Предмет и задачи курса. Раздел I. Экономические учения эпохи дорыночной экономики.

б) Экономическая мысль Средневековой Европы.
В средневековой Европе экономическая наука развивалась в ходе богословских споров.
Возрождение традиции экономического анализа связано с деятельностью схоластов – ученых и преподавателей средневековых школ и университетов.
Фома Аквинский.
Наиболее известным среди них был Фома Аквинский (1225 – 1274), труд которого «Сумма теологий» занял центральное место в общественной мысли средневековой Европы.
Ведущим направлением деятельности университетов была разработка канонического права, на основе синтеза церковных канонов, античной философии и римского права. Поэтому ученые схоласты назывались также канонистами. В каноническом праве разрабатывался ряд экономических вопросов, требовавших согласования с нравами христианской морали, в том числе учение о справедливой цене и учение о процентах ссудного договора. Фома Аквинский понимал под «справедливой ценой» цену, учитывающую издержки производства и транспортировки. Он осуждал попытки продажи вещи дороже их стоимости.
Немалую сложность представляло собой оправдание ссудного процента. Христианство осуждало ростовщичество. «Взаймы давайте, не ожидая ничего», - написано в Библии. Фома Аквинский обосновал необходимость ссудного процента тем, что:

1. 
   давая деньги взаймы под проценты, кредитор лишается возможности дохода от их использования;
   
2. 
   используя чужие деньги, должник получает выгоду в виде прибыли. Этой выгодой он должен поделиться с кредитором.
   

4. Развитие экономической мысли в России во многом шло в русле мировой экономической мысли, повторяло основные этапы ее развития.
В средневековой России, как и в мире в целом, экономика еще не выделилась в особую сферу деятельности, а экономическая наука – в самостоятельную отрасль знаний. Объектом познания служат решения повседневных задач хозяйственной деятельности, установление принципов и норм ведения хозяйства, государственные доходы и др.
В XV – XVI вв. появляются первые сочинения, содержащие рекомендации по ведению хозяйства – «Домострои», аналогичные по содержанию «Экономикосу» Ксенофонта
Наиболее известен «Домострой» Сильвестра, одного из приближенных Ивана Грозного, члена «Избранной Рады», написанный в сер XVI в.
«Домострой» выражает задачи натурального хозяйства, где все необходимое производится в собственном хозяйстве. Рекомендует иметь в хозяйстве не только крестьян, но и ремесленников: портных, сапожников, кузнецов.
Сильвестр указывает в то же время и на выгоды наемного труда в торговых и промышленных делах, рекомендует отпускать ремесленников на свободу и помогать в обзаведении хозяйством.
Наиболее известными представителями экономической мысли средневековой России были И.С. Пересветов и Ермолай – Еразм.