Пластичность мозга

Пластичность и возраст
В своей книге «Мозг и культура» (Brain and Culture) Брюс Уэкслер,
психиатр и исследователь из Йельского университета, утверждает, что
относительное снижение нейропластичности по мере нашего старения
позволяет объяснить многие социальные явления. В детстве наш мозг
легко формирует сам себя в ответ на воздействие окружающего мира,
создавая нейропсихологические структуры, которые включают в себя

---

наши картинки и представления мира. Эти структуры формируют
нейрональную основу для наших перцептивных привычек и
представлений, вплоть до сложных идеологий. Как и все пластические
феномены, такие структуры имеют тенденцию к усилению при
повторах и превращению в самодостаточные.
По мере старения и снижения пластичности нам становится все
сложнее меняться в ответ на воздействие окружающей нас среды, даже
если мы того хотим. Мы находим приятными знакомые виды
стимуляции; мы стараемся общаться с людьми, которые мыслят
одинаково с нами; и, как показывают исследования, мы склонны
игнорировать, или забывать, или пытаться подвергнуть сомнению
информацию, не соответствующую нашим взглядам или восприятию
мира, потому что нам очень огорчительно и сложно думать и
воспринимать как-то по-иному.
Все чаще и чаще стареющий человек поступает так, чтобы
сохранить существующие внутри него структуры, а когда между его
внутренними нейрокогнитивными структурами и миром возникает
несоответствие, он стремится изменить мир. Он начинает незаметно
управлять своим окружением, вмешиваясь в каждую мелочь,
контролировать его и подгонять под знакомые стандарты. Однако этот
ярко выраженный процесс нередко приводит к тому, что целые
культурные группы пытаются навязать свой взгляд на мир другим
группам, порой проявляя при этом жестокость. В особенности это
свойственно нашему современному миру, где процесс глобализации
сближает разные культуры, тем самым усугубляя проблему. Уэкслер
считает, что большинство наблюдаемых нами кросс-культурных
конфликтов 
— 
результат 
относительного 
снижения
нейропластичности.
К этому молено добавить, что тоталитарные режимы, похоже,
интуитивно понимают, что после определенного возраста людям
становится все сложнее меняться, и именно поэтому прилагают
столько усилий к тому, чтобы внушать свои идеи молодым людям с
самых ранних лет жизни. Например, в Северной Корее, где на
сегодняшний день существует самый радикальный тоталитарный
режим, детей отдают в специальную школу, которую они посещают с
двух с половиной до четырех лет. В этой школе их «погружают» в
культ обожания диктатора Ким Чен Ира и его отца Ким Ир Сена. Они

---

видят своих родителей только по выходным. Практически каждая
история, которую им читают, рассказывает об их вожде. Сорок
процентов учебников для начальной школы полностью посвящены
описанию двух Кимов и их жизни. Это происходит на протяжении
всего обучения в школе. В них воспитывают и ненависть к врагу,
используя для этого своего рода концентрированную тренировку. В
типичной задаче по математике спрашивается: «Три солдата Корейской
народной армии убили тридцать американских солдат. Сколько
американских солдат убил каждый из них, если все они убили равное
количество солдат врага?» Наличие подобных связей, сложившихся в
результате внушения и закрепленных в мозге, сложно преодолеть с
помощью простого убеждения.
Уэкслер 
особо 
подчеркивает 
относительное 
снижение
пластичности 
с 
возрастом. 
Однако 
существуют 
практики,
используемые в некоторых культах (или при идеологической
обработке), которые доказывают, что иногда индивидуальные
особенности человека могут быть изменены во взрослом состоянии
даже против его желания. Человека можно сломить, а затем
сформировать 
или, 
по 
крайней 
мере, 
«добавить» 
новые
нейрокогнитивные структуры, если в своей повседневной жизни он
будет подвергаться тотальному контролю; к тому же на него можно
воздействовать вознаграждением и суровым наказанием, а также
подвергать его концентрированной тренировке, заставляя его
повторять или заучивать различные идеологические заявления. Как
сообщал Уолтер Фриман, в некоторых случаях этот процесс может
действительно привести к тому, что человек «отучится» от своих
установок, существующих ранее. Подобные результаты не были бы
возможны, если бы мозг взрослого человека не обладал
пластичностью.

---