пчело- вождения. Слова "ящик", "этаж", "отделение" по отношению к улью вертикальному представляют собою синонимы; слово же "надставка" означает помещение для секций или полурамок. 12 ОТДЕЛ Download 3.86 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: |
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling